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阿耐作品改編與企業(yè)家形象傳播

2019-09-12 05:24方奇超劉義軍
電影評(píng)介 2019年9期
關(guān)鍵詞:商人改革開放企業(yè)家

方奇超 劉義軍

中國(guó)改革開放走過了波瀾壯闊的偉大歷程,改革開放 40年來(lái),中國(guó)創(chuàng)作與傳播多種類型的電視劇,這些電視劇成為中國(guó)觀眾的精神食糧,特別是有關(guān)中國(guó)老字號(hào)商人與企業(yè)家傳奇故事的電視劇深受喜愛追捧,像《大宅門》《芝麻胡同》《古董局中局》《樓外樓》《那年花開月正圓》《晉昌源票號(hào)》《大清藥王》《大染坊》《喬家大院》《青花》《玉碎》《錢王》等作品,成為電視劇的藝術(shù)佳作與亮麗風(fēng)景。但這些電視劇內(nèi)容沒能深入描述改革開放中涌現(xiàn)出的商人與企業(yè)家群體形象,缺少對(duì)中國(guó)歷史上商人與企業(yè)家群體形象的客觀傳播,甚至對(duì)商人與企業(yè)家過度虛夸與冷漠偏見的形象構(gòu)建,但阿耐作品改編與商企形象傳播則展現(xiàn)出亮麗風(fēng)景,讓觀眾對(duì)商企群體與精神形象有新穎闡釋。

一、改革開放與商企形象傳播變遷

改革開放40年來(lái),中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力取得舉世矚目的成就,從鄧小平說(shuō)“貧窮不是社會(huì)主義”再到習(xí)近平提出“構(gòu)建新型政商關(guān)系”,中國(guó)商企人士緊跟改革開放,誕生了褚時(shí)健、柳傳志、宗慶后、魯冠球、馬云、郭廣昌、馬化騰、張?zhí)m等老中青企業(yè)家,影視導(dǎo)演把脈觀眾藝術(shù)喜好,不斷塑造商企人士新形象。習(xí)近平總書記說(shuō):“中國(guó)堅(jiān)持打開國(guó)門搞建設(shè),實(shí)現(xiàn)了從封閉半封閉到全方位開放的偉大歷史轉(zhuǎn)折。開放已經(jīng)成為當(dāng)代中國(guó)的鮮明標(biāo)識(shí)。中國(guó)不斷擴(kuò)大對(duì)外開放,不僅發(fā)展了自己,也造福了世界?!盵1]中國(guó)商企群體在改革開放中不斷書寫歷史與創(chuàng)造奇跡,這是改革開放的內(nèi)在發(fā)展作用,也是外在力量的博弈結(jié)果,對(duì)中國(guó)與世界發(fā)展都做出了重要貢獻(xiàn)。

財(cái)經(jīng)作家阿耐與以往作家不同,她既有體制內(nèi)的工作閱歷,成長(zhǎng)于改革開放城市寧波,還有作家的敏銳思維,其作品既不虛構(gòu)古老商人的風(fēng)采人生與離奇故事,也不敘述民國(guó)商人、企業(yè)家族倫理關(guān)系,而是瞄準(zhǔn)在改革開放視域下商企群體形象變遷,從創(chuàng)作《不得往生》到《歡樂頌》,從《大江東去》再到《都挺好》,她始終關(guān)注中國(guó)成長(zhǎng)壯大與轉(zhuǎn)型發(fā)展商企群體的命運(yùn)起伏,用細(xì)膩情感的寫實(shí)筆法,客觀塑造商企的創(chuàng)業(yè)處境,重新構(gòu)建商企群體形象,讓人耳目一新,人尋味。評(píng)論家白燁說(shuō):“阿耐把改革寫了,把開放也寫了。她寫了經(jīng)濟(jì),還寫了政治,寫了官場(chǎng),還寫情場(chǎng)。這個(gè)場(chǎng)景是長(zhǎng)鏡頭,真正要高瞻遠(yuǎn)矚,胸懷遠(yuǎn)大。她寫的不同體制的代表人物,是鮮活和真實(shí)的,是帶著激情和感情的,里面有感覺和溫度的,不是憑想象。因?yàn)樗杏H歷性、見證性、參與性,她才能夠把這一切當(dāng)成自己的故事寫出來(lái)。這是職業(yè)作家寫不出來(lái)的。”阿耐作品《歡樂頌》《大江東去》《都挺好》被導(dǎo)演孔笙、簡(jiǎn)川訸改編成電視劇,回望商企群體的命運(yùn)起伏與形象變遷,對(duì)構(gòu)建新時(shí)代政商關(guān)系與商企形象傳播具有重要意義,加上演員劉濤、蔣欣、王子文、王凱、楊爍、董子健、童謠、楊立新、姚晨、倪大紅等的精心演繹,作品播放后受到觀眾喜愛。

改革開放40年來(lái),中國(guó)作家與導(dǎo)演創(chuàng)作了多部關(guān)于中國(guó)商企家族的傳奇故事,但這些文藝作品與電視劇過度虛構(gòu)離奇,甚至縹緲無(wú)邊,缺少影響力、傳播力和穿透力。作家阿耐緊跟時(shí)代風(fēng)云變幻,深入當(dāng)代商人生活世界,描述企業(yè)家的社會(huì)環(huán)境,不斷將這些創(chuàng)造財(cái)富的優(yōu)秀商人、努力書寫傳奇故事的企業(yè)家,轉(zhuǎn)化為讀者喜愛的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。評(píng)論家陳曉明說(shuō):“《不得往生》以極為寫實(shí)和鮮活的筆法,活脫脫寫出了中國(guó)資本原始積累時(shí)期的具體過程。許半夏的發(fā)家史,無(wú)疑是中國(guó)最早一批敢于冒險(xiǎn)在體制外生存的小個(gè)體戶的傳奇,也是民營(yíng)企業(yè)家發(fā)跡史的真實(shí)寫照。這是中國(guó)最早一批敢于冒險(xiǎn)在體制外生存的小個(gè)體戶的傳奇,也是民營(yíng)企業(yè)成長(zhǎng)壯大的絢麗神話?!敝袊?guó)商企人士從改革開放零起步再到聞名世界,從販賣小商品再到創(chuàng)造世界大財(cái)團(tuán),從懵懂少年到穩(wěn)控巨富的中老年,他們的人生軌跡成為中國(guó)改革開放40年的優(yōu)秀群體,他們的感人故事與倫理精神值得作家生動(dòng)描敘,值得藝術(shù)家用影像去傳播。評(píng)論家雷達(dá)談到《大江東去》說(shuō):“本書特別擅長(zhǎng)對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的描寫,而且語(yǔ)言精準(zhǔn)、緊湊干凈??戳撕芏鄬懜母镩_放30年的總結(jié)的作品,都缺這個(gè)東西,因?yàn)樽髡弑旧韺?duì)經(jīng)濟(jì)不熟悉,但《大江東去》不同,作者很懂經(jīng)濟(jì)生活。這本書里提供了很多經(jīng)濟(jì)生活的細(xì)節(jié)。”

二、企業(yè)家形象與類型特質(zhì)傳播

從《不得往生》到《大江大河》再到《都挺好》,體現(xiàn)阿耐創(chuàng)作對(duì)象的豐富擴(kuò)大,根據(jù)中國(guó)商企人士提供的生活藍(lán)本,對(duì)商企群體形象特質(zhì)進(jìn)行深入的刻畫,是觀眾回望當(dāng)代中國(guó)商人成長(zhǎng)與企業(yè)家精神傳承的藝術(shù)佳作。

首先是國(guó)有企業(yè)家與主體形象。國(guó)企是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重要部分,對(duì)改革開放做出重要貢獻(xiàn),但也出現(xiàn)諸多問題與負(fù)面形象。習(xí)近平總書記說(shuō):“要堅(jiān)定不移深化國(guó)有企業(yè)改革,著力創(chuàng)新體制機(jī)制,加快建立現(xiàn)代企業(yè)制度,發(fā)揮國(guó)有企業(yè)各類人才積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,激發(fā)各類要素活力。要按照創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念的要求,推進(jìn)結(jié)構(gòu)調(diào)整、創(chuàng)新發(fā)展、布局優(yōu)化,使國(guó)有企業(yè)在供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革中發(fā)揮帶動(dòng)作用。要加強(qiáng)監(jiān)管,堅(jiān)決防止國(guó)有資產(chǎn)流失。要堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨,加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)國(guó)有企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo),充分發(fā)揮黨組織的政治核心作用?!盵2]國(guó)企在改革開放中的重要作用與矛盾問題,在阿耐作品《大江大河》中得到生動(dòng)再現(xiàn),更需要在新時(shí)代去轉(zhuǎn)型升級(jí)與再創(chuàng)奇跡。

早在2000年年初,電影《生死抉擇》以大型國(guó)有企業(yè)中陽(yáng)紡織集團(tuán)的艱難改革為線索,通過一系列權(quán)力與金錢、貪婪與廉潔、忠誠(chéng)與奸猾、真愛與憎恨的矛盾沖突,生動(dòng)真實(shí)地塑造了李高成、楊誠(chéng)等一批真正共產(chǎn)黨人的形象,同時(shí)冷靜刻畫了郭中姚、陳永明等腐敗分子的丑惡嘴臉,具有發(fā)人深省、震撼人心的藝術(shù)魅力。2017年在全國(guó)很火的電視劇《人民的名義》,對(duì)國(guó)企正負(fù)面形象進(jìn)行藝術(shù)再現(xiàn)與生動(dòng)敘事,國(guó)企掌控人的貪婪違法與腐敗墮落,他們?cè)诓鸾ㄖ械淖兿喔?,在?jīng)營(yíng)發(fā)展中的項(xiàng)目空轉(zhuǎn),在資產(chǎn)重組中的巨大流失,在人事安排中的沾親帶故,國(guó)企領(lǐng)導(dǎo)人的正反形象得到大膽突破與典型塑造,因而在觀眾中產(chǎn)生強(qiáng)烈反響。

阿耐創(chuàng)作的《大江大河》,對(duì)國(guó)企的形象傳播不夸飾不護(hù)短,不帶傲慢偏見與仇視心態(tài),而是冷靜客觀看待國(guó)企的地位作用,既肯定在改革開放中發(fā)展壯大的優(yōu)秀國(guó)企,也不回避落后淘汰的劣質(zhì)國(guó)企;既描述國(guó)企管理者與技工的優(yōu)秀形象,也揭露腐敗國(guó)企的非法買賣與資產(chǎn)流失的矛盾問題。阿耐對(duì)國(guó)企工作者的內(nèi)心刻畫與形象塑造,既不過高粉飾贊美,也不全然否定鄙視,而是秉承冷靜理性與浸潤(rùn)穿透,對(duì)國(guó)企群體抱著理解、讀懂與包容態(tài)度,客觀描述國(guó)企發(fā)展的歷史變遷,精準(zhǔn)把脈國(guó)企發(fā)展的現(xiàn)實(shí)問題與歷史病根,理清國(guó)企的內(nèi)在體制與問題矛盾。阿耐為觀眾描繪的國(guó)企發(fā)展的機(jī)遇挑戰(zhàn),超越傳統(tǒng)作家對(duì)國(guó)企人的情感偏見與仇視態(tài)度。特別是著名演員王凱、楊爍、董子健等人的出色演藝,電視劇《大江大河》對(duì)人們重新回望改革開放中國(guó)企、民企、個(gè)體戶與外資企業(yè)的發(fā)展壯大,商人與企業(yè)家的命運(yùn)起伏與艱難歷程,多了份同情理解與深度感悟。

其次是民營(yíng)企業(yè)家與草根形象。在中國(guó)漫長(zhǎng)歷史進(jìn)程中產(chǎn)生眾多老字號(hào)牌子的商人與企業(yè)家,他們的商業(yè)倫理精神成為我們民族精神的重要組成部分,從《大宅門》再到《那年花開月正圓》,中國(guó)著名商幫與家族企業(yè)的傳奇故事成為藝術(shù)家喜愛創(chuàng)作的對(duì)象。上海大學(xué)教授張斌說(shuō):“老字號(hào)電視劇是對(duì)當(dāng)代中國(guó)道德與倫理重建的一種藝術(shù)表達(dá)。改革開放初期,讓一部分人先富起來(lái)的過程中,毋庸諱言,也存在‘為富不仁‘言而無(wú)信‘見利忘義等道德滑坡和倫理挑戰(zhàn)。電視劇對(duì)傳統(tǒng)老字號(hào)故事的敘述,普遍強(qiáng)調(diào)了老字號(hào)在發(fā)展過程中所依仗的傳統(tǒng)商業(yè)倫理精神,即誠(chéng)信義利?!盵3]中國(guó)改革開放40年正是民營(yíng)經(jīng)濟(jì)快速生長(zhǎng)的40年,今日民營(yíng)企業(yè)已擔(dān)當(dāng)起“五六七八九”的重要角色,浙江企業(yè)家的“四千萬(wàn)”精神也被廣泛傳播與奉為圭臬。習(xí)近平總書記說(shuō):“民營(yíng)企業(yè)家要講正氣、走正道,做到聚精會(huì)神辦企業(yè)、遵紀(jì)守法搞經(jīng)營(yíng),在合法合規(guī)中提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力。守法經(jīng)營(yíng),這是任何企業(yè)都必須遵守的原則,也是長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展之道。要練好企業(yè)內(nèi)功,特別是要提高經(jīng)營(yíng)能力、管理水平,完善法人治理結(jié)構(gòu),鼓勵(lì)有條件的民營(yíng)企業(yè)建立現(xiàn)代企業(yè)制度?!盵4]民企的形象地位靠努力掙來(lái),靠守法經(jīng)營(yíng)與正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng),靠練好內(nèi)功與企業(yè)精神,不靠歪門邪道與等待許諾,不靠表面封號(hào)與粉飾虛夸,建立現(xiàn)代企業(yè)制度才是民企塑造美好形象的康莊大道。

在電視劇《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》中再現(xiàn)一代偉人對(duì)民營(yíng)企業(yè)的深切關(guān)愛與大力支持:不要整頓安徽傻子瓜子,鼓勵(lì)廣東大媽多養(yǎng)雞鴨來(lái)吃與賺錢,在視察鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)時(shí)強(qiáng)調(diào)搞活經(jīng)濟(jì),邀請(qǐng)榮毅仁等企業(yè)家進(jìn)京爐邊談話,積極會(huì)見外資企業(yè)家,不要糾結(jié)企業(yè)姓資還是姓社。鄧小平在南巡講話中強(qiáng)調(diào):“計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段。社會(huì)主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。”環(huán)顧中國(guó)當(dāng)今經(jīng)濟(jì)版圖,珠三角、長(zhǎng)三角與京津冀等地,都是民營(yíng)企業(yè)活躍創(chuàng)造發(fā)達(dá)地區(qū),相反其他欠發(fā)達(dá)地區(qū)的民營(yíng)企業(yè)發(fā)展缺少競(jìng)爭(zhēng)力與影響力,民營(yíng)企業(yè)的發(fā)展活力沒有得到充分彰顯爆發(fā)。民營(yíng)企業(yè)既有野蠻的不規(guī)范情形,也有小草的旺盛生命力,體現(xiàn)中國(guó)民營(yíng)企業(yè)的強(qiáng)大創(chuàng)造力與影響力。

電視劇《大江大河》主題曲唱道:“讓世界看見你錦繡河山浩氣常在,我們每個(gè)人身上都有炎黃的血脈。讓世界聽見你五千年的聲音心潮澎湃,我們每個(gè)人都為你而來(lái),像一粒不為人知河底細(xì)沙。每一次的沖刷都聚集力量,在身上流淌,像一次走了很久的旅程。我像往常那樣走向海洋帶著夢(mèng)想,是誰(shuí)揚(yáng)起了風(fēng)帆,是誰(shuí)讓理想插上翅膀。每一次奮力沖浪,世界都不一樣,是誰(shuí)點(diǎn)亮那盞燈,是誰(shuí)推開那扇窗。每一次跌倒重來(lái),要綻放更美的光芒,看小橋溪水緩緩流入寬廣的河,越高山過平原匯入大江大河。”這部電視劇能引起廣泛關(guān)注,核心是傳播中國(guó)當(dāng)代商人與企業(yè)家成長(zhǎng)的艱難歷程、財(cái)富創(chuàng)造的重要貢獻(xiàn)、人物故事的感人肺腑、家族人物的團(tuán)結(jié)付出、中國(guó)商企群體的形象變遷?;赝姸嗌唐笕耸縿?chuàng)業(yè)起步之初,常在村鎮(zhèn)推銷饅頭,販賣冰棒,轉(zhuǎn)賣商品,開辦小廠,遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)打工,勤儉持家,不斷積累原始資本后嘗試創(chuàng)業(yè),甚至屢遭失敗打擊也不放棄創(chuàng)業(yè)信念。他們?cè)谑袌?chǎng)需求中尋找商機(jī),在企業(yè)成長(zhǎng)中塑造品牌,在企業(yè)發(fā)展謀求解決矛盾,在打拼中提升素養(yǎng)能力,在時(shí)代進(jìn)程中提升格局境界,優(yōu)秀商人、民營(yíng)企業(yè)家的感人故事與倫理精神,是中國(guó)民族精神的重要組成部分,也是新時(shí)代需要弘揚(yáng)傳承升華的精神財(cái)富。在中國(guó)改革開放40年中成長(zhǎng)壯大與開花結(jié)果的優(yōu)秀商人民企,付出了艱辛汗水甚至寶貴生命,關(guān)注民營(yíng)企業(yè)家的健康成長(zhǎng)與命運(yùn)起伏,是我們重新審視商界與企業(yè)家群體的傳播內(nèi)核,這些商人、企業(yè)家身上的傳奇故事與倫理精神以及社會(huì)生態(tài)環(huán)境,成為感動(dòng)廣大觀眾的內(nèi)心話語(yǔ)與親歷遭遇,在影視作品中重塑商人創(chuàng)業(yè)與企業(yè)家群體形象,是我們民族走向偉大復(fù)興的藝術(shù)傳播導(dǎo)向。

再次是外資企業(yè)家與高貴形象。中國(guó)近代歷史因?yàn)橥赓Y企業(yè)而發(fā)生深刻轉(zhuǎn)變,早在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夕,英國(guó)東印度公司在販賣鴉片中扮演不光彩角色,后來(lái)諸多帝國(guó)企業(yè)既在中國(guó)賺得金缽滿盆,也充當(dāng)?shù)蹏?guó)侵略中國(guó)的幫兇角色,因此這些歷史角色與負(fù)面形象深刻印在國(guó)人腦海。在改革開放的偉大歷程中,外資企業(yè)改變過去經(jīng)營(yíng)策略,重新在中國(guó)顧客中贏得口碑,重新在經(jīng)營(yíng)管理中塑造優(yōu)秀形象,也成為影視藝術(shù)家的創(chuàng)作資源。

改革開放40年來(lái),大批外資企業(yè)涌入中國(guó),應(yīng)該說(shuō)外資企業(yè)家對(duì)中國(guó)改革開放做出重要貢獻(xiàn),也在影像傳播中扮演高貴血統(tǒng)與優(yōu)良形象。習(xí)近平說(shuō):“中國(guó)將保護(hù)外資企業(yè)合法權(quán)益,堅(jiān)決依法懲處侵犯外商合法權(quán)益特別是侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)行為,提高知識(shí)產(chǎn)權(quán)審查質(zhì)量和審查效率,引入懲罰性賠償制度,顯著提高違法成本。營(yíng)商環(huán)境只有更好,沒有最好。各國(guó)都應(yīng)該努力改進(jìn)自己的營(yíng)商環(huán)境,解決自身存在的問題,不能總是粉飾自己、指責(zé)他人,不能像手電筒那樣只照他人、不照自己?!盵5]中國(guó)在不斷改進(jìn)對(duì)待外企策略,從而迎來(lái)外資發(fā)展的新春天,亞洲的日本與韓國(guó),歐美的大企業(yè)與中外合資企業(yè),在中國(guó)成為政府的座上嘉賓,享受諸多優(yōu)惠待遇。在中國(guó)創(chuàng)業(yè)盈利的眾多外企與合資企業(yè),成為中國(guó)人才喜愛的工作崗位,也是精英自我炫耀的驕傲資本,他們的經(jīng)營(yíng)環(huán)境與傳奇故事,外企文化、人物形象與內(nèi)外關(guān)系值得藝術(shù)家深入觀察與構(gòu)建塑造。

三、構(gòu)建新時(shí)代商企形象與倫理精神傳播

阿耐作品不僅在觀眾中贏得喜愛,也被黨報(bào)媒介高度贊賞,《人民日?qǐng)?bào)》評(píng)論說(shuō):“阿耐一方面堅(jiān)持自己想法,不受線上閱讀追求的‘代入感影響,一方面也能結(jié)合社會(huì)大潮,喚起不同人群的集體記憶,勾勒氣勢(shì)恢宏的時(shí)代群像。無(wú)論是粉絲催更還是電視熱播,都不會(huì)影響她的創(chuàng)作態(tài)度。她始終站在聚光燈外、屏幕背后,靜水深流地下功夫?!盵6]作家阿耐遵守自己的創(chuàng)作準(zhǔn)則,不斷奉獻(xiàn)精湛文藝作品,深入刻畫商人與企業(yè)家的形象特質(zhì),從《歡樂頌》再到《大江大河》,我們既看到企業(yè)家的光鮮外表,也看到商人創(chuàng)業(yè)的斗爭(zhēng)壓力,他們成長(zhǎng)壯大的酸甜苦辣,他們交往世界的悲歡離合,成為社會(huì)群體的客觀縮影。習(xí)近平總書記說(shuō):“四十載驚濤拍岸,九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。江河之所以能沖開絕壁奪隘而出,是因其積聚了千里奔涌、萬(wàn)壑歸流的洪荒偉力。在近代以來(lái)漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,中國(guó)人民經(jīng)歷了太多太多的磨難,付出了太多太多的犧牲,進(jìn)行了太多太多的拼搏。現(xiàn)在,中國(guó)人民和中華民族在歷史進(jìn)程中積累的強(qiáng)大能量已經(jīng)充分爆發(fā)出來(lái)了,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了勢(shì)不可擋的磅礴力量?!盵7]中國(guó)當(dāng)代商人、企業(yè)家與廣大農(nóng)民工在改革開放40年中團(tuán)結(jié)協(xié)作,從偏遠(yuǎn)村鎮(zhèn)走向國(guó)際大都市,從個(gè)體跑單成長(zhǎng)為幾十萬(wàn)員工大企業(yè),從販賣小商品到創(chuàng)造豐富多彩的優(yōu)質(zhì)商品,從一窮二白再到世界第二的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,其中的人物故事、多重形象、商業(yè)倫理、生態(tài)環(huán)境等都是作家攫取的鮮活材料。觀眾期待誕生更多感人的藝術(shù)佳作,時(shí)代需要塑造更多經(jīng)典的商企形象,社會(huì)期望更多商企大佬帶領(lǐng)民眾共享致富成果。

習(xí)近平總書記說(shuō):“文藝作品不是神秘靈感的產(chǎn)物,它的藝術(shù)性、思想性、價(jià)值取向總是通過文學(xué)家、藝術(shù)家對(duì)歷史、時(shí)代、社會(huì)、生活、人物等方方面面的把握來(lái)體現(xiàn)。面對(duì)生活之樹,我們既要像小鳥一樣在每個(gè)枝丫上跳躍鳴叫,也要像雄鷹一樣從高空翱翔俯視。中國(guó)不乏生動(dòng)的故事,關(guān)鍵要有講好故事的能力;中國(guó)不乏史詩(shī)般的實(shí)踐,關(guān)鍵要有創(chuàng)作史詩(shī)的雄心?!盵8]中國(guó)改革開放40年有史詩(shī)般的偉大實(shí)踐與生動(dòng)故事,關(guān)鍵是我們作家與導(dǎo)演能講好這些實(shí)踐故事,核心是我們演員能用心用情去塑造商人與企業(yè)家豐富形象,在社會(huì)主義新時(shí)代,不論是國(guó)企還是民企,不論是個(gè)體戶還是外資企業(yè),都要守法經(jīng)營(yíng)與優(yōu)質(zhì)服務(wù),都要不斷改善自我與構(gòu)建形象,都要不斷創(chuàng)新創(chuàng)造與干出實(shí)績(jī)。作家阿耐與導(dǎo)演孔笙、簡(jiǎn)川訸為我們提供了優(yōu)秀文藝作品,我們期待更多作家與藝術(shù)家深入關(guān)注中國(guó)商人與企業(yè)家群體,不斷創(chuàng)造觀眾喜愛的藝術(shù)佳作,把中國(guó)商人、企業(yè)家的經(jīng)典形象、倫理精神、社會(huì)變遷傳播世界,這是新時(shí)代文藝家的歷史使命,也是我們努力追求的藝術(shù)境界。

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