鄒金燦

林逋是北宋的奇人。年輕的時(shí)候，他曾放游江淮一帶，其后隱居杭州孤山，梅妻鶴子，20年不踏足城市，卒年61歲，一生不娶、不仕。

隱居生活是怎樣的呢？根據(jù)《夢(mèng)溪筆談》的記載，林逋常常泛舟外出，家中養(yǎng)了兩只鶴，若是來(lái)了客人，他家的童子先招呼客人坐下，然后開(kāi)籠放鶴，林逋見(jiàn)到鶴，就調(diào)轉(zhuǎn)船頭返家，會(huì)見(jiàn)客人。

林逋自己不求仕進(jìn)，一生清寂，但他鼓勵(lì)后生求仕。侄子考取了功名，他表現(xiàn)得非常開(kāi)心。他明白，自己所走的路不是人人都行得通的，所以并不以身示范。

林逋的人生表現(xiàn)并不突出，卻在生前身后都有非常大的影響。

宋真宗曾經(jīng)為林逋賜號(hào)“和靖處士”。此外，范仲淹、梅堯臣、歐陽(yáng)修、蘇軾這些名家，都留下了贊譽(yù)林逋的文字。歐陽(yáng)修說(shuō)：“自逋之卒，湖山寂寥，未有繼者?！比绱朔Q譽(yù)，不可謂不高了。

林逋在世的時(shí)候，就為自己修好了墳?zāi)梗缓箢}寫(xiě)了《自作壽堂因書(shū)一絕以志之》：湖上青山對(duì)結(jié)廬，墳頭秋色亦蕭疏。茂陵他日求遺稿，猶喜曾無(wú)封禪書(shū)。

詩(shī)的前兩句，寫(xiě)的是墳?zāi)怪車(chē)啊：髢删?，茂陵指的是漢武帝，這兩句用了一個(gè)典故，漢武帝欣賞司馬相如的文才，得知司馬相如病重，便派使者到其家中索要文章，但使者到時(shí)，司馬相如已死，其家人奉上一篇遺稿，內(nèi)容為歌頌漢武功德、勸漢武封禪。

泰山封禪是古代君王一個(gè)極其重大的典禮，一般是在太平盛世、皇帝建立過(guò)宏大功業(yè)的情況下才會(huì)舉行。林逋這兩句另有所指，那就是宋真宗的泰山封禪。宋真宗的功業(yè)實(shí)在不能算宏偉，卻做了耗費(fèi)巨大的封禪之事。

林逋這首詩(shī)，充滿自傲之意：我辭世之后，若是皇帝派人來(lái)我家尋找遺稿，我很高興自己沒(méi)有寫(xiě)過(guò)勸皇帝封禪的文章。

這寥寥數(shù)語(yǔ)背后，其實(shí)是宋代士人的主色。司馬光說(shuō)：“吾無(wú)過(guò)人者，但平生行為，未嘗有不可對(duì)人言者耳。”一個(gè)做過(guò)宰相、久經(jīng)浮沉的人，所自傲的就是這些內(nèi)容，堪為注目。司馬光此語(yǔ)，可與林逋這首詩(shī)聲氣相通。

從人生軌跡來(lái)看，林逋出世，司馬光入世，看似很不同，然而他們的精神內(nèi)核是一致的。正如黃庭堅(jiān)的詩(shī)句所說(shuō)：“出處雖不同，風(fēng)味乃相似?！彼纬莫?dú)特魅力，于此可窺一斑。

（北方摘自《讀者》）

想活出人的樣子，就要

撿起曾經(jīng)被遺落的審美