結(jié)緣于畫(huà)，終是有幸。世間風(fēng)景，繁花若夢(mèng)，流光易散。作人生過(guò)客，在寧?kù)o中蟄伏，滋生慧根；在閑適中怡情，素心如雪。草木皆有情，相逢不覺(jué)晚，守一片不染塵埃的心靈之境。歲月年輪，云雨更替，那些流淌在清絹上的色際，清雅高貴，清澈凈明，亦空靈孤獨(dú)。與光陰為伴，品嘗悲歡，寵辱不驚。以山水寄情，無(wú)論四時(shí)流轉(zhuǎn)，皆與你執(zhí)手。唯有明月清風(fēng)，白云溪水，草木山川，泯滅時(shí)間與空間的界限，承載光陰，抒發(fā)情懷。與青枕為伴，與山水為鄰，摒棄煙塵浮華，才是心靈最真的澄凈，于是尊重每一個(gè)生命的存在，感恩山水恩澤，萬(wàn)物起始。

愛(ài)山水者，須有豁達(dá)悲憫之心，看人間的盛衰枯榮，觀萬(wàn)物的起落沉浮。且做修行，沿山水之心跡，看山峰跌宕，云卷云舒，撫小溪流水，釋放自我本真。觀自我，是修心的功課，又是存在的意義；超越自我，方是極樂(lè)世界。

冥冥之中，人在若有若無(wú)的虛幻鏡像中得“道”，以象征宇宙的真際，探求本真?！暗馈痹杏谌f(wàn)物，在草木，在山水，亦在日月空氣?！暗馈鄙l(fā)美，創(chuàng)生恢宏的世界。澄懷觀道，尋求永恒、無(wú)限、自由的心靈本體。世間風(fēng)景懸浮心間，一草一木皆有靈性，縱是千山萬(wàn)水，皆由一石一木相構(gòu)；浮生不過(guò)一夢(mèng)，滄海不過(guò)桑田?？v是錦繡浮華，也皆是白駒過(guò)隙，終為宇宙時(shí)光的過(guò)客。靜生無(wú)我之境，空明幻境，以“靜”詮釋山水，體現(xiàn)“觀照”之意。

瓷，集山水日月之精華，素雅、高貴，超越時(shí)空，包裹歲月。與山結(jié)合，演繹著永恒，流露著情感，封存了記憶，寄予山水以飄然，永恒之美。心理時(shí)空的訴求，探求藝術(shù)時(shí)空的本真。

空，故納萬(wàn)境，空處，富含冥想，充斥心境，連接現(xiàn)實(shí)與幻境，對(duì)話自我與世界。無(wú)中生有，有中亦無(wú)，生與滅，在輪回，在乾坤。而“淡”，在那無(wú)始無(wú)終的六合之外，無(wú)限包含力與審美意蘊(yùn)的代名詞。“淡然無(wú)極而眾美從之”，“淡”是一種人生態(tài)度，亦是莊周夢(mèng)蝶之豁達(dá)，清空自在。

平淡天真，以一顆仁愛(ài)之心環(huán)抱塵世；抒發(fā)心扉，用手中的畫(huà)筆表達(dá)心中意蘊(yùn)。藝術(shù)之光，尋求本真，滋養(yǎng)靈魂，淡遠(yuǎn)出塵。作藝術(shù)的朝圣者，體悟人性，觀照萬(wàn)物。

一壺茶，一首曲，半盞閑逸幾分清涼，觀人生百態(tài)，品世間悲歡，抒自我心意。我愿做時(shí)光的記錄者，看盡繁華變遷，我愿心存慈悲，化身為蓮，靜待花開(kāi)。

牛文娟

1985年生，中國(guó)藝術(shù)研究院博士。師從蔣彩蘋(píng)、蘇百鈞、林若熹教授。中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)重彩畫(huà)研究會(huì)會(huì)員、中國(guó)工筆畫(huà)學(xué)會(huì)會(huì)員、中國(guó)巖畫(huà)學(xué)會(huì)會(huì)員、河南省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)教師書(shū)畫(huà)院特聘畫(huà)家、李可染青年畫(huà)院特聘畫(huà)家、青島工筆畫(huà)學(xué)會(huì)理事、《美與時(shí)代》雜志副主編。作品被美術(shù)館與藝術(shù)機(jī)構(gòu)收藏。個(gè)展有“他山之石——牛文娟作品展”。