陳曉杰　張寶成

摘? 要：職業(yè)教育文化是啟迪和引領(lǐng)發(fā)展職業(yè)教育發(fā)展的精神動(dòng)力，是職業(yè)教育發(fā)展的軟實(shí)力。傳承是職教文化之源，創(chuàng)新是職業(yè)教育文化的生命力，職業(yè)教育應(yīng)通過文化再造，建立起富有職業(yè)特色的教育文化體系。

關(guān)鍵詞：傳承;創(chuàng)新;職業(yè)教育文化;發(fā)展

中圖分類號： G710? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? 文章編號：2096-3769（2019）03-037-04

美國著名的人類學(xué)家萊斯利·懷特認(rèn)為，文化是聯(lián)系個(gè)人與社會(huì)的一種外部力量，因此決定文化與社會(huì)是相互聯(lián)系的[1]。文化對內(nèi)是一種精神的凝聚，對外是一種價(jià)值的傳播。我國職業(yè)教育經(jīng)過近20年的大發(fā)展之后，教學(xué)條件得到了很大的改善，作為與普通高等教育并列的獨(dú)立體系逐漸成形，尤其是提出“產(chǎn)教融合、校企合作”的全新辦學(xué)思路。然而當(dāng)前職業(yè)教育仍存在“產(chǎn)教融合、校企合作”無法深入、職業(yè)教育規(guī)模大而不強(qiáng)、社會(huì)認(rèn)可度低等突出的問題，職業(yè)教育文化的缺位是重要原因之一。職業(yè)教育文化是職業(yè)教育精神的凝結(jié)，其建立既是職業(yè)教育由大到強(qiáng)的過程產(chǎn)物，也是做強(qiáng)職業(yè)教育的標(biāo)志。

一、建設(shè)職業(yè)教育文化是職業(yè)教育發(fā)展到新階段的必然要求

（一）職業(yè)教育文化的要義

職業(yè)教育文化是在職業(yè)教育發(fā)展演變過程中形成的文化體系，也是教育文化的組成部分。其要義包括：首先，職業(yè)教育文化的基礎(chǔ)概念是“文化”，因此具有“文化”的基本內(nèi)涵;其次，教育文化是社會(huì)文化的一部分，是社會(huì)文化的亞文化;第三，職業(yè)教育文化是教育文化的一部分，體現(xiàn)的是教育文化的本質(zhì)特征，高等職業(yè)教育文化屬于廣義的大學(xué)文化;第四，職業(yè)教育文化融入了職業(yè)文化，這正是職業(yè)教育文化的活力與魅力所在，也是與普通高等教育的本質(zhì)區(qū)別。但是職業(yè)教育文化不等同于職業(yè)教育校園文化或院校文化。職業(yè)教育文化的含義更廣泛，是一種向外的精神體現(xiàn)，而校園文化或院校文化是向內(nèi)的文化，它是構(gòu)成教育文化的一部分，主要作用是在于育人作用。高等職業(yè)教育文化與普通高等教育文化關(guān)系可以用圖1表示。

（二）職業(yè)教育文化是職業(yè)教育發(fā)展過程中積淀的產(chǎn)物

職業(yè)教育文化是職業(yè)教育在辦學(xué)過程中積淀的精神與物質(zhì)的總和。一方面，職業(yè)教育文化是職業(yè)教育發(fā)展過程中的必然產(chǎn)物，具有獨(dú)立性，是獨(dú)立教育體系的重要標(biāo)志;另一方面，職業(yè)教育文化的形成是推動(dòng)職業(yè)教育可持續(xù)發(fā)展的巨大動(dòng)力。職業(yè)教育發(fā)展至今，文化的發(fā)展遠(yuǎn)落后于物質(zhì)的發(fā)展。文化的形成不只具有自發(fā)性，還具有自覺性，職業(yè)教育文化的形成與發(fā)展僅靠自然沉淀難以形成優(yōu)秀的文化體系，還要有外力推動(dòng)與引導(dǎo)，弘揚(yáng)職業(yè)教育發(fā)展過程中所形成的精神品質(zhì)。

（三）職業(yè)教育文化是職業(yè)教育之“魂”

教育文化的意義正越來越受到更多的關(guān)注，如早期人們所關(guān)注的隱性課程，實(shí)際上在很大程度上具有教育文化的含義，因?yàn)閷W(xué)校隱性課程能完整地呈現(xiàn)文化的基本結(jié)構(gòu)，它能對人生態(tài)度、價(jià)值觀、理想信念和行為規(guī)范等起到教育作用[2]。職業(yè)教育發(fā)展至今，在物質(zhì)層面上已經(jīng)積累深厚，但是，社會(huì)認(rèn)可度不高，有可能成為制約職業(yè)教育發(fā)展的核心問題，因?yàn)樯鐣?huì)認(rèn)可度高低直接決定畢業(yè)生的就業(yè)質(zhì)量，職業(yè)教育往往是以就業(yè)為導(dǎo)向的人才培養(yǎng)模式，就業(yè)質(zhì)量便成為高等職業(yè)教育的生死線。那么職業(yè)教育為何社會(huì)認(rèn)可度不高？職業(yè)教育目前真正缺的是“魂”，這個(gè)“魂”正是職業(yè)教育文化，職業(yè)院校課程的內(nèi)容與教學(xué)過程是單純的專業(yè)知識與技能授受，不能使職業(yè)教育的意義提升到應(yīng)有的高度。建設(shè)職業(yè)教育文化就是為職業(yè)教育鑄“魂”，提高職業(yè)教育的文化自信。通過文化建設(shè)，對內(nèi)提升職業(yè)教育質(zhì)量，使職業(yè)院校培養(yǎng)的學(xué)生職業(yè)特色明顯，契合社會(huì)的需求;對外提高職業(yè)教育的吸引力，吸引更多的優(yōu)質(zhì)生源和優(yōu)秀教師，讓全社會(huì)更認(rèn)同職業(yè)教育。

二、職業(yè)教育文化的本質(zhì)是以人為本的育人文化

（一）職業(yè)教育文化的本質(zhì)是育人文化

盡管職業(yè)教育文化對內(nèi)、對外具有不同的功能，但在討論或構(gòu)建職業(yè)教育文化時(shí)，始終要抓住“育人”這個(gè)牛鼻子。由于文化是集體價(jià)值觀的體現(xiàn)，所以對人的約束、引導(dǎo)作用是巨大的，職業(yè)教育文化可以讓所有職業(yè)教育參與者都主動(dòng)遵循某些特定的規(guī)則，如學(xué)生為了掌握一門技術(shù)而自覺地學(xué)習(xí)、研究。即使職業(yè)教育文化中有企業(yè)文化的內(nèi)容，但企業(yè)文化的本質(zhì)是為企業(yè)創(chuàng)造更多的經(jīng)濟(jì)效益，所以職業(yè)教育文化中的職業(yè)屬性也要服務(wù)于“育人”這個(gè)功能。

（二）職業(yè)教育文化倡導(dǎo)以人為本的價(jià)值觀

教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是人，在學(xué)校教育中，就是以學(xué)生為本。職業(yè)教育文化倡導(dǎo)的以人為本的價(jià)值觀，首先是要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，不能把培養(yǎng)學(xué)生簡單當(dāng)作是知識的授受過程;其次在培養(yǎng)學(xué)生過程中注重學(xué)生的人格發(fā)展，逐步從能力本位轉(zhuǎn)變?yōu)槿烁癖疚?第三是樹立以“職業(yè)”為培養(yǎng)核心的教學(xué)體系，教學(xué)核心從“專業(yè)”到“職業(yè)”的轉(zhuǎn)變，意味更加關(guān)注學(xué)生的需求，培養(yǎng)的內(nèi)涵更具外延性，從時(shí)間維度上不僅著眼現(xiàn)在，還關(guān)注學(xué)生今后的發(fā)展。

（三）職業(yè)精神是職業(yè)教育文化的核心

職業(yè)教育文化作為育人文化，首先要明確要培養(yǎng)什么樣的人？這是職業(yè)教育的理念問題。職業(yè)教育不能僅以培養(yǎng)學(xué)生的一技之長作為目標(biāo)，學(xué)習(xí)一門技術(shù)通過各種培訓(xùn)機(jī)構(gòu)就可以達(dá)到，職業(yè)教育作為國民教育體系中的重要部分，培養(yǎng)職業(yè)精神與職業(yè)技能共同構(gòu)成了職業(yè)教育的目標(biāo)定位。職業(yè)教育一度以能力本位為主導(dǎo)思想，而這種思想至今仍甚囂塵上，一度出現(xiàn)有些畢業(yè)生就業(yè)取向功利化，在工作過程中缺乏職業(yè)精神，職業(yè)道德水平偏低等現(xiàn)象，導(dǎo)致畢業(yè)生既不符合企業(yè)的期望，也影響自身的發(fā)展。在職業(yè)構(gòu)成的新的文化體系中，職業(yè)不再僅是謀生的手段，職業(yè)塑造著“作為一個(gè)人的意義”[3]。

三、“傳承”是職業(yè)教育文化的溯源

（一）職業(yè)教育文化是對教育文化的延續(xù)

職業(yè)教育文化本質(zhì)上屬于教育文化，其形成首先是源于教育文化，所以教育文化是職業(yè)教育文化的“核”。文化具有復(fù)制的功能，職業(yè)教育文化是對優(yōu)秀教育文化的傳承，是職業(yè)教育思想的呈現(xiàn)形式。它不是憑空產(chǎn)生的，而是職業(yè)教育發(fā)展過程中積淀形成的，也是教育文化發(fā)展與選擇所形成的。隨著高等職業(yè)教育的發(fā)展，一個(gè)原本簡單的問題卻變得越發(fā)復(fù)雜，這便是“高等職業(yè)教育”是不是“大學(xué)教育”？以此便衍生類似的問題：“高等職業(yè)教育”是不是“大學(xué)文化”？其實(shí)這兩者只是個(gè)性與共性的關(guān)系。高等職業(yè)教育的發(fā)展始終要以大學(xué)精神作為核心價(jià)值觀，如果認(rèn)為發(fā)展職業(yè)教育，過分強(qiáng)調(diào)“職業(yè)”，而忽視大學(xué)精神的內(nèi)涵，這種文化不能稱為職業(yè)教育文化，可以稱其為“培訓(xùn)文化”。

（二）職業(yè)教育文化是對產(chǎn)業(yè)文化的吸納

產(chǎn)業(yè)是同類經(jīng)濟(jì)體的集合，產(chǎn)業(yè)文化是在產(chǎn)業(yè)價(jià)值觀念、行為方式及其精神狀態(tài)的體現(xiàn)，每個(gè)產(chǎn)業(yè)都有其獨(dú)特的產(chǎn)業(yè)文化[4]。職業(yè)院校在對接產(chǎn)業(yè)辦學(xué)的過程中，究竟要從產(chǎn)業(yè)中汲取什么？從淺層次來說是知識與技能，即學(xué)習(xí)產(chǎn)業(yè)在發(fā)展過程形成的經(jīng)驗(yàn)與技術(shù);從深層來說是吸納產(chǎn)業(yè)在形成與發(fā)展過程中積淀的文化精髓。產(chǎn)業(yè)文化入職業(yè)教育文化，是職業(yè)教育文化與普通大學(xué)文化的本質(zhì)差別。職業(yè)教育為我國產(chǎn)業(yè)升級發(fā)展戰(zhàn)略提供人才支撐，職業(yè)教育過程中培養(yǎng)學(xué)生產(chǎn)業(yè)文化素養(yǎng)，使學(xué)生真正理解產(chǎn)業(yè)內(nèi)涵，使職業(yè)教育融入產(chǎn)業(yè)發(fā)展的潮流中，而不是浮于產(chǎn)業(yè)之上。就當(dāng)前來說，職業(yè)教育文化對產(chǎn)業(yè)文化的吸納還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，存在學(xué)生對所學(xué)專業(yè)缺乏興趣、畢業(yè)生職業(yè)自信感低的現(xiàn)象。因此，職業(yè)教育文化中產(chǎn)業(yè)文化的色彩濃度體現(xiàn)了職業(yè)發(fā)展的水平。

（三）職業(yè)教育文化是對企業(yè)文化的融合

校企合作、工學(xué)結(jié)合是高職院?；镜呐囵B(yǎng)模式，高職院校對接產(chǎn)業(yè)，通常是以校企合作為起點(diǎn)。與企業(yè)合作開辦“訂單班”無疑是校企雙贏的合作形式。對學(xué)校而言，讓培養(yǎng)學(xué)生的過程更有針對性，學(xué)生就業(yè)導(dǎo)向明確;對企業(yè)而言，能從“訂單班”中獲得急需且能用得上的人才。盡管理論的上“雙贏”如此明顯，但實(shí)際上校企合作過程中企業(yè)的積極性不高、合作程度不深、“一頭熱”“兩張皮”。很明顯企業(yè)能在合作獲得利益才是企業(yè)參與“校企合作”的動(dòng)力?？梢?，企業(yè)在校企合作過程中并沒有獲得太多的利益，也沒有更多得到令企業(yè)動(dòng)心的人才，或者說這種方式獲得的人才與通過人才市場招聘的人才對企業(yè)并無顯著的優(yōu)勢。如果在職業(yè)教育過程中融入企業(yè)文化，使學(xué)生在學(xué)校期間能熟悉企業(yè)歷史、制度等，將企業(yè)優(yōu)秀文化納入專業(yè)教學(xué)中，不僅培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)精神和職業(yè)素養(yǎng)，還增加對企業(yè)的認(rèn)同感和歸屬感。所以在校企合作過程中，應(yīng)補(bǔ)上企業(yè)文化這一課。

（四）職業(yè)教育文化是對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族長期發(fā)展過程中形成的蘊(yùn)含重要價(jià)值的思想文化，是促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和民族發(fā)展的偉大精神，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化無論是在歷史，還是在今天都有著積極的作用[5]。繼承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德是所有教育的使命，職業(yè)教育也不能置身度外，而且職業(yè)教育更要在博大精深的傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，作為培育職業(yè)教育文化自信的源動(dòng)力?！巴七M(jìn)職業(yè)院校民族文化傳承與創(chuàng)新有助于加強(qiáng)職業(yè)教育專業(yè)建設(shè)和內(nèi)涵發(fā)展，創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育，提高職業(yè)教育人才培養(yǎng)質(zhì)量;有利于促進(jìn)職業(yè)教育人才培養(yǎng)適應(yīng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展要求，提高相關(guān)人才技術(shù)技能水平，做大做強(qiáng)民族文化及其相關(guān)產(chǎn)業(yè)?！盵6]

職業(yè)教育應(yīng)該將培養(yǎng)良好的職業(yè)道德作為首要任務(wù)，然而現(xiàn)實(shí)中，有的學(xué)校將職業(yè)道德僅當(dāng)作一門階段性的課程.我國的傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著無窮的美德，培養(yǎng)職業(yè)道德應(yīng)從中華民族傳統(tǒng)美德緣起?！肮そ尘瘛笔锹殬I(yè)教育的靈魂已成為共識，是提升職業(yè)教育軟實(shí)力的精神支柱，是破解職業(yè)教育發(fā)展瓶頸的內(nèi)動(dòng)力?！肮そ尘瘛钡脑搭^是在中華老字號企業(yè)，瀏覽眾多老字號企業(yè)的祖訓(xùn)就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些祖訓(xùn)無不體現(xiàn)著中華民族的傳統(tǒng)美德，因此，“工匠精神”也是現(xiàn)代企業(yè)所推崇的。在校企合作培養(yǎng)“工匠”過程中，要將“工匠精神”放在首位。

四、“創(chuàng)新”是職業(yè)教育文化的再造

（一）職業(yè)教育文化的創(chuàng)新

高等職業(yè)教育從脫離普通高等教育，成為一種獨(dú)特的教育體系，教育的創(chuàng)新便從沒有停止，只有不斷創(chuàng)新才能引領(lǐng)高等職業(yè)教育前行得更快與更遠(yuǎn)。職業(yè)院校專業(yè)的設(shè)立往往與地方產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)密切相關(guān)，所以職業(yè)教育文化的創(chuàng)新性在于對產(chǎn)業(yè)文化的融合，對企業(yè)文化的吸納，使職業(yè)教育文化具有產(chǎn)業(yè)色彩，同時(shí)還具有濃郁的地方性，融入地方特色。對于一個(gè)職業(yè)院校而言，獨(dú)具特色的教育文化是其核心競爭力的體現(xiàn)，毫無專業(yè)特色的學(xué)校必將在教育競爭與發(fā)展過程慢慢被淘汰。

（二）職業(yè)教育的創(chuàng)新文化

技術(shù)的快速革新既是時(shí)代的特征，也是推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的有力保障。創(chuàng)新本身就是一種文化，國家提倡“大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”的大環(huán)境下，創(chuàng)新是提高社會(huì)生產(chǎn)力水平的重要途徑。職業(yè)教育經(jīng)歷教育創(chuàng)新到創(chuàng)新教育的過程，創(chuàng)新文化也漸濃。職業(yè)教育不僅要與時(shí)俱進(jìn)地學(xué)習(xí)最新技術(shù)，更要培養(yǎng)創(chuàng)新意識與創(chuàng)新精神，營造創(chuàng)新氛圍、搭建創(chuàng)新平臺。職業(yè)教育的創(chuàng)新方向要立足于技術(shù)的革新，在校企合作過程中，院校一方可以針對企業(yè)一個(gè)環(huán)節(jié)、機(jī)器，甚至一個(gè)零件進(jìn)行優(yōu)化。

（三）職業(yè)教育文化的再造

高等職業(yè)教育脫胎于普通高等教育，要建立起符合市場經(jīng)濟(jì)需求的高等職業(yè)教育，高等職業(yè)教育就不能簡單地復(fù)制普通高等教育的經(jīng)驗(yàn)，需要具有斷指再生的勇氣再造，打造全新的職業(yè)教育文化，以先進(jìn)的職業(yè)教育文化引導(dǎo)職業(yè)教育的發(fā)展方向。職業(yè)教育文化的再造其行動(dòng)起點(diǎn)在于，應(yīng)從學(xué)校的校訓(xùn)開始，因?yàn)樾Ｓ?xùn)很好地反映了一個(gè)學(xué)校辦學(xué)理念，是學(xué)校文化的精髓，因此校訓(xùn)的“職業(yè)化”是職業(yè)院校文化的切入點(diǎn)。

（四）職業(yè)教育文化應(yīng)從精英走向大眾

我國的高等教育已進(jìn)入大眾教育階段，因此，職業(yè)教育文化要摒棄精英文化的思維。職業(yè)教育文化的大眾化是培養(yǎng)學(xué)生將來作為一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)人所具備的精神品質(zhì)。職業(yè)文化的形成在于職業(yè)教育的過程，其傳播從所有職業(yè)教育參與者向整個(gè)社會(huì)滲透。職業(yè)教育文化既要接大眾化高等教育的地氣，也要接社會(huì)的地氣、行業(yè)產(chǎn)業(yè)的地氣、區(qū)域的地氣等。

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