綜文

導讀：“共享爸爸”僅是商家的一個營銷噱頭，不可能成為現(xiàn)實。但“共享爸爸”引發(fā)的大量關(guān)注與爭議，說明其觸及了公眾的某些“痛點”，比如孩子成長過程中父親角色的缺失、“喪偶式”家庭的弊端、“單身媽媽”的心酸無奈等，由此引發(fā)人們的憂思。對于孩子的成長而言，父親的作用無可替代，缺失的父愛如何彌補，成為當前家庭教育和學校教育的焦點話題。

體驗：“共享爸爸”究竟是怎樣的

現(xiàn)在有“共享單車”“共享汽車”“共享雨傘”，但“人”也能共享，是不是有點出乎意料？最近，微信群、微信朋友圈中很多人都在轉(zhuǎn)發(fā)一款名為“共享爸爸”的程序，讓人感到十分好奇。

在這個虛擬的程序中，提供了各式爸爸的類型和服務，“共享爸爸”們不僅形象俊朗、高端大氣、身強力壯，還學識淵博、擅長格斗，奶得了娃，做得一手好菜，從修電燈泡到通下水道，十項全能滿分，德智體美勞全面發(fā)展。除了能輔導家庭作業(yè)，還可以陪孩子運動、玩游戲、幫忙攝影，參與各種親子活動。

當今社會，養(yǎng)育一個孩子絕不是件簡單輕松的事，這個重擔也絕不是媽媽們的“專職”，無論是男女平等的社會分工，還是家庭角色的不可或缺，爸爸們被賦予了更高的期待。但大多數(shù)爸爸都忙于工作，很難擠出時間來陪伴孩子。對于大多數(shù)爸爸來說，騰出手來照顧孩子，工作就有可能懈怠，經(jīng)濟來源就可能朝不保夕;一心撲向工作，孩子的成長又缺乏良性的引導和陪護，自己也會錯失孩子成長的關(guān)鍵時刻。

在這一背景下，“共享爸爸”似乎帶給人們許多期待?！巴?，當看到‘爸爸離自己只有200米時，感覺好不可思議哦！”媒體采訪中，個別媽媽發(fā)出這樣的感慨。一位點擊者表示：“激動的心情難以言表，他到底是什么樣子？真的可以來到家里提供服務嗎？”許多人甚至憧憬起“共享爸爸”進家后的情景。

不過，這一切都是假的！這只是某家居品牌創(chuàng)設的一個虛擬頁面，點擊進去想要選擇某個類型的“爸爸”時，跳出的卻是該商家的廣告。按照廣告提示，你可以填寫個人信息，預約相應的家具訂做服務，隨后還會收到該商家發(fā)來的確認短信。

盡管不是真的，但“共享爸爸”一詞倒是火了起來?！肮蚕戆职帧背霈F(xiàn)后，立即引發(fā)很大爭議，以批評和質(zhì)疑聲音居多，主要集中在兩點：一是涉嫌虛假宣傳，點擊“共享爸爸”小程序后，沒有提供相關(guān)服務，只是跳轉(zhuǎn)到一個不相干的廣告頁面;二是“爸爸”身份特殊，容易引起社會公眾誤解，有違社會公序良俗。

“共享爸爸”實際上是一則家居廣告，這無疑是對消費者的一種欺騙?！吨腥A人民共和國廣告法》第四條明確規(guī)定：“廣告不得含有虛假或者引人誤解的內(nèi)容，不得欺騙、誤導消費者?！彪m然制作方在營銷視頻最后做了“共享爸爸僅為虛擬角色，并非真實租賃平臺”的提示，卻無法掩蓋其誤導公眾、違反相關(guān)規(guī)定的事實。

批評：“共享爸爸”違背公序良俗

無獨有偶，據(jù)日本媒體報道，日本也出現(xiàn)了類似“共享爸爸”的線上業(yè)務。想出這個方法的是一個咖啡店經(jīng)營者義廣千秋，她是一位單親媽媽，獨自帶著兩個女兒生活。她切身體會到，孩子缺少的父愛自己無法給予，于是便創(chuàng)建了“爸爸銀行”網(wǎng)站。據(jù)悉，目前已有18位男士在“爸爸銀行”注冊成為“共享爸爸”。這些“共享爸爸”們的技能各異，不僅可以陪伴孩子運動、玩紙板、幫忙攝影，還能參與手工制作、烘焙等各種親子活動。

不過，“共享爸爸”雖然吸人眼球或者已在國外存在，但這一提法或做法還是與社會文明格格不入，這也是很多人對此表示質(zhì)疑甚至反感的原因所在。社會學專家認為，我國的父母子女關(guān)系主要通過血緣、婚姻、過繼等法定事由形成，“共享爸爸”的理念和我國法律及社會公序良俗相悖，所以“共享爸爸”的提法和做法都是不妥當?shù)摹?/p>

正如網(wǎng)友指出的那樣：爸爸媽媽這種身份，涉及到公序良俗、家庭人倫，以此作為噱頭進行營銷，無論營銷過程中如何反轉(zhuǎn)與洗白，都讓人感到?jīng)]有底線。畢竟，人世間不是什么都可以“共享”的，有些東西是有邊界的。

事實上，類似的廣告營銷行為在現(xiàn)實中并不少見，一些企業(yè)沒有文明健康底線，在營銷中一味追求眼球效應，只考慮經(jīng)濟利益，導致出現(xiàn)一些違背社會道德和文明的營銷行為，甚至低俗廣告。前段時間，某椰汁飲料的廣告中因為文字內(nèi)容低俗、代言人衣著暴露而引發(fā)公眾批評，最后被當?shù)毓ど坦芾聿块T叫停并嚴肅處理。

誠然，商業(yè)營銷拼的是創(chuàng)意，但創(chuàng)意不能沒有邊界，文明健康地傳遞正確的價值觀，應是商業(yè)營銷行為的基本底線。就此而言，“共享爸爸”這一提法和做法，是有違這一基本底線的，這就注定其僅是曇花一現(xiàn)，不可能成為現(xiàn)實。

對于商家的營銷行為，相關(guān)部門應該采取積極有效的措施加強監(jiān)管，加大對違規(guī)廣告的打擊和治理力度，通過法治手段凈化廣告市場，堅決維護社會文明。

對于“共享爸爸”引發(fā)的憂思，我們則呼喚父親角色的回歸，讓更多爸爸承擔起應有的家庭責任，努力給孩子一個完整的家庭。

反思：爸爸應該承擔起應有責任

網(wǎng)上流傳這樣一個段子：“媽，我鞋呢？”“媽，我衣服呢？”“媽，我書呢？”“爸，我媽呢？”不少網(wǎng)友反映這簡直就是自己在家中的真實寫照。“喪偶式家庭”越來越普遍，其產(chǎn)生的負面影響越來越引發(fā)人們憂思。

一名小學生的作文寫出了孩子們的心聲，他在老師布置的命題作文《爸爸，我想對你說》中這樣寫道：“爸爸，我一直想對你說：和我玩一會。每當我看到別人的爸爸帶他們出去玩的時候，我是多么羨慕。而我只會看見你玩手機，玩手機，你就只會玩手機，你已經(jīng)快不是我爸了，你快是手機的爸爸了。”

父親角色的長期缺失，肯定會對孩子的成長帶來不利影響。美國的一項調(diào)查顯示：即使是尚處于朦朧狀態(tài)的嬰兒，也會因為缺乏父愛而出現(xiàn)焦躁不安、食欲減退、抑郁易怒等“父愛缺乏綜合征”典型癥狀;缺乏父愛的孩子年齡越小，罹患該綜合征的概率就越大;雙親均在、但缺乏父愛的家庭中長大的孩子患“父愛缺乏綜合征”的可能性更大;小的時候患“父愛缺乏綜合征”的孩子，中學輟學率比別的孩子高2倍、犯罪率高2倍，而女孩長大后成為單身母親的可能性高出3倍。由此可見，父親對于孩子的成長是多么重要。

完整的家庭教育，需要父親和母親共同努力，剛?cè)峤Y(jié)合，才有利于創(chuàng)造健康的教育環(huán)境，才能讓孩子擁有完整的成長歷程。一位媽媽說得好，雖然“共享爸爸”只是商家的噱頭，卻為現(xiàn)實生活中缺位的“爸爸”提了個醒：再不陪孩子，孩子就長大了;再不陪孩子，“爸爸”也能買來了。

鑒于現(xiàn)實中父親角色缺失的現(xiàn)象日益嚴重，一些學校也有意識地做了一些補救探索。前段時間，湖北武漢一所小學倡導開展“爸爸接送周”活動，就是意在提醒學生的爸爸要注意承擔起父親的責任。

不管是在傳統(tǒng)社會還是在現(xiàn)代社會，家庭始終是最小的社會單元，這就決定了“為人子”“為人夫”“為人父”是男性的基本家庭倫理角色，任何時候都不應缺失。男性應多抽出時間回歸家庭，多陪伴家人，多參與親子活動，努力給孩子一個擁有父愛的完整童年。

（綜合人民網(wǎng)、中國青年報、南方日報、黃石日報、華聲在線、澎湃新聞網(wǎng)）

（責編 蔣海蘭）