曹 靜,陳耀星,王子旭,董玉蘭,王繼鳳,王 鐵

(中國農(nóng)業(yè)大學(xué)動物醫(yī)學(xué)院,北京 海淀100193)

德育教育是現(xiàn)代教學(xué)的有機組成部分[1-2]。作為培養(yǎng)動物醫(yī)學(xué)和動物科學(xué)專業(yè)人才的高等農(nóng)業(yè)院校,在實踐教學(xué)中更應(yīng)注重和加強對學(xué)生的思想道德教育。動物解剖學(xué)作為農(nóng)業(yè)院校動物醫(yī)學(xué)、動物科學(xué)和生物類專業(yè)的第一門專業(yè)基礎(chǔ)課[3],教師在系統(tǒng)講授理論知識,培養(yǎng)學(xué)生實踐操作能力、專業(yè)技能和創(chuàng)新思維能力的同時[4],不失時機地向?qū)W生滲透德育,這對提高學(xué)生的道德素質(zhì)具有十分重要的意義。因此,德育滲透是動物解剖學(xué)教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分。

動物解剖學(xué)是一門古老的學(xué)科,在其知識體系中,蘊含著豐富的德育內(nèi)容。為此,我們在教學(xué)過程中注重挖掘教材的思想內(nèi)容,寓德育教育于教學(xué)活動之中,取得了良好的教學(xué)效果。

1 以中華智慧和科技前沿激發(fā)學(xué)生的愛國熱情

我國文化源遠流長,在五千多年的發(fā)展中形成了勤勞勇敢、自強不息、愛好和平、團結(jié)統(tǒng)一的偉大民族精神。愛國主義是我們民族精神的核心,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興永不枯竭的精神動力。在動物解剖學(xué)第一次課程對解剖學(xué)發(fā)展歷程進行講解時,我們引經(jīng)據(jù)典向?qū)W生詳細介紹了我國第一部醫(yī)學(xué)著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》[5]。如早在春秋戰(zhàn)國時代的《黃帝內(nèi)經(jīng)》就曾記載“若夫八尺之上,皮肉在此,外可度量循切而得之,其尸可解剖而視之,其臟之堅脆,腑之大小,谷之多少,脈之長短……皆有大數(shù)”?？梢? 000 多年前,我國醫(yī)學(xué)家已經(jīng)有在尸體上進行解剖的工作記錄,并告訴后人學(xué)習(xí)和研究解剖的方法-“度量循切”,還有一定的調(diào)查統(tǒng)計-“皆有大數(shù)”。因此,《黃帝內(nèi)經(jīng)》有可能是世界上最早的解剖學(xué)著作,它體現(xiàn)了我國醫(yī)學(xué)的博大精深,以此來激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。在介紹經(jīng)典著作的同時,我們也將解剖學(xué)的分支、各分支解剖學(xué)的最新研究進展及應(yīng)用介紹給學(xué)生,如虛擬仿真技術(shù)[6]、增強現(xiàn)實技術(shù)、3D 打印技術(shù)、光遺傳學(xué)技術(shù)等(見中插彩版圖1)。通過教師的講解,使學(xué)生沉浸在科學(xué)的海洋,對未知科學(xué)產(chǎn)生新奇感,增強熱愛祖國、奮發(fā)學(xué)習(xí)的責(zé)任感。

2 在懂專業(yè)的基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生嚴謹?shù)闹螌W(xué)作風(fēng)

動物解剖學(xué)是一門形態(tài)科學(xué),形象直觀是教學(xué)方式的最大特點。但其課程具有動物種類多、內(nèi)容繁雜、結(jié)構(gòu)特點各異,名詞術(shù)語眾多且抽象難記、易忘,很難在短時間內(nèi)掌握等特點,這讓初學(xué)者們望而生畏。為此,我們除了在課堂上帶領(lǐng)學(xué)生觀察不同類型的標本(骨骼標本、凍干標本、濕標本、塑化標本、紙漿標本、模型教具、3D 打印標本等)外,課后還利用業(yè)余時間親自帶領(lǐng)學(xué)生制作動物標本,獲取3D 解剖數(shù)據(jù),詳細講述不同動物、不同解剖結(jié)構(gòu)下生理功能的異同,以此讓學(xué)生加深對名詞術(shù)語的記憶。同時,在解剖學(xué)的專業(yè)術(shù)語中大部分是專有名詞,如骺(hóu)、跖(zhí)、距(jù)、髁(kē)、頦(kē)、岬(jiǎ)、髕(bìn)……等,學(xué)生對這類字的讀音及其相關(guān)解剖結(jié)構(gòu)的理解和記憶比較困難,為此我們將生僻字的讀音寫于黑板,在教學(xué)過程中結(jié)合標本講解解剖結(jié)構(gòu)并正確發(fā)音,使學(xué)生在潛移默化中接受。此外,由于日常生活中人們對動物源性食品的需求增加,一些組織器官俗語也會被帶到學(xué)習(xí)中來,如俗稱的里脊、通脊、花油、黃喉等,在解剖學(xué)專用術(shù)語中分別為腰小肌、背腰最長肌、大網(wǎng)膜和主動脈等。因此,我們要求學(xué)生盡量使用解剖名詞術(shù)語,從而培養(yǎng)學(xué)生治學(xué)嚴謹?shù)淖黠L(fēng)。

3 在能動手的前提下培養(yǎng)學(xué)生實事求是的科學(xué)態(tài)度

動物解剖學(xué)是理論課與實驗課相結(jié)合的一門專業(yè)基礎(chǔ)課。在課堂上不僅讓學(xué)生掌握理論知識,更重要的是讓學(xué)生通過認真觀察,學(xué)會一種探索科學(xué)的手段,培養(yǎng)科學(xué)的思維方式和建立實事求是的科學(xué)態(tài)度[7]。為此,在秋季的系統(tǒng)解剖學(xué)課堂教學(xué)過程中,我們最開始讓學(xué)生臨摹教材或圖譜上的解剖圖,讓學(xué)生對不同動物的內(nèi)臟結(jié)構(gòu)有一定的了解,并讓學(xué)生用自己的語言對解剖結(jié)構(gòu)加以形態(tài)學(xué)的描述和說明;在春季局部解剖學(xué)的授課過程中,我們事先將動物進行灌流,再讓學(xué)生親自動手解剖,在解剖的過程中讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,并要求學(xué)生將自己親自解剖的標本繪于紙上(見中插彩版圖2);而在課程結(jié)束后的期末考試中,要求學(xué)生實事求是,誠實應(yīng)考。通過理論課、實驗課和期末考讓學(xué)生強化實事求是的科學(xué)態(tài)度。

圖1 動物系統(tǒng)解剖學(xué)第一次課堂教學(xué)內(nèi)容

圖2 動物局部解剖學(xué)的課堂授課及學(xué)生繪圖作業(yè)

4 以一顆感恩之心喚醒學(xué)生的感激情感

感恩心態(tài)是一種對恩惠心存感激的表達,是每一位不忘他人恩情的人縈繞心間的情感,是一種樸實的生活態(tài)度[8]。在雌性生殖系統(tǒng)和運動系統(tǒng)的授課內(nèi)容中,我們會講到受精卵形成于輸卵管壺腹,生長于子宮內(nèi)膜;胚胎生長所需的全部營養(yǎng)均由母體無私供給;隨著胎兒的長大,母體對其空間的需求呈現(xiàn)主動適應(yīng),其骨內(nèi)鈣質(zhì)被胎兒吸收,導(dǎo)致母畜骨質(zhì)疏松易發(fā)生骨軟癥……以上教學(xué)內(nèi)容的穿插滲入,使學(xué)生對“母愛偉大和母愛無私”的認識得以物化,讓學(xué)生懂得創(chuàng)造一個生命僅僅是一個開始,而要把一個小生命培養(yǎng)長大還需要歷盡千辛萬苦,以此激發(fā)學(xué)生的感恩之心,從而有了“感激母親孕育了我,感激父母給予了我生命”,進而“感激老師培育了我,感激社會給我創(chuàng)造的學(xué)習(xí)條件和機會”。由此可激發(fā)出學(xué)生的感激之情,使學(xué)生能更好地建立起健康的情感世界和樹立報答父母、報效祖國的美好心愿。

5 注重小細節(jié),讓學(xué)生懂得珍愛生命、尊重他人勞動成果

解剖學(xué)是一門枯燥的課程,尸體標本有強烈的尸臭、糞臭和刺鼻的福爾馬林氣味,后者對皮膚有一定的刺激性。因標本外觀難看、氣味難聞,令人望而卻步,極大打擊了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。在解剖動物前,我們通常采取全員為動物默哀1 分鐘的方式來感謝動物為此次解剖課所獻出的寶貴生命,讓學(xué)生懂得珍愛生命、尊重生命。而經(jīng)過精心解剖用于教學(xué)的尸體標本則是教師辛勤勞動的結(jié)晶。在觀察標本的過程中,教育學(xué)生尊重尸體、愛惜標本、特別是對那些極易損壞的結(jié)構(gòu)(如血管、神經(jīng)的分支)則應(yīng)更加小心呵護,旨在培養(yǎng)學(xué)生珍愛生命及尊重他人勞動成果的情感[9]。

6 創(chuàng)建合作學(xué)習(xí)模式,加強學(xué)生團隊協(xié)作和競爭意識

每年秋季的系統(tǒng)解剖學(xué)的課堂教學(xué)模式是以教師講解為主,而春季的局部解剖學(xué)則是讓學(xué)生通過實踐加強對動物解剖結(jié)構(gòu)的認知和理解。為此,我們以學(xué)生為主體,為他們創(chuàng)建合作學(xué)習(xí)的教學(xué)模式。首先我們在課前給出明確的教學(xué)目標,讓學(xué)生自由組合,每組10 人,自主選擇所要解剖的動物(犬、?；蜓?,然后由組長負責(zé)指揮協(xié)調(diào),分工協(xié)作(包括解剖操作、講解、拍攝視頻照片、合成視頻資料等),從而把以往的“滿堂灌”、“填鴨式”、“要我學(xué)”的教學(xué)模式,轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔蚁雽W(xué)”、“我要學(xué)”、“自主學(xué)”的模式。學(xué)生不再是被動的獲取知識,而是通過團隊的積極配合、發(fā)揮學(xué)生個體的學(xué)習(xí)動力和能力,以團隊的成績作為評價標準,激發(fā)學(xué)生自主地去發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),并對知識進行理解、分析、檢驗、批判和吸收,以構(gòu)建學(xué)生自己的思維知識導(dǎo)圖。當課程結(jié)束后,讓學(xué)生以演講、視頻介紹等形式對某一動物的解剖結(jié)構(gòu)進行展示和講解,并相互提問、打分以評出優(yōu)秀。此種教學(xué)模式使學(xué)生在寬松、愉快的課堂教學(xué)中積極構(gòu)建了解剖知識框架;在合作學(xué)習(xí)中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會接納他人,強調(diào)學(xué)生個體與小組成員間的相互信賴,強化了學(xué)生的成就動機,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性、團隊合作精神和競爭意識。

7 以身作則、言傳身教,為學(xué)生樹立追求真知的榜樣

動物解剖學(xué)實驗教學(xué)方法主要是讓學(xué)生通過觸摸、感知、觀察各種類型的標本來了解動物組織器官的形態(tài)結(jié)構(gòu)和相互位置關(guān)系。但由于解剖標本刺激氣味大,一開始很多同學(xué)不敢動手,有的甚至出現(xiàn)惡心、嘔吐等生理反應(yīng)。在授課教師尊重生命的感召下,教師先動手,詳細講解各解剖結(jié)構(gòu),并帶動學(xué)生主動觀摩。學(xué)生由最開始的怕接觸、不敢接觸,到敢于接觸、喜歡接觸甚至愛不釋手,這不僅僅是一種思維的轉(zhuǎn)變和情感的培養(yǎng),更重要的是磨煉了學(xué)生的意志,是人格完善的多元化發(fā)展。同時,在每次課程結(jié)束之后,授課教師帶領(lǐng)學(xué)生打掃教室衛(wèi)生,不僅能培養(yǎng)學(xué)生善始善終的工作態(tài)度,強化其責(zé)任心,而且可以培養(yǎng)學(xué)生不怕“臟”、不怕“累”、吃苦耐勞的精神。因此,教師的行為可能成為學(xué)生的榜樣行為,榜樣行為使人鼓舞、催人上進[10]。

綜上所述,教師不僅擔負著向?qū)W生傳授文化科學(xué)知識的任務(wù),而且還擔負著傳遞社會價值觀念與道德規(guī)范的責(zé)任?！暗赂邽閹?身正為范”,引導(dǎo)學(xué)生掌握一門課程的知識是授課教師不可推卸的責(zé)任,“要給學(xué)生一杯水,教師要有一潭水”,要想培養(yǎng)出高素質(zhì)的學(xué)生,教師就要與時俱進不斷進取,不斷改進教學(xué)方法,豐富教學(xué)內(nèi)容,寓德育于教學(xué)之中,才能適應(yīng)現(xiàn)代教育教學(xué)事業(yè)的發(fā)展。

今后,我們在“動物解剖學(xué)”教學(xué)過程中的德育教育還應(yīng)加強:(1)對教材內(nèi)容的深入鉆研,在熟悉教材的基礎(chǔ)上,將專業(yè)性和思想性有機結(jié)合起來,按照教學(xué)內(nèi)容本身的體系選擇結(jié)合點,正面引導(dǎo)學(xué)生進行哲理性的歸納,使學(xué)生在學(xué)習(xí)解剖學(xué)知識的過程中自然地受到思想品德的熏陶;(2)應(yīng)具有堅強的意志和認真負責(zé)的工作態(tài)度,教師應(yīng)把教學(xué)實踐的每一步都當做嚴格訓(xùn)練學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生良好品德作風(fēng)的過程;(3)為人師表,注重言傳身教。