王小紅

摘 要：“尚善教育”的核心理念是通過(guò)“尚善”的教育，讓每個(gè)人成為有善心、愛(ài)行善、更完美的人。因此，教師應(yīng)結(jié)合新課程的改革，通過(guò)各種有效教學(xué)充分將尚善教育滲透于道法課程中，讓尚善品質(zhì)滋養(yǎng)學(xué)生心靈，引導(dǎo)學(xué)生積極健康地成長(zhǎng)。

關(guān)鍵詞：尚善教育;立足生活;有效滲透

【中圖分類號(hào)】G621 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1005-8877（2019）32-0142-01

“尚善教育”的核心理念是通過(guò)“尚善”的教育，讓每個(gè)人的道德、身心、情感和智慧像水的品性一樣至善盡美，成為有善心、愛(ài)行善、更完美的人。作為一門對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德與法治教育的課程，道法課是對(duì)學(xué)生進(jìn)行“尚善教育”的有效途徑之一，而如何在道法學(xué)科中有效滲透尚善教育，筆者依據(jù)經(jīng)驗(yàn)粗談個(gè)人幾點(diǎn)淺見(jiàn)：

1.立足國(guó)情，注重尚善教育引領(lǐng)，增強(qiáng)學(xué)生意志行為

“尚善”教育分為“完善自我、行善他人、善行天下”三個(gè)逐步成長(zhǎng)的過(guò)程，符合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，教學(xué)中教師應(yīng)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀中如“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、友善”等準(zhǔn)則有機(jī)滲透于道法課堂中。如在“少年有夢(mèng)”中體驗(yàn)愛(ài)國(guó)主義教育;在“感受生命的意義”中從敬業(yè)的角度引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)在平凡中閃耀的偉大等。讓學(xué)生了解自己、了解家人、了解社會(huì)、了解世界，參與公共生活，具有公共意識(shí)，達(dá)到思想的升華和品德的內(nèi)化，在“完善自我”的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)“行善他人”。因此，在教學(xué)中為學(xué)生提供更多貼近生活的情景教學(xué)，使學(xué)生主動(dòng)地把學(xué)習(xí)當(dāng)做自己的一種需要。例如，學(xué)習(xí)《早睡早起》一課?！霸缢缙稹?，是一種良好的生活習(xí)慣，還是一種自覺(jué)能力，譬如上學(xué)“遲到”就有可能影響父母上班，趕路會(huì)忽略交通規(guī)則，甚至造成交通事故，也會(huì)因遲到影響班上老師同學(xué)上課，因此，“早睡早起”不僅是個(gè)人生活習(xí)慣，更是從他律走向自律法治意識(shí)的培養(yǎng)，體現(xiàn)《道德與法治》這一學(xué)科本質(zhì)屬性，讓學(xué)生從小培植“尚善”道治意識(shí)與行為能力。

2.立足教材，注重“善”文化滲透，引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)善”

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，教師要善于結(jié)合道法學(xué)科的特點(diǎn)，挖掘教材中蘊(yùn)藏“善”元素，提升學(xué)生對(duì)尚善品質(zhì)的認(rèn)識(shí)。

課堂上教師盡可能引經(jīng)據(jù)典，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華文化的認(rèn)同感，以民族精神豐富和提升自身精神世界。如學(xué)習(xí)《與人相處》，教師可以引入“君子莫大乎與人為善”“君子成人之美，不成人之惡?！钡让跃?，讓學(xué)生體會(huì)與人為善的重要性，認(rèn)識(shí)到因?yàn)橐稽c(diǎn)小摩擦與人口角乃至大打出手可能造成的危害性，學(xué)習(xí)棄惡揚(yáng)善，行善他人。

從學(xué)生生活出發(fā)，關(guān)注學(xué)生內(nèi)心世界，通過(guò)活動(dòng)，把學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)與學(xué)生的體驗(yàn)、感受結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生感受傳統(tǒng)文化中的“善元素”所帶來(lái)正向積極的影響。例如，學(xué)習(xí)《做更好的自己》時(shí)，教師可以讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)自己開(kāi)心或不開(kāi)心的事情，與同學(xué)一起討論分享快樂(lè)，疏導(dǎo)情緒問(wèn)題，如何更好地做自己。討論后教師再對(duì)學(xué)生的想法進(jìn)行引導(dǎo)點(diǎn)撥，讓孩子理解尚德的重要。這樣，不僅能夠讓學(xué)生自己思考與分析問(wèn)題，還能夠使課堂教學(xué)氛圍更加活躍，學(xué)習(xí)效果更好。

3.立足課堂，訓(xùn)練“八能”，培養(yǎng)學(xué)生“善學(xué)”

“尚善課堂”旨在提升學(xué)生八項(xiàng)能力（善聽(tīng)、善說(shuō)、善讀、善寫、善問(wèn)、善思、善創(chuàng)、善行），追求“完善自我，行善他人”的目標(biāo)。課堂上教師可以改變傳統(tǒng)“先教后學(xué)，師講生聽(tīng)”采取“先學(xué)后教，生學(xué)師導(dǎo)”的講授方法，創(chuàng)設(shè)貼近生活的教學(xué)情境，讓學(xué)生獲得“善學(xué)八能”知識(shí)。

（1）案例分析

教師給出生活中具體案例，讓學(xué)生分析對(duì)錯(cuò)，了解為什么不對(duì)，應(yīng)該怎樣做？比如，教學(xué)《做更好的自己》，教師可以讓學(xué)生談自己生活中開(kāi)心的、不開(kāi)心的事。教師引導(dǎo)他們討論不良情緒應(yīng)該怎樣疏導(dǎo)，更好地做好自己？這樣，不僅讓學(xué)生自己思考與分析問(wèn)題，活躍課堂教學(xué)氣氛，學(xué)生的“善說(shuō)、善聽(tīng)、善思”等能力還得到了訓(xùn)練和提升。

（2）視頻觀摩

如學(xué)習(xí)《深深淺淺話友誼》，教師可以發(fā)揮多媒體技術(shù)優(yōu)勢(shì)，為學(xué)生展示中外名人交友事跡，然后引申到日常生活中同學(xué)間的友誼，讓學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)有所把握，使其對(duì)友誼加深理解，學(xué)會(huì)交朋友，進(jìn)而提升尚善課堂八項(xiàng)能力。

（3）情境表演

表演能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓他們?cè)跉g笑中體會(huì)友善的具體含義。比如，春晚上的小品《扶不扶》就非常有啟發(fā)，讓人們?cè)跉g笑中深刻反思社會(huì)問(wèn)題。因此教師可以利用課堂讓學(xué)生進(jìn)行有益表演，在觀看中領(lǐng)悟，進(jìn)而構(gòu)建良好的德育氛圍，讓善聽(tīng)、善說(shuō)、善思、善創(chuàng)得到有效的學(xué)習(xí)。

4.課外延伸，融入生活，引導(dǎo)學(xué)生行善

尚善教育不能僅僅停留在課本上，要讓學(xué)生在生活中踐行。道法課應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，讓學(xué)生走向社會(huì)，從自身實(shí)際出發(fā)，以實(shí)踐為載體，積極倡導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。

人的生命是求善的，“尚善”便是尊重人的生命發(fā)展規(guī)律。例如，學(xué)習(xí)《生命的思考》一課時(shí)，我們可以結(jié)合日常生活中出現(xiàn)的“不孝敬父母”、“老人摔倒了要不要扶”、“流浪貓狗要不要收養(yǎng)”等行為展開(kāi)討論。這些例子是學(xué)生日常生活中熟悉的，因此讓他們探討起來(lái)更加順暢，也容易滲透于他們的價(jià)值觀之中。從而培養(yǎng)學(xué)生善待生命、善待他人、善待生活的尚善品質(zhì)。

總之，教師結(jié)合新課程改革的需要，將尚善教育滲透于道法課程中，讓尚善品質(zhì)滋養(yǎng)學(xué)生心靈，使學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀以及道德觀念和法治意識(shí)，更好地促進(jìn)學(xué)生積極健康地成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)

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[2]劉靜.聚焦學(xué)科德育打造尚善課堂[J].現(xiàn)代教學(xué)雜志，2015（24）