黃威

摘 要：高中《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展，以學(xué)生發(fā)展為中心的課程改革方向要求教師在教育教學(xué)中要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，并且要對(duì)部分教育教學(xué)理念做一調(diào)整，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)使之形成行之有效的方法，從而更好地服務(wù)于教育教學(xué)。

關(guān)鍵詞：閱讀式教學(xué);對(duì)話教學(xué);生活化教學(xué)

語文課程傳承著中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，因此要珍視語文課程的核心地位，在這種形式下教師需要調(diào)整教育教學(xué)理念，這不僅影響課堂教育教學(xué)效果，也制約著教師能力的提高。因此我結(jié)合工作中的一些感悟，現(xiàn)將語文教育教學(xué)部分理念總結(jié)如下：

一、閱讀式教學(xué)

學(xué)生語文素養(yǎng)的形成很大程度上是在閱讀中形成的，三分筑基在課內(nèi)，七分筑塔在課外，抓住閱讀就抓住了語文的根，得閱讀之樂就得到了語文的魂。2018年10月11日義務(wù)教育語文教材主編溫儒敏先生以《“三新”與語文教學(xué)改革---新課標(biāo)、新教材與新高考》為題，在深圳市作了專場講座，溫先生提到現(xiàn)在高考命題越來越注重閱讀量，閱讀速度。五年前，高考語文試卷面大概是6000-7000字，現(xiàn)在已經(jīng)到8000-10000字。去年比前年，今年比去年，每年卷面字?jǐn)?shù)都會(huì)略增，基本上是3%-8%的幅度，學(xué)生閱讀速度很慢是不行的。隨著高考命題材料面拓展這一改革，一線教學(xué)確實(shí)需要調(diào)整思路，讓課堂教學(xué)多往課外閱讀延伸，引導(dǎo)學(xué)生要讀經(jīng)典，不斷提升閱讀品味。

高中《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》課程內(nèi)容中提出的整本書閱讀與研討，旨在引導(dǎo)學(xué)生拓展閱讀視野，建構(gòu)閱讀經(jīng)驗(yàn)，提升閱讀鑒賞能力，促進(jìn)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，革命文化，社會(huì)先進(jìn)文化的深入學(xué)習(xí)和思考。例如對(duì)矛盾的《子夜》、路遙的《平凡的世界》、湯顯祖的《牡丹亭》、朱光潛的《談美書簡》等整本書的閱讀推進(jìn)，再次印證了語文的綜合性很強(qiáng)，培養(yǎng)讀書的習(xí)慣是語文最重要的宗旨。因此在教育教學(xué)中推進(jìn)的整本書閱讀就是讓學(xué)生靜下來感受讀書之美，從而涵養(yǎng)學(xué)生的性情，因?yàn)椤白x書為要”確實(shí)是學(xué)好語文不變的法寶，是語文教學(xué)中重要的一環(huán)。

那么如何發(fā)展獨(dú)立閱讀的能力呢？我們現(xiàn)在運(yùn)用的比較多的方法是精讀、細(xì)讀，主要是為了做題。除此之外還有跳讀、猜讀等。溫先生在講座中就曾指出像西游記第一回，很多人都會(huì)讀不下去，其實(shí)我們采用跳讀的方法就很好，看到詩詞不懂的地方就略過，看到感興趣的地方就反復(fù)讀幾遍，讀得多了，水平就上來了?，F(xiàn)在教學(xué)中提倡的整本書閱讀就是為了涵養(yǎng)學(xué)生的性情，讓學(xué)生靜下來感受讀書之美，因?yàn)椤白x書為要”確實(shí)是學(xué)好語文不變的法寶。

二、對(duì)話教學(xué)

英國學(xué)者韋爾斯認(rèn)為，教學(xué)的內(nèi)容固然重要，但在實(shí)踐當(dāng)中用什么方式獲取知識(shí)更為重要。語文教學(xué)主要是通過對(duì)話的形式來實(shí)現(xiàn)的。語文對(duì)話教學(xué)是以語文知識(shí)為中介，培養(yǎng)學(xué)生的言語能力、思維能力、審美能力及其情感態(tài)度的創(chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng)。我們這里所說的對(duì)話教學(xué)，特指有效對(duì)話教學(xué)。顧名思義，有效對(duì)話教學(xué)就是要求在對(duì)話教學(xué)中追求有效性，體現(xiàn)有效果的教學(xué)，即讓學(xué)生在開展對(duì)話中獲得知識(shí)技能，掌握學(xué)習(xí)方法，在師生與文本的不斷碰撞中開展真實(shí)有效地溝通交流，關(guān)照生命建構(gòu)，追求動(dòng)態(tài)生成。

在‘對(duì)話型’教學(xué)中，教師的角色是雙重的，既是一個(gè)讀者，一個(gè)對(duì)話者，更是一個(gè)教育者，引導(dǎo)者，甚至是管理者，是規(guī)則的傳授者和守護(hù)者。所以針對(duì)一些低效甚至無效對(duì)話的現(xiàn)象，教師要進(jìn)行反思。在教學(xué)過程中緊扣教學(xué)目標(biāo)，在重難點(diǎn)處、疑點(diǎn)處、興趣點(diǎn)處、爭議點(diǎn)處進(jìn)行對(duì)話。同時(shí)要培養(yǎng)學(xué)生的“對(duì)話”意識(shí)，重視學(xué)生個(gè)性差異，針對(duì)不同水平的學(xué)生設(shè)計(jì)有梯度的問題與學(xué)生互動(dòng)，引導(dǎo)對(duì)話的方向，規(guī)范對(duì)話的秩序，盡可能地讓每一位學(xué)生都參與到課堂中來，最大限度地發(fā)揮對(duì)話教學(xué)的有效性。

三、生活化教學(xué)

著名語文教育家劉國正先生認(rèn)為，語言文字的運(yùn)用，如果脫離了生活，便成了文字游戲，便成了空洞的東西。美國教育家華特·B·科勒涅斯說：“語文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等”，極其簡單而又非常深刻地說明了語文和生活同在，生活中處處有語文。語文特級(jí)教師張孝純先生曾提出過“大語文教育”理論，主張語文教學(xué)以課堂教學(xué)為軸心向?qū)W生生活的各個(gè)領(lǐng)域開拓、延展，全方位地把學(xué)生的語文學(xué)習(xí)同他們的學(xué)校生活、家庭生活和社會(huì)生活有機(jī)地結(jié)合起來。

語文教材的內(nèi)容上至天文，下至地理;大到日月星辰，小到一粒塵埃;古代的，現(xiàn)代的;中國的，外國的;音樂方面的，美術(shù)方面的，科技方面的;語言的，文化的，文學(xué)的等等，內(nèi)容包羅萬象，可以說全部的社會(huì)生活都跟語文課有著不可分割的關(guān)系。朱熹有詩云：“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”這“活水”指的就是豐富的社會(huì)生活。要想把語文教好學(xué)好，就必須讓語文課扎根于生活。

比如在講高考文化常識(shí)時(shí)，講到古代中國結(jié)婚流程即“六禮”（一納采、二問名、三納吉、四納征、五請(qǐng)期、六迎親）時(shí)，一位老師曾讓學(xué)生把古代婚禮所分的六個(gè)階段編成一個(gè)小短劇讓學(xué)生在課堂上表演，將學(xué)到的知識(shí)進(jìn)行生活化還原，目的是讓學(xué)生真正領(lǐng)會(huì)詞語的含義，產(chǎn)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，培養(yǎng)文化自信的態(tài)度，更能讓學(xué)生將所學(xué)知識(shí)融會(huì)貫通。

在新形勢下，如何提高語文教學(xué)的質(zhì)量，使學(xué)生走向社會(huì)更具競爭力，是時(shí)代的需要，也是擺在我們面前的一個(gè)重要課題，更是語文教師責(zé)無旁貸的責(zé)任。因此，作為一名高中語文教師，要積極探索、遵循學(xué)生心理發(fā)展的階段性特征，調(diào)整理念，總結(jié)方法。通過我們的語文教學(xué)，讓學(xué)生積極自主學(xué)習(xí)，使每一個(gè)學(xué)生的能力都能得到真正的提高，為學(xué)生的終生學(xué)習(xí)和未來的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

[1]《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》人民教育出版社，2017年版

[2]韋爾斯.在對(duì)話中學(xué)習(xí)：社會(huì)文化理論下的課堂實(shí)踐·導(dǎo)讀[M].北京：外語教學(xué)與研究出版社.2010.

[3]孟巖.高中語文課堂有效對(duì)話教學(xué)探究[D].山東師范大學(xué)，2010.