孫靖

摘 ?要：創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是社會進(jìn)步的標(biāo)志，是永恒不變的話題。創(chuàng)新的關(guān)鍵是創(chuàng)新思維，培養(yǎng)創(chuàng)新性人才。為適應(yīng)未來社會的需要，作為小學(xué)教師有義務(wù)從小培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

關(guān)鍵詞：質(zhì)疑;興趣;環(huán)境;生活;快樂;訓(xùn)練;鼓勵

怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力是當(dāng)今數(shù)學(xué)教育研究的熱點(diǎn)。對于小學(xué)生來說，培養(yǎng)創(chuàng)新思維，并不是讓他們?nèi)?chuàng)造“新東西”，而是讓他們從小養(yǎng)成創(chuàng)新意識，使他們不局限于課本，不迷信于權(quán)威，不拘泥于傳統(tǒng)，從小培養(yǎng)他們勤于思考，善于獨(dú)立地“再發(fā)現(xiàn)”“再創(chuàng)造”的一種能力。作為一線工作者的小學(xué)數(shù)學(xué)教師，我是從以下幾個方面培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力的。

一、質(zhì)疑是創(chuàng)新思維的靈魂

古人云，盡信書不如無書。書上講的是否正確？是否全面？是否經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)？學(xué)會質(zhì)疑是創(chuàng)新思維的靈魂，偉大的科學(xué)家愛因斯坦的科學(xué)態(tài)度就是建立在懷疑主義精神之上的，他能表現(xiàn)得無比卓越，也在于他的反叛和不循規(guī)蹈矩的思想性。教育不但是學(xué)習(xí)知識，更重要的是培養(yǎng)兒童的獨(dú)立思考。關(guān)鍵問題是維護(hù)和增強(qiáng)他們的好奇心和想象力。云愛因斯坦說：“提出問題往往比解決問題更重要。”如在《圓的周長》教學(xué)中，首先回憶正方形、長方形周長的含義，進(jìn)而使學(xué)生產(chǎn)生質(zhì)疑：圓的周長是什么？學(xué)生帶著疑問學(xué)習(xí)新課，大大提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，因此，能正確地提出問題，就是邁出了創(chuàng)新的第一步。

二、興趣是創(chuàng)新的動力

愛因斯坦說：“興趣是最好的老師。”指出：“所有智力工作都取決于興趣。”可以說沒有古代和現(xiàn)代中外科學(xué)家都把興趣視為學(xué)習(xí)成功的第一要素。激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣是培養(yǎng)創(chuàng)新思維的動力，在興趣形成的過程中，學(xué)生的好奇心得到激發(fā)。例如，在教授應(yīng)用問題時(shí)，學(xué)生的研究活動被觸發(fā)。詳細(xì)解釋新概念，學(xué)生會感到無聊。因此，利用知識轉(zhuǎn)移巧妙地設(shè)計(jì)，以及在以往的實(shí)踐中“發(fā)現(xiàn)更多”的問題，嘗試鼓勵學(xué)生比較和學(xué)習(xí)教科書。

三、環(huán)境是創(chuàng)新的條件

環(huán)境心理學(xué)研究表明，環(huán)境可以直接影響人們的行為，環(huán)境的不同特征對人有不同的影響。同樣，教學(xué)環(huán)境也是教師的教學(xué)行為和學(xué)生學(xué)習(xí)的直接影響力。因此，通過冷靜思考為學(xué)生創(chuàng)造和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的條件。在數(shù)學(xué)課上，教師講數(shù)學(xué)，激發(fā)對話和生活中的數(shù)學(xué)，為學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)情感，營造良好的教育環(huán)境，讓教師和學(xué)生快樂學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的動力得到加強(qiáng)，好奇心不被壓抑，創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神得到培養(yǎng)，創(chuàng)新的靈感更有可能出乎意料地發(fā)生。

四、生活是創(chuàng)新的依據(jù)

恩格斯說：“數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實(shí)生活中數(shù)量關(guān)系和空間形態(tài)的科學(xué)?！睌?shù)學(xué)來自生活，適用于生活，生活中有數(shù)學(xué)。因此，在數(shù)學(xué)教育過程中，教師捕捉生活的數(shù)學(xué)現(xiàn)象，將其融入課堂教育，創(chuàng)造與學(xué)生生活密切相關(guān)的數(shù)學(xué)知識，解決數(shù)學(xué)問題，解決生活問題。這不僅培養(yǎng)了學(xué)生的實(shí)踐技能，還培養(yǎng)了他們的個性和創(chuàng)新思維能力。例如，數(shù)學(xué)教科書中的“數(shù)學(xué)樂趣”在學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活中設(shè)計(jì)的數(shù)學(xué)問題。體驗(yàn)數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活之間的聯(lián)系，運(yùn)用數(shù)學(xué)知識解釋生活現(xiàn)象，享受解決實(shí)際問題的樂趣。

五、快樂是創(chuàng)新的源泉

快樂源于堅(jiān)持，源于超越，源于感恩，源于盡責(zé)，源于達(dá)觀。作為老師，要想讓學(xué)生快樂，就應(yīng)遇表揚(yáng)的事高聲地說，批評的事幽默地說，嚴(yán)肅的事和藹地說，激勵的事動情地說。要賞識學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會感恩，學(xué)會盡責(zé)，時(shí)刻保持一顆平常心，要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自由的意境、舒適的心情、愉快輕松的氛圍，使學(xué)生飽嘗愉快的情感體驗(yàn)，從而樂于學(xué)，樂于練，樂于記憶，創(chuàng)新思維才如泉水般源源不斷。

六、訓(xùn)練是創(chuàng)新的方法

數(shù)學(xué)教育不僅是數(shù)學(xué)知識的一種教育活動，也是學(xué)生數(shù)學(xué)思維的培養(yǎng)活動。傳統(tǒng)的“填充”教育使學(xué)生成為在數(shù)學(xué)教育中發(fā)現(xiàn)的數(shù)學(xué)知識的容器，極大地限制了學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展。教師的一項(xiàng)重要任務(wù)是培養(yǎng)思維能力，加強(qiáng)思維和數(shù)學(xué)語言訓(xùn)練，教導(dǎo)學(xué)生從不同的角度和方向思考和解決問題。用多個問題培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，讓孩子明白問題，對觀察敏感，全面且能夠正確提問是創(chuàng)新的第一步。

七、鼓勵是創(chuàng)新的措施

心理學(xué)家告訴我們，鼓勵可以迅速治愈孩子的精神創(chuàng)傷，也可以促進(jìn)孩子的心理健康?！肮膭睢北仨氁詫W(xué)生的成長和客觀評估為基礎(chǔ)，同時(shí)進(jìn)入學(xué)生的心靈，從內(nèi)心深處欽佩每一位學(xué)生，并獲得學(xué)生的滿足感和成功感。與此同時(shí)，讓我們說“我能做”和“我很棒”，讓學(xué)生在數(shù)學(xué)中體驗(yàn)贊美、信任、肯定、友誼和積極情緒。愛因斯坦說：“如果沒有大膽的推測，通常不可能推進(jìn)知識的發(fā)展?！边@是一個想法，而不是知識。因此，鼓勵和鼓勵學(xué)生。學(xué)生們很開心。當(dāng)他們遇到困難時(shí)，他們可以尋找聰明的想法來獲勝。

八、信任是創(chuàng)新的歸宿

要想讓學(xué)生澎湃成一片汪洋，往往只需要老師的一滴水，而我們給予學(xué)生的這滴水，很多時(shí)候這是學(xué)生的信任。正如蘇霍姆斯基所說：“人們相信，形象說，是溫暖的翅膀，依賴飛行的空氣?！睕]有信任，就沒有教育！信任必須成為理解教育本質(zhì)的基石。只要我們相信，即使是孩子越來越不同，我們也會“尊重”受信任的孩子，創(chuàng)造性的可能性是無法估量的。只有信任，才能“輕裝上陣”，毫無壓力地去盡情發(fā)揮，肆意想象。當(dāng)學(xué)生們裝上了想象的翅膀，創(chuàng)新思維的大門才會被叩開！因此，充分的信任，是學(xué)生情感的歸宿，是培養(yǎng)創(chuàng)新思維的歸宿。

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力是一個永恒的主題，是一項(xiàng)宏偉的工程，任重道遠(yuǎn)。作為一名數(shù)學(xué)老師，在教學(xué)活動中啟發(fā)質(zhì)疑，培養(yǎng)興趣，創(chuàng)設(shè)環(huán)境，貼近生活，愉悅心情，反復(fù)訓(xùn)練，經(jīng)常鼓勵，充分信任，努力幫助學(xué)生去叩開創(chuàng)新思維的大門。相信不久的將來，具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的人才定如雨后春筍，農(nóng)村學(xué)校的數(shù)學(xué)教學(xué)也將會出現(xiàn)一個嶄新的局面！

參考文獻(xiàn)：

[1]《愛因斯坦文集》.

[2]《論語》.

[3]《教育科學(xué)和兒童心理學(xué)》.