梁馨元
【摘要】本文論述“活動(dòng)作文”教學(xué)的內(nèi)涵以及在交際語(yǔ)境下對(duì)作文教學(xué)的認(rèn)識(shí),提出“以現(xiàn)實(shí)生活交際活動(dòng)為‘活動(dòng)作文教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)”“將內(nèi)容與體裁作為‘活動(dòng)作文教學(xué)的落腳點(diǎn)”兩個(gè)具體的指導(dǎo)措施。
【關(guān)鍵詞】活動(dòng)作文 交際語(yǔ)境 言語(yǔ)生命 落腳點(diǎn)
【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
【文章編號(hào)】0450-9889(2019)06A-0117-02
學(xué)生怕寫作文是普遍現(xiàn)象,但是在日常教學(xué)中,我們卻發(fā)現(xiàn)不少平時(shí)不喜歡寫作文的學(xué)生卻熱衷于寫博客或?qū)懢W(wǎng)絡(luò)小說(shuō),而且還寫得不錯(cuò)。另外,還有這樣一種現(xiàn)象,辦班級(jí)作文小報(bào)時(shí)有不少學(xué)生主動(dòng)參加,并樂(lè)此不倦。這種不受主題約束的文學(xué)創(chuàng)作學(xué)生熱情較大,可見,學(xué)生不是天生怕寫作文,而是作文教學(xué)長(zhǎng)期以來(lái)忽視了作文的交際功能,沒(méi)有從生活的交際情境中引導(dǎo)和開展作文教學(xué),導(dǎo)致學(xué)生很難寫好作文。為了轉(zhuǎn)變這種被動(dòng)的作文教學(xué)局面,我校開展“以培養(yǎng)學(xué)生交際能力為目的的活動(dòng)作文”教學(xué)研究。
一、“活動(dòng)作文”教學(xué)的內(nèi)涵
“活動(dòng)作文”教學(xué)是一種以活動(dòng)為平臺(tái),以學(xué)生的年齡特征和心理特點(diǎn)為依托,進(jìn)行多形式、多角度的作文訓(xùn)練,從而提高學(xué)生的寫作能力,使學(xué)生樂(lè)于寫作。具體來(lái)說(shuō),“活動(dòng)作文”鼓勵(lì)學(xué)生以各種親身經(jīng)歷的活動(dòng)為基礎(chǔ),通過(guò)體驗(yàn)生活、探索生活和發(fā)現(xiàn)生活,再進(jìn)行記錄生活和表現(xiàn)生活。“活動(dòng)作文”中的“活動(dòng)”源自真實(shí)生活,但又不單指自然的生活活動(dòng),它包含了自然狀態(tài)的生活、活動(dòng)和學(xué)生的社會(huì)生活、精神生活等內(nèi)容?!盎顒?dòng)”的內(nèi)涵表現(xiàn)在三個(gè)方面:一是學(xué)習(xí)的過(guò)程是“活動(dòng)”的,二是學(xué)習(xí)的方法是“活動(dòng)”的,三是學(xué)習(xí)的手段是“活動(dòng)”的。在“活動(dòng)”中,學(xué)生可以走進(jìn)現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)行考察、采訪,也可以走進(jìn)人們的心靈世界和情感世界感受??偟亩?,“活動(dòng)作文”教學(xué)不是通過(guò)獲取最后的結(jié)論來(lái)掌握作文知識(shí),而是側(cè)重在活動(dòng)過(guò)程中形成語(yǔ)文素養(yǎng)。
二、交際語(yǔ)境下對(duì)作文教學(xué)的認(rèn)識(shí)
(一)作文不論篇幅長(zhǎng)短都是學(xué)生完整的言語(yǔ)生命
我們常以為低年級(jí)說(shuō)話、寫話只是句子訓(xùn)練,和學(xué)生的情感沒(méi)有關(guān)系,其實(shí)不然,無(wú)論是看上去很簡(jiǎn)單的一兩句心情日記、不完整且類似涂鴉的夢(mèng)幻式童話,還是用拼音代替寫不出來(lái)的字、用圖畫表示寫不清楚的事物,在交際功能作文觀下,都是學(xué)生童心童真的表達(dá)。盡管這樣的表達(dá)還不夠豐滿、不夠清楚、不夠具體、不夠生動(dòng),語(yǔ)言形式上還不是完整的篇章,但的確反映了兒童的所見所想,由此看來(lái),這樣的寫話與單純的句子練習(xí)顯然不是一個(gè)等級(jí)。
學(xué)習(xí)交際表達(dá)就像“滾雪球”,隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)、言語(yǔ)能力的提高,“雪球”由小到大,由簡(jiǎn)到豐,由蓬松到結(jié)實(shí),而“雪球”的內(nèi)核——童心童真的言語(yǔ)生命保持不變。
(二)交際語(yǔ)境下的作文不應(yīng)只局限于應(yīng)用文
基于交際功能的作文教學(xué),人們常認(rèn)為要依托應(yīng)用文實(shí)現(xiàn),其實(shí)不然,吳立崗先生主張,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言交際功能不能只限于日記、書信、建議、便條等應(yīng)用文,記事、寫人、狀物、寫景,甚至讀后感等,均是可培育學(xué)生言語(yǔ)交際能力的文體。只要?jiǎng)?chuàng)設(shè)合適的交際語(yǔ)境,搭建滿足學(xué)生交往表達(dá)需求的渠道和平臺(tái),無(wú)論何種文體的作文都能實(shí)現(xiàn)交際功能。
三、交際語(yǔ)境下的“活動(dòng)作文”指導(dǎo)策略
(一)以現(xiàn)實(shí)生活交際活動(dòng)為“活動(dòng)作文”教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)
就功能而言,當(dāng)前作文教學(xué)是為了訓(xùn)練學(xué)生寫作技能而進(jìn)行,沒(méi)有過(guò)多考慮學(xué)生的實(shí)際情況和需求,幾乎脫離了交際活動(dòng)的背景。作文教學(xué)中機(jī)械式地教寫法、教模式,學(xué)生只會(huì)根據(jù)教師的寫法、模式、要求來(lái)寫,而不是按照自己的真實(shí)體驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)、內(nèi)心感受來(lái)寫,由此完成的作文,通篇假話、空話、套話、廢話,文采好一點(diǎn)的也許會(huì)成為一篇言不由衷的范文。長(zhǎng)此以往,學(xué)生就會(huì)喪失寫自己所想、所見的作文觀,使寫作失去原本的意義。
心理學(xué)家維果茨基說(shuō):“在說(shuō)每一句話、進(jìn)行每一次談話之前都是先產(chǎn)生語(yǔ)言的動(dòng)機(jī)——我為什么要說(shuō)話,這一活動(dòng)的內(nèi)在誘因和需要??陬^語(yǔ)言的情境每一分鐘都在創(chuàng)造著語(yǔ)言、談話、對(duì)白的每一個(gè)新的轉(zhuǎn)折的動(dòng)機(jī)?!庇纱耍覀兊淖魑慕虒W(xué)必須關(guān)注交際語(yǔ)境,營(yíng)造真實(shí)的生活情境,制造交流氛圍,讓學(xué)生在交流中產(chǎn)生作文的動(dòng)機(jī),從而毫無(wú)拘束地將日常生活中形成的經(jīng)驗(yàn)或者在日常生活中獲得的體驗(yàn)表達(dá)出來(lái),進(jìn)而完成語(yǔ)言的本來(lái)使命——交際,有效地促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的發(fā)展。
作文是一種初級(jí)的書面語(yǔ)言表達(dá)形式,是學(xué)生學(xué)會(huì)創(chuàng)作的基礎(chǔ),因此它跟創(chuàng)作一樣需要不斷地激發(fā)人的內(nèi)心需要,將學(xué)生置身于真實(shí)的交際情境中,讓學(xué)生感受作文的價(jià)值和意義。教育學(xué)生把作文當(dāng)作人與人溝通交流的一種工具,將每一次作文都當(dāng)作一次對(duì)話,對(duì)話的對(duì)象就是讀者,以此刺激學(xué)生寫的欲望。
例如,筆者執(zhí)教《學(xué)寫啟示》的片段:
師:同學(xué)們,這原本是一節(jié)作文課,可是我上課前,要先問(wèn)大家一件事,昨天大家看到我穿什么外套了嗎?
生(齊答):一件粉色的風(fēng)衣!
師:沒(méi)錯(cuò)!可是昨天下午天氣有點(diǎn)熱,我就把那件粉色的風(fēng)衣脫了,現(xiàn)在忘了放在哪了,誰(shuí)有辦法幫我找到它?
生1:寫一個(gè)通知。
生2:寫一個(gè)尋物啟事。
……
學(xué)生紛紛出主意幫筆者找風(fēng)衣。順應(yīng)學(xué)生的想法,筆者又提出問(wèn)題:通知和尋物啟事怎么寫呢?通過(guò)創(chuàng)設(shè)這一生活情境,并以此為交際活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn),學(xué)生學(xué)習(xí)寫通知或?qū)の飭⑹镜男枨蟊患ぐl(fā),作文教學(xué)自然而然地展開了。
我國(guó)著名特級(jí)教師于永正老師也非常重視作文的交際功能,他說(shuō):“說(shuō)和寫都是應(yīng)該有目的、有對(duì)象的。要讓每一次作文訓(xùn)練都是現(xiàn)實(shí)的言語(yǔ)交際,至少讓學(xué)生感到是現(xiàn)實(shí)的言語(yǔ)交際,讓學(xué)生感到說(shuō)與寫都是生活的一種需要?!笨梢?,以現(xiàn)實(shí)生活中的交際活動(dòng)為背景引導(dǎo)學(xué)生寫作文,滿足學(xué)生的內(nèi)心需要,學(xué)生就樂(lè)于寫作文。
(二)將內(nèi)容與體裁作為“活動(dòng)作文”教學(xué)的落腳點(diǎn)
教師不僅是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者,還是學(xué)習(xí)活動(dòng)的引領(lǐng)者。作文教學(xué)的過(guò)程,就是教師“組織”和“引領(lǐng)”學(xué)生學(xué)習(xí)表達(dá)的過(guò)程?!敖M織”即為學(xué)生營(yíng)造寫的氛圍,“引領(lǐng)”即引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)觀察、體驗(yàn)、內(nèi)心的感受等,將內(nèi)心需要表達(dá)的語(yǔ)言用文字寫出來(lái),并合乎一定規(guī)范。交際語(yǔ)境下的“活動(dòng)作文”教學(xué),要充分重視教師的“引領(lǐng)”作用,將教師“教”的“力量”合理地分解在作文練習(xí)課中的每一個(gè)環(huán)節(jié),使學(xué)生能掌握每一個(gè)寫作細(xì)節(jié)。這就要求教師在授課前先設(shè)計(jì)好一個(gè)恰當(dāng)?shù)慕浑H內(nèi)容,課堂中營(yíng)造出一個(gè)活躍的交際氛圍,讓學(xué)生在交流中得到啟發(fā),并把這種交流所得當(dāng)作作文的素材,然后將“活動(dòng)”經(jīng)歷完整地寫出來(lái),形成篇章。
口語(yǔ)交際活動(dòng)有四個(gè)要素,即:說(shuō)、聽、為何說(shuō)、如何說(shuō)?!罢f(shuō)”是誰(shuí)說(shuō),“聽”是誰(shuí)聽,“為何說(shuō)”指這樣說(shuō)的原因,“如何說(shuō)”指怎么說(shuō)使聽的人更容易明白。這樣,當(dāng)我們把口語(yǔ)交際轉(zhuǎn)換到作文寫作時(shí),學(xué)生自然就能明白交際語(yǔ)境下“活動(dòng)作文”的寫法:誰(shuí)在寫——寫的角色;寫給誰(shuí)看——讀者;為何寫——寫的原因和目的;如何寫——寫作體式,即寫成什么樣子。例如,教學(xué)“我的家”這個(gè)作文主題時(shí),就是從“我”觀察的角度,把看到的、聽到的、體會(huì)到的講給讀者聽,讓讀者了解“我的家”是什么樣的一個(gè)家。但在寫的過(guò)程中,“我”是用記敘文的形式還是用詩(shī)歌的形式,或者用其他的文體來(lái)寫,那就由“我”的“喜歡”來(lái)定,目的是要把內(nèi)心所想表達(dá)的東西更好地用文字表達(dá)出來(lái),所形成的文章不但要講得清楚“家”,還要讓讀者感覺(jué)到“家”的美。讓讀者感覺(jué)到“美”就是作文內(nèi)容的落腳點(diǎn),選用恰當(dāng)呈現(xiàn)“美”的作文形式或體裁就是文體的落腳點(diǎn)。
周一貫先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“作文教學(xué)不能是沒(méi)有寫作技法的教學(xué),但也不能把技法放在第一位?!彼械淖魑男问蕉际欠暮头?wù)于內(nèi)容的,所以,教師要將內(nèi)容與體裁作為交際語(yǔ)境下“活動(dòng)作文”教學(xué)的落腳點(diǎn),讓學(xué)生能在作文中寫出生活中的美。
交際語(yǔ)境下的“活動(dòng)作文”要注意聯(lián)系生活,以現(xiàn)實(shí)生活交際活動(dòng)為出發(fā)點(diǎn),從生活中選擇感興趣的活動(dòng)內(nèi)容作為素材,并采用恰當(dāng)?shù)捏w裁表達(dá),讓學(xué)生寫出“美”的文章,得到情感的滿足以及寫作能力的提高。
(責(zé)編 黃健清)