韓林林 黃玉楠

【摘要】伴隨著信息時代的到來，人們的生活節(jié)奏逐漸加快，傳統(tǒng)紀錄片的傳播形式，已經(jīng)不能滿足對現(xiàn)代城市公園文化的繼承與創(chuàng)新。微紀錄片以微制作、微片長等一系列的微小的特征，在城市文化傳承過程中發(fā)揮著重要作用。城市公園是城市景觀的集中體現(xiàn)，是城市生態(tài)的恢復(fù)空間，能夠反映所處城市的文化屬性。在弘揚中國傳統(tǒng)文化的大背景下，立足洛陽，傳承本土文化，發(fā)揚本土民情，對洛陽的經(jīng)濟發(fā)展都具有十分重要的促進作用。目前，中國各大城市諸如西安、重慶、哈爾濱、福州、湘潭等對城市公園的設(shè)計與建設(shè)均有不同程度的研究。中南林業(yè)科技大學(xué)學(xué)者張帆，曾就洛陽市傳統(tǒng)節(jié)日公共活動場所的設(shè)置做過探討。但是，城市公園的發(fā)展對洛陽文化傳承和經(jīng)濟發(fā)展的影響很少有學(xué)者涉及。所以，筆者希望運用現(xiàn)代科技的手段，通過微紀錄片的形式向大家展示洛浦公園對洛陽文化的傳承之路。

【關(guān)鍵詞】河洛文化;繼承;拍攝

1. 城市公園在城市文化傳承與創(chuàng)新中的意義與價值

城市公園是一個公共開放的空間區(qū)域，它不僅僅是市民休閑、游憩、活動的娛樂場所，同時也是一個城市文化的傳播場地。與此同時，城市公園更是一個城市精神文明建設(shè)宣傳的窗口，公園文化是城市文化的一個組成部分，它是一個城市的名片，公園文化建設(shè)更能直觀地看出一座城市的精神面貌和人文素養(yǎng)。城市公園在滿足附近居民休閑娛樂的同時，也改善著城市氣候和城市生態(tài)環(huán)境，在促進城市經(jīng)濟和文化發(fā)展方面起著重要的作用。洛浦公園風景游覽區(qū)于1997年5月開工建設(shè)，1999年9月中段竣工開園，洛浦公園經(jīng)過幾期續(xù)建工程，整個公園橫跨洛河流域兩岸，貫穿洛陽六區(qū)，東西綿延20多公里，并且洛河流域的水面寬度達到600到800米，總面積達到1600多公頃。洛浦公園的建設(shè)融合園林綠化、園林景觀建筑與園林建筑文化為一體，是我國大型的開放型公園之一。它是歷史人文與自然景觀和諧交融的綠色生態(tài)長廊，洛浦公園改善了城市的生態(tài)環(huán)境，造福洛陽人民，在促進洛陽市的經(jīng)濟文化和整個國家的社會和諧發(fā)展方面發(fā)揮著重要的作用?！堵迤止珗@》微紀錄片是一扇窗，打開了想要了解洛陽古都文化和地方人文情懷者的視野。該記錄片還號召我們關(guān)注自己身邊的歷史文化，以及現(xiàn)實條件下人們的生活狀態(tài)，而通過這些狀態(tài)我們也可以看到我們生活的剪影，并從中學(xué)習和發(fā)現(xiàn)生活的美，是一次穿越古今歷史文化生活的視覺之旅。

首先理論價值，《洛浦公園》的拍攝是對日常生活中常見的城市公園的真實生活和歷史文化記錄。一方面，該微紀錄片真實記錄了歷史文化古城洛陽的人文風情，有效記錄了河洛文化在2019年的時代印記，以影像資料的形式為河洛悠久歷史文化添磚加瓦;另一方面，經(jīng)歷時間的跨度、時代的變遷，《洛浦公園》也會體現(xiàn)其藝術(shù)價值和社會價值。

其次應(yīng)用價值，號召觀看此記錄片的受眾，主動關(guān)注自己身邊的公園文化，傳承中華歷史文化是每一個公民義不容辭的責任。公園是一個公共開放性的場所，包含的人文景象繁多，本記錄片將會選取具有代表性的公園早市和相親擂臺進行記錄。這些具有時代性標志的公園“活動”，在多年后也會成為研究公園文化的重要參考素材。

2. 《洛浦公園》微紀錄片基本情況

《洛浦公園》微紀錄片具有制作規(guī)模微小、片長微小、資金耗費微小等一系列“微”的特征，但卻不失紀錄片真實性的本質(zhì)。微紀錄片作為受眾普遍歡迎的新型短視頻形式，具有符合其自身特征性的特點，受到新時代受眾的普遍歡迎和青睞。首先是微耗資的特點，傳統(tǒng)的紀錄片拍攝團隊龐大，在具體拍攝過程中難免會產(chǎn)生人力物力方面不必要的資源浪費?，F(xiàn)在的微紀錄片的拍攝在設(shè)備準備上極其簡易，但卻功能齊全，準備幾臺單反相機或者個人手機，就可以拍出基本想要的視頻畫面效果，大大縮減了在拍攝設(shè)備上的資金投入。其次，拍攝主體“微小”。傳統(tǒng)的紀錄片拍攝團隊一般都是專業(yè)團隊，且拍攝出來的作品受眾群體較少，但微紀錄片就不同。首先，拍攝主體是普通社會群眾，且視頻的拍攝過程中也會有普通群眾參與創(chuàng)作。然后，微紀錄片在制作方面短小精致，總體時長較短，大多控制在十分鐘以內(nèi)，所以這在一定程度上大大縮短了制作的周期。從前期的拍攝籌備、到拍攝所需的視頻素材，再到后期的視頻素材剪輯，微紀錄片的制作團隊的工作量大幅度減少。最后，微紀錄片最顯著的特征就是片長短小，可以迅速抓住受眾的注意力。就是因為片長短小使得內(nèi)容設(shè)計更為簡單，發(fā)展線索明顯，受眾可以利用閑暇的時間觀看微紀錄片，受眾消耗的時間很短，對主題的把握更加明確，更加易于理解。

結(jié)構(gòu)是微紀錄片的生命?！堵迤止珗@》采用漸進線性敘事結(jié)構(gòu)，以洛河的東西走向為空間順序進行拍攝。拍攝主要包括北岸景區(qū)中的九州星宿廣場、上陽宮游園，因為這兩處景觀是洛浦公園極具代表性且展示洛陽豐厚的歷史文化內(nèi)涵的景點，實現(xiàn)了園林藝術(shù)和歷史文化的完美結(jié)合。除此之外，在這兩個景點的展示過程中，穿插地方性的洛浦公園早市和相親擂臺，這兩個部分充分體現(xiàn)了地方性居民生活和城市公園的息息相關(guān)性。

微紀錄片以《皇家園林》背景音樂作為主要基調(diào)，展現(xiàn)立于洛河中間的洛浦公園，既稟中原大地敦厚磅礴之氣，也具南國水鄉(xiāng)嫵媚風流之質(zhì)。曲調(diào)輕快明朗同時又不失穩(wěn)重，配合解說詞和畫面的展示，將會給觀眾以置身于其中，如臨其境，流連忘返的感覺。

本紀錄片屬于展示大眾文化形態(tài)的社會微紀錄片，把鏡頭對準展示古都歷史文化的洛浦公園，結(jié)合現(xiàn)代居民在城市公園的日常生活，向觀眾展示隋唐文化、牡丹之都的文化底蘊。在平穩(wěn)的敘事中，強調(diào)敘事紀實，在解說詞的烘托中展現(xiàn)主題。本微紀錄片的解說詞將以第三人稱的口吻娓娓道來，在講述洛陽這座古城歷史文化的變遷的同時，插入現(xiàn)代城市公園對歷史文化的傳承，向觀眾展示，城市公園是連接歷史文化和現(xiàn)代人民生活的橋梁。

3. 公園微紀錄片對城市文化傳承方式的創(chuàng)新之處

城市公園是時代的產(chǎn)物，各個區(qū)域的城市公園都會受到地方文化的影響。洛浦公園，位于古都洛陽，當?shù)卣谛藿ù藞@時也會把體現(xiàn)隋唐歷史文化氣息的歷史建筑囊括其中，讓市民在公園休閑娛樂健身的同時，也可以回顧歷史文化，銘記華夏歷史文明。所以拍攝此紀錄片有這樣幾個創(chuàng)新點：第一、號召觀看此記錄片的受眾，主動關(guān)注自己身邊的公園文化，傳承中華歷史文化是每一個公民義不容辭的責任。第二、公園是一個公共開放性的場所，包含的人文景象繁多，本記錄片將會選取具有代表性的公園早市和相親擂臺進行記錄。這些具有時代性標志的公園“活動”，在多年后也會成為研究公園文化的重要參考素材。

除此之外，該微紀錄片視頻可以分段剪輯，截成短視頻，以便轉(zhuǎn)發(fā)在抖音和快手視頻平臺上，從而增加視頻的瀏覽量和轉(zhuǎn)發(fā)量，這在無形當中也是對河洛文化的一種有效宣傳。

4. 結(jié)語

隨著新媒體時代的到來，城市文化的傳承方式也要進行創(chuàng)新，才能更加符合受眾的觀賞要求。在城市文化傳承面臨發(fā)展改革的階段，城市文化的傳承在城市發(fā)展中進行，也在城市發(fā)展中創(chuàng)新，無論對城市文化自身的發(fā)展，還是對傳承文化方式的創(chuàng)新，都在踐行這一理論。采用微紀錄片的形式記錄傳承城市文化，形式創(chuàng)新，符合現(xiàn)代受眾對文化傳承創(chuàng)新的要求，真正做到與時俱進。

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