羅紅梅
【內(nèi)容摘要】素質(zhì)教育的核心是創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。語文教學(xué)在開發(fā)學(xué)生的想象力、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、塑造學(xué)生健康人格方面具有責(zé)無旁貸的作用,同時(shí)也具有比其他學(xué)科更多的優(yōu)勢(shì),這個(gè)優(yōu)勢(shì)集中體現(xiàn)作文上。因此,在平時(shí)的作文教學(xué)中,教師要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的想象力,鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象,積極創(chuàng)新,以充分表現(xiàn)學(xué)生自身的個(gè)性和思想,以完善學(xué)生自身的人格。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)生? 作文教學(xué)? 創(chuàng)新
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)小學(xué)生作文提出了全新的要求,這就是提倡自由表達(dá)、提倡想象作文、提倡表達(dá)個(gè)人的獨(dú)特感受,注意培養(yǎng)學(xué)生寫話和習(xí)作興趣、自信心和創(chuàng)新能力。這要求我們?cè)谛W(xué)作文教學(xué)中應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)精神、考慮趨向以及學(xué)習(xí)方式,即以“創(chuàng)新性學(xué)習(xí)”方式去學(xué)習(xí)。作文是一種創(chuàng)造性的腦力活動(dòng),要求學(xué)生具有主動(dòng)探索精神,即具有創(chuàng)新意識(shí)。
一、注重思維訓(xùn)練,培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)
創(chuàng)新意識(shí)是現(xiàn)代教育的戰(zhàn)略目標(biāo),也是小學(xué)生應(yīng)培養(yǎng)和具備的優(yōu)良心理素質(zhì)之一。只有多角度,多種形式地引發(fā)和培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),才能不斷提高他們的作文素質(zhì)。
(一)在發(fā)散思維的訓(xùn)練中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
傳統(tǒng)教育只強(qiáng)調(diào)單向思維,而不講發(fā)散思維,只強(qiáng)調(diào)以教師為中心,強(qiáng)調(diào)教師對(duì)學(xué)生單向講授知識(shí),把學(xué)生當(dāng)作知識(shí)灌輸對(duì)象,其目標(biāo)是把學(xué)生培養(yǎng)成能很好地理解、消化和應(yīng)用前人知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的應(yīng)用型人材。若僅從知識(shí)傳授角度考慮,傳統(tǒng)教育并非沒有優(yōu)勢(shì),例如,我們學(xué)生的成績(jī)普遍高于西方國(guó)家同類學(xué)生的水平。我們傳統(tǒng)教育的主要弊病在于不能培養(yǎng)出大批具有創(chuàng)造性思維的創(chuàng)新人材,因?yàn)檫@種教育的目標(biāo)就不是要培養(yǎng)創(chuàng)新能力,而是要向?qū)W生灌輸知識(shí)——不是把學(xué)生看成活生生的、有主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性的認(rèn)知主體,而是把學(xué)生看成是外部刺激的接受器,是知識(shí)灌輸?shù)膶?duì)象。只講單向思維,只能使我們的認(rèn)識(shí)永遠(yuǎn)停留在前人的水平上,不可能產(chǎn)生新的理論、新的思想。為了創(chuàng)新,必須強(qiáng)調(diào)發(fā)散思維,沒有發(fā)散思維就不會(huì)有任何創(chuàng)造性的萌芽和創(chuàng)造性的成果。
(二)在直覺思維的訓(xùn)練中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
直覺思維在本質(zhì)上是對(duì)事物內(nèi)在聯(lián)系的整體把握,是在瞬間作出快速判斷,是建立在豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和寬厚的知識(shí)積累基礎(chǔ)之上。實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)愈豐富,各種知識(shí)和各種關(guān)系模式積累愈完備,直覺判斷也就愈正確。例如,牛頓從蘋果落地而發(fā)現(xiàn)“萬有引力定律”也與直覺思維分不開:“蘋果落地”和“月亮繞地球旋轉(zhuǎn)”,在一般人看來,這是風(fēng)馬牛不相及的兩件事,但是牛頓卻從中領(lǐng)悟到蘋果之所以掉到地上而不朝天上飛,和月亮始終繞著地球轉(zhuǎn)而沒有脫離地球和太陽系飛向宇宙深處,都是由于有地心引力作用,即看到了兩個(gè)表面互不相關(guān)的事實(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,這就是一種高度發(fā)展的直覺思維能力。直覺思維需要從小培養(yǎng),而我們的語文教育和語文老師則在這方面肩負(fù)著尤為重要的責(zé)任。
二、形式多樣,讓創(chuàng)新落到實(shí)處
(一)生活日記,讓學(xué)生在生活中“求新”。
葉圣陶在《文章例話》的“序”中說:“生活就如源泉,文章就如溪水,泉源豐盈而不枯竭,溪水自然活活潑潑地流個(gè)不停?!毙W(xué)生的作文也不例外,教師只要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí),熱愛生活,有計(jì)劃、有組織地開展學(xué)生喜聞樂見的豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng),只要盡可能擴(kuò)展學(xué)生的生活空間,接觸自然、深入社會(huì)就能讓沸騰的社會(huì)生活、奇異的自然景物映入學(xué)生的腦海,豐富學(xué)生的感情經(jīng)驗(yàn)。只要讓他們?cè)谏鐣?huì)、學(xué)校、家庭的生活實(shí)踐中觀察、認(rèn)識(shí)、體驗(yàn),就能使他們?cè)谄椒仓邪l(fā)現(xiàn)不凡,在平淡中尋找新、奇,開拓視野、增長(zhǎng)見識(shí)。久而久之,學(xué)生的生活日記中就會(huì)積累起充裕的題材,隨手拈來,寫作時(shí)就有話可說,有事可寫,有感而發(fā)。自然就自己寫出有真情實(shí)感且富有個(gè)性的作文來。
在日記中,學(xué)生們盡情地發(fā)揮想象,爆發(fā)出創(chuàng)造性思維的火花。這樣的持之以恒,就會(huì)成功地激發(fā)了學(xué)生的形象思維,培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí),經(jīng)常進(jìn)行類似的訓(xùn)練,鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象,有助于創(chuàng)造性思維的形成,使創(chuàng)新成為一種自覺行為。
(二)小組品評(píng),讓學(xué)生在討論中“求活”。
要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,就必須把課堂真正還給學(xué)生,讓學(xué)生自主參與到教學(xué)活動(dòng)中去。在作文教學(xué)中,小組品評(píng)是學(xué)生課堂參與的主要形式。在學(xué)生自由討論、評(píng)析時(shí),把作文的自主權(quán)還給學(xué)生,由學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)行水平、能力、興趣和習(xí)慣進(jìn)行多次有序的動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦的活動(dòng)。在學(xué)生分組交流時(shí),學(xué)生可以表達(dá)自己的所見所聞,相互交流,相互促進(jìn)。而此時(shí)的老師則像一個(gè)節(jié)目主持人,只要用畫龍點(diǎn)睛的精煉語言加以點(diǎn)撥,為學(xué)生創(chuàng)造性想象提供表達(dá)的思路,就能使學(xué)生思維活躍、踴躍發(fā)言,從而寫出生動(dòng)活潑的文章來。
例如在指導(dǎo)作文《小草》時(shí),根據(jù)不同的情境,讓每個(gè)小組其中一個(gè)情境進(jìn)行小組表演,而后小組討論、評(píng)價(jià),再加上老師適時(shí)的點(diǎn)撥,使每個(gè)小組都從不角度觀察了小草,從不同的情境體驗(yàn)到小草的頑強(qiáng)、小草的默默無聞……從而每個(gè)學(xué)生都把小草給寫活了。
小組品評(píng),充分體現(xiàn)了學(xué)生在作文教學(xué)中的主體地位。它能生進(jìn)入自由、自在、自覺的“自由王國(guó)”,能引發(fā)學(xué)生的想象力,誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力,進(jìn)而使學(xué)生產(chǎn)生直覺思維和頓悟思維,最終達(dá)到葉老所說的“自能作文,不待老師改”的境界。