徐勇

摘要：2017年9月，統(tǒng)編版教材開(kāi)始進(jìn)入小學(xué)生的課堂。一時(shí)間，統(tǒng)編版教材的教學(xué)研討活動(dòng)如雨后春筍，大家都在“摸著石頭過(guò)河”。殊不知，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)終究還是“姓小”“姓語(yǔ)”，唯有構(gòu)建起小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的“四梁八柱”，我們的課堂才會(huì)始終保持生命的張力。

關(guān)鍵詞：統(tǒng)編版教材??? 小學(xué)語(yǔ)文課堂??? 四梁八柱

2017年9月，統(tǒng)編版教材開(kāi)始進(jìn)入一線教師的視野。由于是新教材，配套的教學(xué)參考資料相對(duì)匱乏，僅有的一些參考資料因?yàn)闀r(shí)間緊等原因，未經(jīng)歷打磨，質(zhì)量也相對(duì)粗糙，從而使得經(jīng)歷了十多年課改的一線教師一下子有點(diǎn)摸不著頭腦。與此同時(shí)，在一定區(qū)域內(nèi)較有名氣的特級(jí)教師在接到各大教育文化傳媒公司的邀約時(shí)，被問(wèn)的第一個(gè)問(wèn)題就是：“你有統(tǒng)編版教材的課嗎？”平心而論，特級(jí)教師磨出來(lái)的課肯定是漂亮的，但是許多一線教師表示：當(dāng)時(shí)聽(tīng)了很激動(dòng)，回到學(xué)校后學(xué)不動(dòng)。

綜上所述，筆者認(rèn)為，統(tǒng)編版教材的使用并不是說(shuō)要把原先我們的十多年課改積累下來(lái)的寶貴經(jīng)驗(yàn)全部否定，而是應(yīng)該科學(xué)理性地運(yùn)用好統(tǒng)編版教材。一方面，統(tǒng)編版教材是國(guó)家意志的體現(xiàn);另一方面，教育專家周德藩先生告訴我們，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)終究還是“姓小”“姓語(yǔ)”，唯有構(gòu)建起小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的“四梁八柱”，我們的課堂才會(huì)始終保持生命的張力，發(fā)揮其立德樹(shù)人的育人功能。

“四梁八柱”這一說(shuō)法來(lái)源于中國(guó)古代傳統(tǒng)的一種建筑結(jié)構(gòu)，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是靠四根梁和八根柱子支撐著整個(gè)建筑，四梁、八柱代表了建筑的主要結(jié)構(gòu)。 十八大以來(lái)，“四梁八柱”論述進(jìn)入了黨的最新理論成果，這一理論形象地強(qiáng)調(diào)我們的改革要有一個(gè)基本的主體的框架。如果我們把“四梁八柱”這一理論引入小學(xué)語(yǔ)文課堂，那么在這一理念引領(lǐng)下的課堂實(shí)踐將會(huì)讓師生有更多的“獲得感”。

一、四梁：承載課堂教學(xué)的主體板塊

在建筑學(xué)中，梁是建筑上部構(gòu)架中最為重要的部分。依據(jù)梁的不同位置、不同作用等有不同的名稱。筆者把課堂的四個(gè)環(huán)節(jié)和不同的梁結(jié)合起來(lái)，賦予其具體的課堂功能，從而承載課堂教學(xué)的主題板塊。

（一）基于生本的課堂導(dǎo)入之連梁

連梁的主要作用是連接不同的梁，傳遞不同的信息。課堂導(dǎo)入的作用就像連梁，連接課前預(yù)習(xí)和課堂導(dǎo)入。越來(lái)越多的教育實(shí)踐告訴我們，學(xué)生在學(xué)習(xí)課文之前絕對(duì)不是一張白紙，課前預(yù)習(xí)加上原有經(jīng)驗(yàn)的積累，使得教師的課前導(dǎo)入顯得尤為重要。良好的開(kāi)端是成功的一半，一次成功的課前導(dǎo)入一定是基于生本的，也是基于文本的。

例如，統(tǒng)編版教材中的《父親、樹(shù)林和鳥(niǎo)》一文，筆者在設(shè)計(jì)導(dǎo)入的時(shí)候，以學(xué)生喜歡的古詩(shī)入手，以對(duì)詩(shī)的形式，通過(guò)一組關(guān)于鳥(niǎo)名的古詩(shī)，活躍了課堂氣氛，渲染了古詩(shī)的意境，為學(xué)習(xí)課文奠定了情感的基礎(chǔ)。

（二）基于感知的整體把握之圈梁

圈梁的作用是確保建筑的整體剛度及墻身的穩(wěn)定性。課堂的整體把握的作用就像圈梁，主要作用是訓(xùn)練學(xué)生對(duì)文本的整體感知及概括能力，訓(xùn)練其宏觀思維能力。這在課堂實(shí)踐中是具有一定難度，如果把握不好，會(huì)占據(jù)一定的課堂時(shí)間。部分教師有畏難情緒，往往會(huì)省去這一環(huán)節(jié)。久而久之，學(xué)生的整體把握能力得不到訓(xùn)練就會(huì)弱化。所以，筆者認(rèn)為，教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行整體把握感知，也就是說(shuō)方法的指導(dǎo)顯得尤為重要。同時(shí)，不同年段的學(xué)生，在整體把握層面的要求也應(yīng)不同。

（三）基于品讀的重點(diǎn)感悟之主梁

主梁的作用就像是對(duì)一篇課文的語(yǔ)言文字的品讀。在建筑構(gòu)造中，主梁承載建筑的主要力量。同樣的道理，對(duì)于一篇課文的學(xué)習(xí)，無(wú)論是哪個(gè)課時(shí)，其重點(diǎn)應(yīng)該是對(duì)語(yǔ)言文字的品讀——品讀課文所表述的內(nèi)容，品讀課文的表達(dá)方式，品讀課文的情感內(nèi)涵，品讀課文的價(jià)值旨?xì)w。對(duì)于不同類型的課文，其品讀的重點(diǎn)也應(yīng)有所側(cè)重，切不可千篇一律，本末倒置。

（四）基于反饋的即時(shí)練習(xí)之懸梁

在建筑構(gòu)造中還有一種懸梁。它的一端埋在或者澆筑在支撐物上，另一端伸出挑起支撐物的梁。一般為鋼筋混凝土材質(zhì)。這種懸梁恰如我們的課堂即時(shí)練習(xí)，一端連接課內(nèi)學(xué)習(xí)，一端連接課外練習(xí)。兩者相輔相成，互為依托。課堂即時(shí)練習(xí)既是對(duì)課內(nèi)學(xué)習(xí)的及時(shí)鞏固，也是對(duì)學(xué)生語(yǔ)文能力的一種監(jiān)測(cè)反饋，在課堂實(shí)踐操作中必不可少。

二、八柱：構(gòu)建學(xué)生本位的學(xué)習(xí)行為

如果說(shuō)四梁的提出是為學(xué)生的學(xué)習(xí)搭建了四方學(xué)習(xí)的天空，那么在這些學(xué)習(xí)的天空下，我們的師生應(yīng)該進(jìn)行哪些學(xué)習(xí)的主體行為才能有力地支撐起學(xué)習(xí)的天空呢？筆者提出以下八柱也就是八種學(xué)習(xí)行為。在這里，筆者要強(qiáng)調(diào)的是，這些學(xué)習(xí)行為是以學(xué)生為本位的，但是這種學(xué)生本位是建立在一種新型的師生關(guān)系基礎(chǔ)上的。也就是說(shuō)，在這樣的課堂中，生亦是師，師亦是生。師生的角色隨時(shí)處于變換中，誰(shuí)能教化他人，誰(shuí)就是師，誰(shuí)能學(xué)有所獲，誰(shuí)就是生。也許，這就是孔子提出的“三人行必有我?guī)煛痹谛滦蛶熒P(guān)系的生動(dòng)體現(xiàn)。

（一）傾聽(tīng)與表述

善于傾聽(tīng)的學(xué)生是智慧的，他們懂得從別人的表述中吸取營(yíng)養(yǎng)。善于表述的學(xué)生是積極的，他們樂(lè)于把自己的想法表達(dá)出來(lái)。我們的小學(xué)語(yǔ)文課堂就是要搭建這樣的平臺(tái)，讓學(xué)生們自由表述自己的觀點(diǎn)，傾聽(tīng)他人的想法，或點(diǎn)贊，或吐槽，這些都是學(xué)生們應(yīng)有的課堂權(quán)利。

例如，統(tǒng)編版教材中的一篇課文《帶刺的朋友》描述的是一只刺猬，筆者和學(xué)生們一起抓住“高明”一詞，共同交流語(yǔ)句，體會(huì)這只刺猬的“高明之處”，學(xué)生們的表述充滿童趣，學(xué)生們的傾聽(tīng)也很凝神，在多種形式的品讀中，一幅幅生動(dòng)的畫面深深印在學(xué)生們的腦海中。

（二）朗讀與寫作

在課堂實(shí)踐中，我們往往會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的現(xiàn)象：有些學(xué)生朗讀水平高，但是寫作水平相對(duì)薄弱。有些學(xué)生朗讀相對(duì)薄弱，但是寫作水平高。也就是我們說(shuō)的：“內(nèi)才”“外才”。針對(duì)這種現(xiàn)象，筆者進(jìn)行過(guò)兩個(gè)教學(xué)實(shí)驗(yàn)：一是讓這些學(xué)生結(jié)對(duì)幫扶，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同提高。二是在課堂上安排“小練筆”環(huán)節(jié)，點(diǎn)名讓那些朗讀水平相對(duì)薄弱的學(xué)生來(lái)發(fā)言，給予他們積極的心理暗示：我暫時(shí)說(shuō)不過(guò)你，但是我寫得比你好。我說(shuō)得多了，總有一天你會(huì)超過(guò)你。一段時(shí)間下來(lái)，效果還是不錯(cuò)的。長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)說(shuō)，現(xiàn)代社會(huì)對(duì)于人才的要求是綜合性的，不僅要會(huì)說(shuō)，而且要會(huì)寫。不要求你有三寸不爛之舌，但是至少說(shuō)話大方。不要求你能妙筆生花，但是至少詞能達(dá)意。

（三）想象與篩選

學(xué)生們的想象力是無(wú)窮無(wú)盡的，特別是低年級(jí)的學(xué)生。但是天馬行空的想象如果信馬由韁，那也不是我們所追求的。在諸多的想象空間中，篩選出我們所需要的，符合生本、文本、師生需求的，才能使得我們的課堂更加精彩紛呈。

（四）思考與合作

現(xiàn)在，許多區(qū)域性的教育改革都把小組合作作為重要的一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，甚至強(qiáng)調(diào)一節(jié)課中如果沒(méi)有小組合作，就是一節(jié)不合格的課。這似乎有點(diǎn)過(guò)，但是小組合作的重要性不言而喻。筆者要強(qiáng)調(diào)的是，小組合作的前提是學(xué)生個(gè)人自主的思考與觀點(diǎn)。沒(méi)有學(xué)生個(gè)人的思考就去小組合作，是膚淺的，更是虛偽的。長(zhǎng)此以往，小組內(nèi)會(huì)形成“話語(yǔ)霸權(quán)”“思維弱勢(shì)”等不良的小組合作傾向。尤其是現(xiàn)在符合小學(xué)生年齡特點(diǎn)的深度思維越發(fā)少見(jiàn)，學(xué)生的思維就像魚鷹捕魚，總是處于淺水區(qū)，教師不敢追問(wèn)，就怕下不來(lái)臺(tái)。其實(shí)，小組合作就是啟發(fā)深度思維的重要平臺(tái)，在小組合作中傾聽(tīng)別人的觀點(diǎn)，對(duì)自己的觀點(diǎn)形成觸動(dòng)，從而進(jìn)行深度思維。一次合作不夠，再來(lái)第二次小組合作，頭腦風(fēng)暴效應(yīng)就產(chǎn)生了。

最后，筆者要強(qiáng)調(diào)，“四梁八柱”理論進(jìn)入小語(yǔ)課堂需要注意的幾種意識(shí)，課時(shí)意識(shí)、文體意識(shí)、學(xué)段意識(shí)。不同課時(shí)、不同文體、不同學(xué)段對(duì)于“四梁八柱”理論的融入程度都是不同的，需要一線教師根據(jù)生本、文本、師生作出具體的選擇。同時(shí)，一節(jié)常態(tài)課的四梁八柱切忌機(jī)械分割，要注重有機(jī)統(tǒng)一，只有這樣才能充分發(fā)揮部編教材的“立德樹(shù)人”的育人功能。