摘 要：隨著時(shí)代的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，立法的滯后性會(huì)反映出一系列的問(wèn)題，因而人們對(duì)一些案件的評(píng)價(jià)自然會(huì)出現(xiàn)一定的變化，而這些變化集中體現(xiàn)在法律的價(jià)值沖突之中。中國(guó)首例基因編輯嬰兒的誕生凸顯出了法律與道德、法律與倫理激勵(lì)碰撞，以及使得人們對(duì)人性尊嚴(yán)發(fā)生思考。本文從風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)下價(jià)值沖突的角度分析基因編輯嬰兒的誕生，并且提出一些妥善調(diào)整的建議。

關(guān)鍵詞：風(fēng)險(xiǎn)社會(huì);法律價(jià)值;法律沖突

中圖分類號(hào)：D923文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2095-4379-（2019）20-0196-02

作者簡(jiǎn)介：張雅茹（1995-），山西臨汾人，西北政法大學(xué)法律碩士教育學(xué)院，碩士研究生，研究方向：刑法學(xué)。

Abstract：With the development of The Times，the progress of science and technology，the lag of legislation will reflect a series of problems，so people's evaluation of some cases will naturally appear certain changes，and these changes are mainly reflected in the value conflict of law.The birth of China's first genome edited baby highlights the collision between law and morality，law and ethical incentives，and makes people think about human dignity.This paper analyzes the birth of gene editing babies from the perspective of value conflict of jurisprudence and puts forward some Suggestions for proper adjustment.

Key words： Ggenome edited baby;Legal value;Legal conflict

一、風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)的提出

風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)最近幾年在國(guó)內(nèi)越來(lái)越熱，成為我國(guó)學(xué)術(shù)界討論的熱點(diǎn)問(wèn)題。風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)是由德國(guó)社會(huì)學(xué)家貝克所提出來(lái)的，風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)是指在人類發(fā)展歷史上一些對(duì)人類影響比較大的風(fēng)險(xiǎn)階段。風(fēng)險(xiǎn)則是發(fā)生實(shí)害的可能性，然而我們現(xiàn)代社會(huì)的風(fēng)險(xiǎn)特征表現(xiàn)出很多難以解決的問(wèn)題，這些風(fēng)險(xiǎn)隨著社會(huì)高科技的發(fā)展而不斷涌現(xiàn)出來(lái)，比如工業(yè)的快速發(fā)展導(dǎo)致環(huán)境污染，互聯(lián)網(wǎng)的快速進(jìn)步導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)犯罪不斷涌現(xiàn)而且其犯罪危害性相對(duì)于傳統(tǒng)犯罪把控更難，恐怖主義犯罪更加猖狂，恐怖主義網(wǎng)絡(luò)化，信息化，跨境化等問(wèn)題難以解決。更加讓人深思的是基因技術(shù)的發(fā)展直接威脅到了人類的后代發(fā)展，最近基因編輯嬰兒的出生引起巨大爭(zhēng)議，那么針對(duì)風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)下風(fēng)險(xiǎn)問(wèn)題應(yīng)如何應(yīng)對(duì)，如何得出有效解決機(jī)制是我們當(dāng)下需要迫切關(guān)注的問(wèn)題。

二、基因編輯嬰兒的產(chǎn)生沖突的原因

生物科技的發(fā)展給我們的社會(huì)帶來(lái)一系列風(fēng)險(xiǎn)，立法在這方面顯得很被動(dòng)，在這樣的風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)下必然引發(fā)一系列沖突。而基因編輯嬰兒是指通過(guò)基因編輯技術(shù)修改人體胚胎、精子或卵細(xì)胞細(xì)胞核中的DNA脫氧核糖核酸后生下的嬰兒。南方科大賀某通過(guò)基因技術(shù)使得一對(duì)嬰兒誕生。這對(duì)雙胞胎的基因通過(guò)修改，使他們出生后能夠天然抵抗艾滋病。消息傳出后引發(fā)巨大反響。這一嘗試突破人類倫理界限，無(wú)論在科技發(fā)展上還是人類發(fā)展史上來(lái)看都是前所未有的，我們做的任何科學(xué)技術(shù)都未曾對(duì)人類進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。

從人們一般的心理上看，對(duì)于生育人們對(duì)其持有一個(gè)遵從自然的態(tài)度，但是通過(guò)尚未得到安全證明的基因編輯便誕生了一堆雙胞胎嬰兒，在不確定風(fēng)險(xiǎn)和具有巨大安全隱患疑慮的前提下人們對(duì)其持懷疑態(tài)度。專家指出哪怕當(dāng)下證明基因編輯技術(shù)成熟安全，但是也不能輕易對(duì)人體進(jìn)行嘗試，其最終也可能被證明是有害的錯(cuò)誤的。這一事件在社會(huì)上產(chǎn)生極大關(guān)注。

三、基因編輯嬰兒產(chǎn)生的法律沖突問(wèn)題及表現(xiàn)。

（一）法律沖突與問(wèn)題

法律的價(jià)值是法律的內(nèi)在狀況以及人們對(duì)法律要求的結(jié)合，法律的價(jià)值主要包括秩序、自由、效率、正義、公平等。那么由于法律的滯后性原因必然引起實(shí)際生活中與法律價(jià)值的沖突事件的產(chǎn)生。[1]問(wèn)題主要表現(xiàn)在基因編輯操作目前還難以保證絕對(duì)安全，擅自開始這個(gè)行為危險(xiǎn)性很大，同時(shí)還會(huì)侵害人類胚胎的生命法益。

（二）沖突的表現(xiàn)

其一，表現(xiàn)在對(duì)生命法益的侵害與人性尊嚴(yán)的侵害。由于基因嬰兒是針對(duì)體外胚胎與生殖細(xì)胞進(jìn)行操作，通過(guò)基因的改變使得嬰兒誕生，嬰兒在人們眼中并不屬于“出生”，而是屬于“制造”。從倫理上便不符合民眾的一般心理，這必然是民眾一時(shí)無(wú)法接受。我國(guó)法律一貫堅(jiān)持以人為本的理念，我國(guó)憲法也堅(jiān)持維護(hù)人權(quán)，充分維護(hù)人民尊嚴(yán)，生命是人們生存的基礎(chǔ)，生命是我們?nèi)祟惏l(fā)展的最基本的單元，所有活動(dòng)的有效展開都離不開人們生命的存在，那么基因編輯嬰兒拿我們的生命進(jìn)行試驗(yàn)完全違背了法治理念，是對(duì)生命法益的沖突以及對(duì)人性尊嚴(yán)的侵害。

其二，集中表現(xiàn)在基因優(yōu)選與社會(huì)不公正上。哲學(xué)家羅爾斯提出正義論，他指出正義體現(xiàn)在各個(gè)方面，但是正義的核心問(wèn)題是讓社會(huì)上的每一個(gè)成員都能在社會(huì)上享受到公平的發(fā)展機(jī)會(huì)。無(wú)論在社會(huì)階層上還是資源的合理分配上都有公平機(jī)會(huì)。[2]基因優(yōu)選的問(wèn)題使得社會(huì)不公正開始出現(xiàn)，人們打著科學(xué)的口號(hào)進(jìn)行優(yōu)生，從而使得基因編輯技術(shù)對(duì)社會(huì)的公平正義蒙上了一層紗布，原因是基因編輯技術(shù)使得富人能夠?qū)蜻M(jìn)行選擇，通過(guò)該項(xiàng)技術(shù)生育更加優(yōu)秀的后代，從而使得此項(xiàng)技術(shù)成為他們的“專利”。最終將會(huì)導(dǎo)致社會(huì)邊緣化，富人越來(lái)越富有，窮人越來(lái)越貧窮。[4]

四、針對(duì)基因編輯嬰兒的解決機(jī)制

法律對(duì)基因編輯嬰兒沒(méi)有明文的禁止規(guī)定，這使得對(duì)其管制出現(xiàn)難題，這表現(xiàn)出了法律的滯后性與社會(huì)快速發(fā)展之間的沖突，那么如何針對(duì)基因編輯嬰兒制定良好的解決機(jī)制是我們當(dāng)下應(yīng)該思考的問(wèn)題。

首先，充分發(fā)揮公共政策的風(fēng)險(xiǎn)控制功能。技術(shù)的快速發(fā)展使得公眾的不安全感增加，面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的不確定性，人為性，消極性等特征，為公眾提供具有安全感的公共政策至關(guān)重要。然而公共政策是起到了一種功利導(dǎo)向功能，而與之對(duì)應(yīng)的刑法正好發(fā)揮此功能。因此刑法成為風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)下防控危險(xiǎn)的一道重要屏障，我們應(yīng)該合理利用刑法的這中功能。而刑法在運(yùn)用中要充分發(fā)揮其一般預(yù)防的功能，其目的不是發(fā)揮刑法的懲戒功能，而是發(fā)揮刑法的震懾功能。貝卡利亞在論犯罪與刑罰中提到，刑罰的作用不在于其強(qiáng)烈性而在于其持久性，對(duì)社會(huì)的震懾作用。

其次，這項(xiàng)技術(shù)的運(yùn)用涉及到的是倫理道德問(wèn)題，其法律的底線便是人性。因此應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)科學(xué)倫理道德的宣傳。我們圍繞基因編輯所產(chǎn)生的疑慮爭(zhēng)議與人性的尊嚴(yán)密切相關(guān)，無(wú)論科學(xué)技術(shù)如何發(fā)展不能踐踏我們民眾的普通心理。于是我們應(yīng)對(duì)科學(xué)技術(shù)人員普及倫理知識(shí)，明確法律底線，維護(hù)人性尊嚴(yán)。[3]

再次，充分發(fā)揮法律的規(guī)制機(jī)能。針對(duì)當(dāng)前基因編輯技術(shù)并不成熟，倫理層面的問(wèn)題還沒(méi)有充分解決，社會(huì)共識(shí)尚未達(dá)成，在這樣的情況下貿(mào)然進(jìn)行基因編輯是一種嚴(yán)重的對(duì)社會(huì)不負(fù)責(zé)任的行為。針對(duì)該項(xiàng)行為，鑒于社會(huì)沒(méi)有有效監(jiān)管機(jī)制，于是應(yīng)該補(bǔ)充完善法律，充分發(fā)揮法律的規(guī)制機(jī)能。具體表現(xiàn)在科技部應(yīng)該對(duì)以生殖為目的人類基因編輯進(jìn)行嚴(yán)格管制;建議國(guó)務(wù)院盡快出臺(tái)人類基因管理辦法;最終要探討這一行為是否違反刑法，從而充分發(fā)揮刑法的規(guī)制作用。

最后，締結(jié)國(guó)際條約，形成強(qiáng)有力的國(guó)際準(zhǔn)則?；蚓庉媼雰菏且粋€(gè)國(guó)際問(wèn)題，不僅僅是我們國(guó)內(nèi)的問(wèn)題，它涉及到人類命運(yùn)共同體的問(wèn)題，對(duì)我們?nèi)祟惷\(yùn)具有威脅性。所以僅僅依靠國(guó)內(nèi)制度不足以對(duì)其形成強(qiáng)有力的制約，面對(duì)紛繁復(fù)雜的國(guó)際社會(huì)問(wèn)題，我們不能著眼于當(dāng)下，應(yīng)該密切聯(lián)系國(guó)際社會(huì)凝聚國(guó)際共識(shí)，形成強(qiáng)有力的國(guó)際條約。

五、總結(jié)

首先，基因嬰兒?jiǎn)栴}所涉及的問(wèn)題前沿性、重大性、復(fù)雜性等特殊性質(zhì)，決定了我們應(yīng)該高度重視，那么國(guó)家應(yīng)該和國(guó)際社會(huì)應(yīng)該和世界上有良知的科學(xué)家一道，共同去維護(hù)國(guó)際社會(huì)上所達(dá)成的倫理共識(shí)。其次，堅(jiān)決維護(hù)我國(guó)法律法規(guī)，充分發(fā)揮刑法的一般預(yù)防功能，讓刑法的震懾功能在風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)下發(fā)揮應(yīng)有的作用。再次，然而我們國(guó)家對(duì)于科學(xué)技術(shù)并不是禁止的，而是持鼓勵(lì)支持的態(tài)度，所以科學(xué)工作者應(yīng)該恪守職業(yè)操守，在法律允許的前提下進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)，否則只會(huì)破壞人類的發(fā)展秩序。尊重人類生存規(guī)律，理性進(jìn)行相關(guān)實(shí)驗(yàn)。最后，人民大眾對(duì)于這種事件應(yīng)該保持一個(gè)冷靜的態(tài)度，清醒的認(rèn)識(shí)到基因編輯技術(shù)所帶來(lái)的利弊，對(duì)科學(xué)有個(gè)正確的態(tài)度，對(duì)刑法心存敬畏。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1]李其瑞.法理學(xué)教程[M].中國(guó)政法大學(xué)出版社，2017.1.

[2]何懷宏.正義論[M].中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2009.

[3]田野，劉霞.基因編輯的良法善治：在謙抑與開放之間[J].深圳大學(xué)學(xué)報(bào)，2018（7）.

[4]北京科技報(bào)，2016-1-18.