摘 要:成語(yǔ)在漢語(yǔ)中是一種獨(dú)有的文化現(xiàn)象,這是中國(guó)文化的精髓,也是中國(guó)歷代傳統(tǒng)文化傳承過(guò)程中人類智慧的最有效表現(xiàn),在中國(guó)幾千年的歷史文化長(zhǎng)河中成為了最具魅力的瑰寶。進(jìn)入21世紀(jì),素質(zhì)教育改革和新課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們?cè)诮虒W(xué)的過(guò)程中繼續(xù)加強(qiáng)成語(yǔ)故事的教學(xué),發(fā)揚(yáng)和傳承中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中就有明確的規(guī)定,要求在教育的過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生“積累自己喜歡的成語(yǔ)和格言警句”。本文針對(duì)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中成語(yǔ)故事的教學(xué)策略進(jìn)行研究,以期為廣大師生提供理論指導(dǎo)和經(jīng)驗(yàn)借鑒。
關(guān)鍵詞:成語(yǔ)故事;小學(xué);語(yǔ)文教學(xué);策略
成語(yǔ)作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的特色與瑰寶,是中國(guó)漢字語(yǔ)言在長(zhǎng)期使用過(guò)程中,不斷打磨錘煉最終成型的固定短語(yǔ),在我國(guó)漢字語(yǔ)言詞匯發(fā)展演變過(guò)程中部分定型的詞組,有著比單純?cè)~匯更深的內(nèi)涵,很多時(shí)候,看似簡(jiǎn)單的成語(yǔ)實(shí)則隱藏著深刻的含義與歷史故事,多以四字形式存在,簡(jiǎn)短而精辟,容易記憶,有的還具有十分豐富的語(yǔ)法功能。小學(xué)階段是孩子身心健康發(fā)展的基礎(chǔ)階段,讓他們深入理解成語(yǔ)的內(nèi)在含義,了解成語(yǔ)背后的故事,這對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化具有重要作用。本文將對(duì)小學(xué)語(yǔ)文成語(yǔ)故事教學(xué)進(jìn)行深入分析,以期能夠?yàn)樾W(xué)語(yǔ)文成語(yǔ)教學(xué)提供參考。
一、 小學(xué)語(yǔ)文成語(yǔ)教學(xué)的重要性分析
北師大教授周世虹先生曾經(jīng)針對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教材中的成語(yǔ)故事進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)分析,從小學(xué)一年級(jí)至六年級(jí),在語(yǔ)文教材中所出現(xiàn)的成語(yǔ)數(shù)量達(dá)到1171個(gè),這一數(shù)據(jù)非常龐大,尤其是在小學(xué)五、六年級(jí)的語(yǔ)文教材中,其每?jī)?cè)教材中的成語(yǔ)故事多達(dá)150個(gè)左右。由此可以看出我國(guó)教育部在編輯語(yǔ)文教材的過(guò)程中也充分地重視了成語(yǔ)故事在小學(xué)語(yǔ)文教材中的比例和分量,給予了大量的成語(yǔ)故事讓學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。而當(dāng)學(xué)生對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教材中的成語(yǔ)故事能夠全部學(xué)習(xí)、記憶并且應(yīng)用到語(yǔ)言表達(dá)中,那么學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)效果將得到顯著的提升,同時(shí)對(duì)于學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)提升以及終身語(yǔ)言應(yīng)用能力將得到非常重要的促進(jìn)作用。
二、 小學(xué)語(yǔ)文成語(yǔ)故事教學(xué)策略研究
(一) 學(xué)生應(yīng)立足于課文積累成語(yǔ)
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中要想使學(xué)生通過(guò)語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)能夠積累大量的成語(yǔ),首先應(yīng)立足于課本,讓學(xué)生針對(duì)所有的成語(yǔ)故事進(jìn)行學(xué)習(xí)、理解和記憶,并在日常生活中以及語(yǔ)言交流的過(guò)程中學(xué)會(huì)應(yīng)用成語(yǔ)。例如,在小學(xué)教材中教學(xué)生學(xué)習(xí)《美麗的南沙群島》這篇課文時(shí),該篇課文中用了大量的成語(yǔ)描述南沙群島的美麗景色和群島的特點(diǎn),因此我們?cè)趯W(xué)習(xí)該篇課文的時(shí)候應(yīng)著重針對(duì)課文中的成語(yǔ)進(jìn)行收集和積累,幫助學(xué)生進(jìn)行總結(jié)學(xué)習(xí)并記憶,像變化無(wú)常、騰云駕霧、四蹄生風(fēng)、一瀉千里、流連忘返、千姿百態(tài)等,還有星羅棋布、水天相連、難以計(jì)數(shù)、用之不竭、蔚為壯觀等成語(yǔ)都是小學(xué)生應(yīng)該積累、學(xué)習(xí)并記憶的。當(dāng)教師在教學(xué)生學(xué)習(xí)成語(yǔ)知識(shí)能夠以課文為基礎(chǔ),通過(guò)對(duì)文本內(nèi)容中成語(yǔ)進(jìn)行積累,那么對(duì)于提高學(xué)生的成語(yǔ)學(xué)習(xí)效果將有非常重要的促進(jìn)作用,語(yǔ)文課本是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的基礎(chǔ)。
(二) 借助故事幫助學(xué)生理解成語(yǔ)
我國(guó)的成語(yǔ)按照傳統(tǒng)的文化習(xí)慣分為四字成語(yǔ)和八字成語(yǔ),雖然字?jǐn)?shù)較少但是相比于現(xiàn)代的白話語(yǔ)言,成語(yǔ)中的每一個(gè)文字都是通過(guò)提煉總結(jié)而來(lái),在成語(yǔ)中都代表著豐富的內(nèi)涵。而小學(xué)生的學(xué)識(shí)能力和認(rèn)知能力有限,我們?cè)诮绦W(xué)生學(xué)習(xí)和積累成語(yǔ)時(shí),首先應(yīng)幫助學(xué)生針對(duì)成語(yǔ)進(jìn)行有效的理解,從而使小學(xué)生在理解的基礎(chǔ)之上對(duì)成語(yǔ)進(jìn)行積累和應(yīng)用。然而我國(guó)積累下來(lái)的成語(yǔ)往往都包含著一個(gè)故事,這又使得我們?cè)趯W(xué)習(xí)和理解成語(yǔ)的過(guò)程變得相對(duì)簡(jiǎn)單。因此我們?cè)诮虒W(xué)生學(xué)習(xí)成語(yǔ)時(shí)要通過(guò)挖掘成語(yǔ)的本質(zhì),結(jié)合成語(yǔ)故事幫助學(xué)生對(duì)成語(yǔ)進(jìn)行理解。成語(yǔ)雖然只有四字或者八字,但是其背后的故事卻蘊(yùn)含著豐富的意義和內(nèi)涵。通過(guò)成語(yǔ)故事教學(xué)將進(jìn)一步提高學(xué)生學(xué)習(xí)成語(yǔ)的興趣,同時(shí)在故事中蘊(yùn)含很多人生哲理,可以幫助學(xué)生進(jìn)一步提高人文素養(yǎng),使學(xué)生通過(guò)成語(yǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)既能夠達(dá)到對(duì)成語(yǔ)語(yǔ)言層面的應(yīng)用從而增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,也有助于學(xué)生學(xué)到更多的道理,使學(xué)生的綜合素養(yǎng)得到全面提升。例如,在小學(xué)語(yǔ)文教材中編輯了揠苗助長(zhǎng)、亡羊補(bǔ)牢、守株待兔等相關(guān)的成語(yǔ)故事,而這些成語(yǔ)故事以寓言的形式出現(xiàn)在小學(xué)語(yǔ)文教材中,學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)首先通過(guò)對(duì)寓言故事的閱讀,理解寓言故事所要表達(dá)的含義,然后對(duì)寓言故事進(jìn)行總結(jié)凝練得出成語(yǔ),使學(xué)生在對(duì)成語(yǔ)知識(shí)進(jìn)行理解的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí),同時(shí)也有助于學(xué)生在理解的基礎(chǔ)之上進(jìn)行成語(yǔ)應(yīng)用。
(三) 通過(guò)趣味化的活動(dòng)深化成語(yǔ)教學(xué)
在成語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中要想使教學(xué)效果得到更顯著的提高,吸引學(xué)生學(xué)習(xí)成語(yǔ)的興趣也是關(guān)鍵,“興趣是最好的老師”,當(dāng)學(xué)生擁有了足夠的興趣,那么學(xué)習(xí)便不再那么困難。而我們?cè)诔烧Z(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中可以充分地結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理特征,將成語(yǔ)與謎語(yǔ)進(jìn)行有效的結(jié)合,從而使學(xué)生在猜謎語(yǔ)的過(guò)程中完成對(duì)成語(yǔ)的學(xué)習(xí)和理解。例如,在教學(xué)生學(xué)習(xí)“一望無(wú)涯”這個(gè)成語(yǔ)時(shí),教師就可以通過(guò)“八十歲老太太打哈欠”這個(gè)謎語(yǔ)進(jìn)行教學(xué),首先教師通過(guò)多媒體向?qū)W生展示“老太太打哈欠”的動(dòng)態(tài)視頻,讓學(xué)生觀察這一視頻中的突出特點(diǎn),使學(xué)生通過(guò)小組討論然后得出謎底“一望無(wú)涯(牙)”。此外通過(guò)謎語(yǔ)的形式進(jìn)行成語(yǔ)教學(xué)的還有用“啞巴聚會(huì)”的謎語(yǔ)教學(xué)生學(xué)習(xí)“指手畫(huà)腳”,用“最細(xì)的針”這個(gè)謎語(yǔ)教學(xué)生學(xué)習(xí)“無(wú)孔不入”等。通過(guò)這種猜謎語(yǔ)的教學(xué)方法,一方面提升了學(xué)生學(xué)習(xí)成語(yǔ)的興趣,活躍了課堂氛圍,同時(shí)也是學(xué)生針對(duì)成語(yǔ)的學(xué)習(xí),記憶更加牢固,理解更加深刻,學(xué)習(xí)效果得到了有效的提升。
三、 結(jié)束語(yǔ)
總而言之,成語(yǔ)是我國(guó)歷史語(yǔ)言的燦爛文化,在現(xiàn)代文中,我們也在繼續(xù)針對(duì)成語(yǔ)進(jìn)行應(yīng)用,因此在教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)通過(guò)有效的方法全面提升學(xué)生對(duì)成語(yǔ)的積累和學(xué)習(xí),對(duì)中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)和傳承。
參考文獻(xiàn):
[1]朱卉娟.在小學(xué)語(yǔ)文開(kāi)展成語(yǔ)教學(xué)的研究策略[J].教育,2016.
作者簡(jiǎn)介:
趙玉花,甘肅省臨夏回族自治州,甘肅省永靖縣四局小學(xué)。