常占兵
【中圖分類號】G623.8 ??????【文獻標識碼】A
【文章編號】2095-3089(2019)16-0074-01
人品,顧名思義,就是指一個人的品德,它是人生最重要的一張名片,也是衡量一個人修養(yǎng)高低的重要準則。好的人品是人生的桂冠和榮耀。它是最寶貴的精神財富,它是沒有證書的最高學(xué)歷。它比一個人的財富、能力更具備人格魅力。人的品德修養(yǎng)自古以來就受到高度的重視,司馬光在《資治通鑒》里分析智伯無德而亡時寫道:“才德全盡謂之圣人,才德兼亡謂之愚人,德勝才謂之君子,才勝德謂之小人。”由此可見,品德是至關(guān)重要的。那么,人品具體表現(xiàn)在哪些方面呢?我認為兩個方面最為重要,那就是誠信和友善,這也是社會主義核心價值觀在個人層面基本的價值要求。
總書記在今年3月18日“學(xué)校思想政治理論課教師座談會上”講話指出:“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師,關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動性、創(chuàng)造性”。著眼培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人,高度評價思政課教師隊伍在鑄魂育人、立德樹人方面的重大作用,深情囑托廣大思政課教師要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子,引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一粒扣子,對加強思政課教師隊伍建設(shè)提出了“政治要強、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴、人格要正”六個方面的要求。
品讀《校長一生的必修課》這本書,名校長張百清的事跡深深地感動了我,他的治校理念:“教育無小事,事事皆育人”。在學(xué)校生活中,隨時隨地都會出現(xiàn)一些看似平凡的小事,雖是小事,對學(xué)生卻有著舉足輕重的影響。我們的學(xué)生是一群正在成長的孩子,他們渴求關(guān)心、渴求尊重,有著一顆非常敏感的心,作為教師,我們要去研究學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、尊重學(xué)生,在乎每一件小事,從這些看似平凡的“小事”當中,迅速捕捉并準確選擇富有教育意義的育人素材和機會,經(jīng)過短時間深思熟慮的決斷,隨機應(yīng)變地加以利用。
這里講一位名校長的故事:
在臺灣享譽30年以道德教育為本的忠信高級工商學(xué)校,校長高震東是這樣教育師生的,他常說:“天下興亡,我的責任”,唯有這個思想,我們的國家才有希望。我們每個學(xué)生如果人人都說:學(xué)校秩序不好,是我的責任;國家教育辦不好,是我的責任;國家不強盛,我的責任…。人人都能主動負責,天下哪有不興盛的國家?哪有不團結(jié)的團體?所以說,教育引導(dǎo)每個學(xué)生都應(yīng)該把責任拉到自己身上來,而不是推出去。在他的學(xué)校,如果教室很臟,老師問是“怎么回事”,學(xué)生都會說:“老師,對不起,這是我的責任”,然后馬上去打掃。不把責任推出去,而是攬過來,這才是教育。
高校長說:學(xué)校更應(yīng)該訓(xùn)練學(xué)生這種“天下興亡,我的責任”的思想,校園不干凈,就應(yīng)該是大家的責任。你想,這么大一個校園,你不破壞,我不破壞,它會臟嗎?臟了之后,人人都去弄干凈,它還會臟嗎?一個只顧眼前,不顧將來的人,不是一個有用的人。
從自己身邊做起,我們國家才有希望,這就是“天下興亡,我的責任”積極負責的道德觀念,這就是道德品質(zhì)教育。
培養(yǎng)良好的品德,是從那很小很小的事開始的。這種品德是在點滴中建立起來的,而不是專門找到大事才干。美國有個“福特公司”,福特是一個人,他大學(xué)畢業(yè)后,去一家汽車公司應(yīng)聘,和他一起去應(yīng)聘的三四個人都比他學(xué)歷高,當前面幾個人面試之后,他覺得沒有希望了。但既來之,則安之。他敲門走進了董事長辦公室,一進辦公室,他發(fā)現(xiàn)地上有一張紙,彎腰撿了起來,發(fā)現(xiàn)是一張有污跡的紙,便順手把它扔進了廢紙簍里。然后才走到董事長的辦公桌前,說:“我是來應(yīng)聘的福特?!倍麻L說:“很好,很好!福特先生,你已被我們錄取了。”福特驚訝地說:“董事長,我覺得前面幾位都比我好,你怎么把我錄用了?”董事長說:“福特先生,前面幾位的確學(xué)歷比你高,且儀表堂堂,但是他們眼睛只能看見大事,而看不見小事。你的眼睛能看見小事,我認為能看見小事的人,將來自然看到大事,一個只能看見大事的人,他會忽略很多小事。所以,我才錄用你”。福特就這樣進了這個公司,這個公司不久就揚名天下,福特把這個公司改為“福特公司”,也相應(yīng)改變了整個美國國民經(jīng)濟狀況,使美國汽車產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭。這就是今天的“美國福特公司”的創(chuàng)始人福特。大家說,這張紙重要不重要?看見小事的人能看見大事,但只看見大事的人,不一定能看見小事,這是很重要的教訓(xùn)。
還有一個小故事:1994年第十二屆亞運會在日本廣島結(jié)束的時候,六萬人的會場竟沒有一張廢紙,全世界報紙都登文驚嘆:“可敬,可怕的日本民族!”,就是因為沒有一張廢紙,就使全世界為之驚訝。
再看看,我們身邊,大大小小的集會或人流較多的地方,不管是學(xué)校、還是廣場、商場、步行街,隨處可以見到廢紙、垃圾袋。如果人人不隨意丟棄,哪來這么多廢紙、垃圾,這就是不良品德在個體身上的反映。
一、學(xué)校教育無小事
老師在面對學(xué)生的時候,每一句話、每一種表情、每一個細小的舉動,都潛移默化的蘊含著育人的屬性和育人的本質(zhì)要求。但是仔細觀察我們的日常言行,就會發(fā)現(xiàn):
在樓梯或走廊行走的學(xué)生,一見到老師,都會滿臉微笑著問候老師:“老師好!”每當這時候,大多數(shù)老師以點頭或微笑表示一下,只有極少數(shù)的老師回上一句:“同學(xué)們好!”。但是,也有老師面對學(xué)生的笑臉和問候無動于衷,臉上沒有任何表情,一臉的漠然。
上課鈴聲響了,老師走上講臺:“上課!”、“老師好!”伴隨著學(xué)生們的問好聲,一節(jié)課便開始了,這樣一種不正常卻在教師甚至學(xué)生眼里已經(jīng)是很正常的現(xiàn)象:只有學(xué)生問“老師好”,不是所有的老師都還禮“同學(xué)們好!請坐”。下課的時候也是這樣。教師說“下課”,學(xué)生們齊聲說“老師再見”。但是教師似乎懶得對學(xué)生說聲“同學(xué)們再見”。有時學(xué)生們的話語未落,老師就已經(jīng)拉開了教室門準備離去。
課堂上教師提問學(xué)生,學(xué)生舉手起立發(fā)言。待發(fā)言結(jié)束,教師按照常規(guī)應(yīng)予以評價,然后請學(xué)生坐下。但是在一些課堂聽課時發(fā)現(xiàn)這樣的事:學(xué)生發(fā)言結(jié)束,教師既不言“是”,也不說“非”,而是獨自講起答案來,使得學(xué)生坐也不是,站也不是,顯得非常尷尬。有時候,學(xué)生一站就是幾分鐘。甚至有的學(xué)生很認真,只要老師不讓其坐下,他就一直站在那里。不知是學(xué)生的回答不能令教師滿意,還是教師疏忽了這一細節(jié)。有時候?qū)W生在回答問題時,如果未能按照老師預(yù)備的答案說下去或離題甚遠,教師聽得心煩,怕影響授課的進度,于是不等學(xué)生講完,就把手一揮,說:“你坐下吧?!?/p>
學(xué)生撿到東西是常事,小到一塊橡皮、一支鉛筆、大到幾元錢、一把鑰匙等等,當學(xué)生興奮不已、鄭重其事地把這些東西交給老師時,換來的往往是一句:“放這吧?!笔潞螅蠖鄶?shù)老師對學(xué)生的拾金不昧不能及時處理,致使學(xué)生不知道自己所拾錢物的下落,更得不到應(yīng)有的表揚和贊許,這樣很不利于學(xué)生良好品格的形成。反之,老師如能對拾金不昧的學(xué)生盡可能大的范圍內(nèi)進行表揚,并及時通報所拾錢物的下落,轉(zhuǎn)達失主對拾金不昧者的謝意,就能讓孩子們形成良好的行為習慣,類似的情況還有很多……
這些事情看似很小但是背后的問題并不小。這些“不經(jīng)意”的背后,實際上折射出長期以來教育中存在的問題。其中主要是教育理念的問題。這是因為教育的核心價值并未完全確立。教師為什么會在面對學(xué)生的“老師好”問候時一臉漠然?究其原因除了禮節(jié)的缺失外,更主要的是教師對學(xué)生的一種漠視。教育的價值觀決定著教育者的行為??墒俏覀兊慕逃诵膬r值觀是什么?這在很多教師頭腦中是很模糊的。
許多教師把學(xué)生僅僅看成是管理的對象、受教育的對象,缺乏對學(xué)生應(yīng)有的尊重,更缺乏關(guān)心與關(guān)愛;無視學(xué)生個體的差異,不能針對每個學(xué)生的智力特點和性格特點而采取不同的教育方式;沒有做到誨人不倦、循循善誘。而是一味地指責、批評,甚至采取“高壓”手段,不讓學(xué)生發(fā)言,只讓學(xué)生接受,更談不上教學(xué)相長。
一句表揚、一個微笑、一個溫柔的鼓勵、一點關(guān)懷,這些看似不起眼的小事,對學(xué)生卻有著深遠的影響。我們要善于在瑣碎的工作中尋找教育的契機,從每一件簡單的事中挖掘教育的意義,讓每一件平凡的事體現(xiàn)教育的價值。
二、學(xué)校和課堂是品德形成的主陣地
學(xué)校和課堂是學(xué)生不斷犯錯誤的地方,是學(xué)生尋找同伴的地方,是教育者幫助學(xué)生逐步學(xué)會自己正確地做事情的地方,是引導(dǎo)學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn)自我價值和優(yōu)勢,從而進一步提升自身價值、擴大自身優(yōu)勢的地方,更是學(xué)生健康成長的地方。如果教師牢固地樹立起尊重每一個生命個體的意識,樹立起教學(xué)即服務(wù)于學(xué)生發(fā)展的意識,教學(xué)就不會再搞“一刀切”。而且當學(xué)生出現(xiàn)問題的時候,教師就不會再感覺到不正常。如果學(xué)生不出現(xiàn)問題那才是真的不正常。教師的作用就在于當學(xué)生犯錯誤的時候,想辦法幫助其改正,引導(dǎo)其形成正確的人生觀和價值觀。對待學(xué)生:蘇霍姆林斯基曾經(jīng)有一個精彩的比喻:“要像對待荷葉上的露珠一樣,小心翼翼地保護學(xué)生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的,卻又是十分脆弱的,一不小心,露珠滾落就會破碎,不復(fù)存在。”教師必須尊重學(xué)生的人格,保護學(xué)生的自尊心。這是讓學(xué)生理解師愛的最基本、最關(guān)鍵的一點。不注意這一點,無論教師對他們的愛多么深,他們也無法理解。
三、師表育人,教師要做品德的楷模
一位教育心理學(xué)家曾說:“在經(jīng)歷了若干年的教師工作之后,我得到一個令人惶恐的結(jié)論:教育的成功和失敗,‘我是決定性的因素。我個人采用的方法和每天的情緒,是造成學(xué)習氣氛和情境的主因。身為老師,我具有極大的力量,能夠讓孩子們活得愉快或悲慘。我可以是制造痛苦的工具,也可能是啟發(fā)靈感的媒介。我能讓人丟臉,也能叫人開心;能傷人,也可以救人。在任何情況下,一場危機之惡化或解除,兒童是否受到感化,全部決定在我。”
教師的職責是教書育人,為人師表。其中“師表育人”不僅體現(xiàn)在課堂上,而且體現(xiàn)在生活中,體現(xiàn)在無數(shù)的細節(jié)之中。教師的一個小小善舉,會使學(xué)生感到無比的欣喜;教師的一點小小瑕疵,則會使他們產(chǎn)生巨大的失望。教師給學(xué)生一個微笑,學(xué)生可能會開心一整天;給學(xué)生一句鼓勵的話,學(xué)生可能會銘記一生;還學(xué)生一個禮,學(xué)生可能就懂得了相互尊重。
在學(xué)校的教育教學(xué)工作中,老師除了要在學(xué)習上給予孩子們盡心盡力的指導(dǎo),更要注重孩子品德形成的教育。這是學(xué)校德育工作的基礎(chǔ),也是核心的內(nèi)容。對于小學(xué)生來說,“品德教育”的核心是良好的道德品質(zhì)和行為習慣的養(yǎng)成教育。它的內(nèi)涵非常豐富,我們難以面面俱到,但我們要從平時的點滴做起,注意在細節(jié)中滲透對學(xué)生品德形成的教育。