摘 ?要:《到燈塔去》是一部帶有自傳性質的小說,伍爾夫在其中對童年生活及父母形象進行描述,試圖通過女性視角來看待人類、自然與社會之間關系,并通過尊重自然和相互關愛的方式來實現和諧相處。本文就不同角色的藝術空間進行闡述,進一步對伍爾夫的女性主義思想進行探究,旨在更好地了解伍爾夫《到燈塔去》中所表現的女性主義,僅供相關人員參考。
關鍵詞:伍爾夫;《到燈塔去》;女性主義
作者簡介:王寧芳(1975-),女,漢族,寧夏銀川人,本科,寧夏醫(yī)科大學外國語教學部講師,研究方向:英語語言文學、英語教學。
[中圖分類號]:I106 ?[文獻標識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2019)-21--01
引言:
伍爾夫在《到燈塔去》中,以自己母親為原型塑造了拉姆齊夫人這一有著高尚美德的人物形象,于其中傾注了極大感情,以自己父親為原型塑造了拉姆齊先生這一人物,而該人物則是自私、冷漠、虛偽且世故的?!兜綗羲ァ愤@部作品試圖對父權社會下的典型人物性格進行分析,、對對男性中心論進行批評,從追求女性自由角度來呼吁社會的關注。
1、不同角色的藝術空間
1.1拉姆齊夫婦-理性與感性
《到燈塔去》對拉姆齊一家與客人們海邊度假的故事進行講述,詳盡的表露了將拉姆齊先生的理性空間,并對比拉姆齊夫人感性與理性相融合的藝術空間,由此產生突出的矛盾,在日常生活的藝術空間中,話語、權力、意義等合為一體,構成了層層網絡。在現實世界里拉姆齊先生的理性無法獲得最終成功,拉姆齊夫人的藝術空間,實現了感性與理性的融合,她在面對事情時與拉姆齊先生的處理方式不同。伍爾夫為拉姆齊夫婦所創(chuàng)造的藝術空間不同,拉姆齊先生的理性藝術空間充滿挫敗感,需要去女性那里尋求安慰,而拉姆齊夫人的多維空間也并非完美,伍爾夫在不同藝術空間塑造的過程中,將女性思想展現出來。從讀者角度來說,也許會同情拉姆齊先生理性藝術空間中的挫敗,但普遍會忽視女性在現實生活中所遭遇的挫折,可以說人們的思想受到空間網絡構成的影響。
拉姆齊夫人的藝術空間是理性與感性并存的,平復拉姆齊先生的情緒,并且給周圍的人帶來愉悅的感受。但犧牲了女性本該擁有的藝術空間,現實空間中女性受到男權思想的控制,藝術空間也被男權思想而侵入。
1.2莉莉-繪畫與幻想
作品中的女畫家莉莉剛好處于拉姆齊夫人的對立面,但也無法順利擺脫外界的影響。莉莉有自己的理想想要實現,但在男性畫家對畫作發(fā)表的言論會影響到她,導致其繪畫無法順利完成。男權思想充斥著她所在的公共空間,公共空間的排擠下,藝術空間無法獲得圓滿,因而她不斷受到挫折。在公共空間中,莉莉的藝術空間被壓縮,這就將女性追尋獨立的藝術空間道路上的受挫充分表現出來。拉姆齊先生在拉姆齊夫人去世后轉向莉莉,試圖獲取同情,莉莉扮演了“天使”的角色,畫作更加難以完成。直到感到到達燈塔式,方如釋重負,繪畫和幻想的藝術空間掙脫了公共空間中的男權思想。莉莉的藝術空間實際上是被男權思想通知的空間,同時她體現的是反空間,為自由而爭取更多的藝術空間。
在抗爭中莉莉最終取得勝利,完成了自己的畫作,她沒有經歷過轟轟烈烈的愛情與婚姻,伍爾夫對于女性人生的思考在她身上有著充分的體現。女性所生活空間與話語、權力等相結合,構建了系統(tǒng)化的網絡,由男性話語主導,對女性藝術空間產生排擠,導致女性思想無法按照自我軌跡發(fā)展,在藝術空間與外部空間的抗爭中求得生存。
2、伍爾夫的女性主義思想
伍爾夫在探索女性主義的過程中,屬于先驅性人物,她關心當時社會中女性的生活狀態(tài),在自己的作品中也抨擊了男性對于女性的歧視并壓迫。女性在歐洲傳統(tǒng)社會中遭受長期的性別歧視,在社會職業(yè)和交際領域方面都無法與男性相提并論。男性忙于生計,女性只能操持家務,并且還要受到壓迫和嘲諷。女性相當于是男性的附屬品,在男性社會中,女性屬于貧困群體,直至18世紀后期,部分女性開始接受教育,自我意識也逐漸蘇醒,盡管社會并未看重,但女性逐漸形成認知,認識到自己的能力和價值,獲得屬于自己的財產。
長期生活于父權統(tǒng)治環(huán)境下的伍爾夫,和姐姐被禁止上學,她的父親表示自己的妻子不應該擁有財產和法律權利,這樣的男權家庭造就了女性主義的先驅,伍爾夫思想的轉變與當時社會女性地位的提升存在一定關系。20世紀女性權益顯著提升,在專業(yè)領域逐漸發(fā)揮作用,至60年代,女性主義迎來了新的發(fā)展高峰,強調男女平等,質疑并挑戰(zhàn)父權思想,受到女性主義運動的影響,開始涌現出女作家及女性主義作品,伍爾夫就是一個典型代表。
結語:
總而言之,《到燈塔去》是伍爾夫的經典作品,女性主義色彩強烈,該作品在當時社會環(huán)境下詮釋并理解了女性主義,水平較高,在當今依然具有一定借鑒意義。伍爾夫作為女性主義思想家,通過作品來對自我女性主義思想進行表達,基于此,當代讀者能夠對傳統(tǒng)歐洲社會下的女性生活狀態(tài)有一個更為深入的了解,對女性主義思想發(fā)展成也形成一個正確的認識。
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