馬嘉

摘要：重新聞商業(yè)價(jià)值、輕新聞人文精神成為短視頻新聞比較明顯的弊端，文章圍繞短視頻新聞的生產(chǎn)流程、傳播特征與人文精神之間的矛盾，分析短視頻新聞在傳播領(lǐng)域中應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任，進(jìn)而提出優(yōu)化建議。

關(guān)鍵詞：短視頻新聞 人文精神 新媒體

短視頻新聞逐漸成為各家媒體追逐新聞熱點(diǎn)的工具，一方面是因?yàn)?0到30秒的短視頻能夠抓住受眾眼球，符合當(dāng)下受眾淺閱讀的習(xí)慣和市場(chǎng)尋求注意力經(jīng)濟(jì)的規(guī)律;另一方面是短視頻制作周期短，符合資訊新聞短平快的要求，既保證了時(shí)效性又具備了視聽效果，因而受到受眾和各家媒體的歡迎。除了梨視頻、秒拍等商業(yè)短視頻公司，許多傳統(tǒng)媒體開始占據(jù)短視頻市場(chǎng)。

國(guó)內(nèi)最早將移動(dòng)短視頻應(yīng)用于新聞?lì)I(lǐng)域并進(jìn)行產(chǎn)品開發(fā)的是新華網(wǎng)絡(luò)電視，2014年底推出了“新華15秒”?？梢钥闯龆桃曨l新聞在業(yè)界已經(jīng)被普遍認(rèn)可，但是從發(fā)布內(nèi)容可以看出，絕大多數(shù)媒體都會(huì)選擇追逐社會(huì)熱點(diǎn)，選擇內(nèi)容上也大多注重博人眼球能夠短時(shí)間引爆輿論熱點(diǎn)的事件。這一現(xiàn)象雖然滿足了受眾的好奇心，但新聞中應(yīng)該有的人文關(guān)懷在短平快的內(nèi)容中被吞噬甚至消磨殆盡。重服務(wù)、輕深度成為短視頻新聞比較明顯的弊端，本文將圍繞短視頻新聞的生產(chǎn)流程、傳播特征與人文精神之間的矛盾，分析短視頻新聞在傳播領(lǐng)域中應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任，進(jìn)而提出優(yōu)化建議。

新媒體技術(shù)與人文精神的矛盾

短視頻作為一項(xiàng)新技術(shù)在奪取受眾注意力、創(chuàng)新新聞內(nèi)容上做出了不俗的成績(jī)，但其抓取、制作的新聞內(nèi)容中缺少一種對(duì)人的命運(yùn)、情感、生存狀態(tài)等真正的體貼、關(guān)心、重視乃至思考。

有學(xué)者根據(jù)艾瑞咨詢《2016年中國(guó)短視頻行業(yè)發(fā)展研究報(bào)告》整理了短視頻新聞的定義：短視頻新聞是一種主要依托于移動(dòng)智能終端，視頻長(zhǎng)度以秒計(jì)數(shù)，由專業(yè)新聞媒體或用戶制作并傳播的視頻新聞資訊。融文字、語(yǔ)音和視頻于一體，更能滿足移動(dòng)碎片化場(chǎng)景下用戶的信息獲取與分享訴求是短視頻新聞的優(yōu)勢(shì)所在。

上述定義中突出了短視頻新聞的三個(gè)特點(diǎn)：

首先是一種依托于移動(dòng)智能終端的新技術(shù)，突出了新聞的工具化特征。有學(xué)者曾經(jīng)分析新聞工具化有兩種表現(xiàn)——意識(shí)形態(tài)的工具化和物質(zhì)利益的工具化。短視頻新聞是新聞市場(chǎng)中的獲利工具，依托移動(dòng)新技術(shù)，追求即時(shí)新聞、短期爆點(diǎn)，將以人為本變?yōu)橐杂脩魹楸?，把新聞與受眾的關(guān)系簡(jiǎn)單定義為商家服務(wù)與消費(fèi)者體驗(yàn)的純商業(yè)關(guān)系，對(duì)人的命運(yùn)、生存狀態(tài)的關(guān)注大打折扣。

其次是以秒為計(jì)時(shí)單位的時(shí)效性新聞。現(xiàn)在市面上短視頻新聞大多控制在3分鐘以內(nèi)，呈現(xiàn)的視角很少放在新聞中的人身上。如局面視頻在江歌案中制作的當(dāng)事人的對(duì)峙，關(guān)注點(diǎn)放在了新聞事件的矛盾和沖突，進(jìn)而引發(fā)了輿論場(chǎng)上的罵戰(zhàn)。以秒計(jì)時(shí)的內(nèi)容是新聞市場(chǎng)追逐快餐閱讀和注意力經(jīng)濟(jì)的選擇和結(jié)果。從盈利角度來(lái)看，新聞選擇以市場(chǎng)需求和受眾要求為標(biāo)準(zhǔn)的確可以短時(shí)間占據(jù)市場(chǎng)份額，實(shí)現(xiàn)廣告和品牌上的盈利，但是從新聞本身來(lái)說(shuō)，新聞本該是以社會(huì)效益為主的社會(huì)輿論工具，而不是以經(jīng)濟(jì)效益為主的商業(yè)盈利工具。長(zhǎng)此以往，將損害新聞的社會(huì)責(zé)任和相關(guān)媒體的公信力，進(jìn)而影響整個(gè)新聞行業(yè)職業(yè)道德和專業(yè)主義精神。

最后，短視頻新聞一再?gòu)?qiáng)調(diào)用戶至上，為用戶服務(wù)的理念就決定了短視頻新聞的商品性質(zhì)。商品都是有逐利性的，利益的落腳點(diǎn)自然不會(huì)在人文精神上。比如事故新聞中，從標(biāo)題到內(nèi)容，短視頻新聞關(guān)注的都是現(xiàn)場(chǎng)的慘狀，以是否抓住現(xiàn)場(chǎng)的慘狀為衡量新聞?dòng)袩o(wú)價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)。追求的是越恐怖、驚險(xiǎn)、刺激越好，事故中受傷的人、傷情、感受、境況無(wú)從提及。

我國(guó)的學(xué)者孟建偉從三個(gè)方面解讀了人文精神：一是真善美崇高的價(jià)值理想和人的自由全面的發(fā)展;二是人文科學(xué)層面上的知識(shí)分子情懷;三是某一特定文化中的精神氣質(zhì)。新聞中的人文精神應(yīng)該在這個(gè)方面繼續(xù)細(xì)化，突出社會(huì)責(zé)任感，即以人為本，更關(guān)注事件中人的命運(yùn)、對(duì)人的影響。這與短視頻新聞中技術(shù)推動(dòng)、新聞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)效益存在矛盾。

短視頻新聞的逐利性與新聞人文精神的沖突

以麥克盧漢為首的多倫多學(xué)派認(rèn)為技術(shù)改變生活?？v觀新媒體時(shí)代的發(fā)展、短視頻、VR、人工智能、新聞?dòng)螒蛞愿鞣N新奇有趣的形式改變著新聞的呈現(xiàn)形式，但是也扭曲了人們對(duì)新聞事件的關(guān)注?！安┦孔詺ⅰ标P(guān)注導(dǎo)師對(duì)學(xué)生的“性暗示”，“楊翁之戀”關(guān)注“82歲與28歲之間的怎樣結(jié)合”，“四川摔狗事件”關(guān)注“雙方當(dāng)事人網(wǎng)絡(luò)罵戰(zhàn)”等。媒體充當(dāng)著意見(jiàn)領(lǐng)袖的角色，如果只是一味迎合受眾新聞趣味而喪失了引導(dǎo)受眾注意力的作用，必然會(huì)損害媒體的公信力和作為社會(huì)輿論工具的功能。

技術(shù)的發(fā)展更新著新聞的生產(chǎn)、消費(fèi)與接受模式，但加深了新聞對(duì)技術(shù)的依賴程度，人讓位于技術(shù)。技術(shù)是為人服務(wù)的，但技術(shù)一旦和商業(yè)相結(jié)合，突出的就不再是以人為本，而是以人的利益為本，在新聞中這種表現(xiàn)更為突出。從新聞的職能角度來(lái)說(shuō)，新聞的制作需要價(jià)值觀念上的選擇、社會(huì)責(zé)任的突出和引導(dǎo)輿論、疏散矛盾的意識(shí)。但簡(jiǎn)短的內(nèi)容、快時(shí)效的要求讓新聞工作者的人文精神意識(shí)大打折扣，新媒體技術(shù)的工具理性壓縮了價(jià)值理性。

首先是價(jià)值觀的沖突。以《新京報(bào)》的“我們視頻”為例，“我們視頻”是以微信、微博為主要傳播陣地的直播和短視頻欄目，其口號(hào)是“每天提供最新鮮、最熱門、最有價(jià)值的新聞直播和短視頻”。新鮮和熱門對(duì)應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下高時(shí)效、高流量的傳播特征。價(jià)值對(duì)應(yīng)的要求值得商榷，新聞媒體在新聞選擇上經(jīng)歷了“有聞必錄”“政治優(yōu)先”“受眾主導(dǎo)”等過(guò)程，如今短視頻時(shí)代下的價(jià)值選擇變成了熱點(diǎn)與流量?jī)?yōu)先，價(jià)值的選擇由底層人的命運(yùn)向“讓底層人駭人聽聞轉(zhuǎn)變”，新聞價(jià)值觀上的轉(zhuǎn)變也導(dǎo)致了對(duì)人文精神的曲解和忽視。

其次是制作與呈現(xiàn)上的沖突。許多紙媒過(guò)去都是以深度報(bào)道為品牌塑造的標(biāo)桿，深度報(bào)道具有較長(zhǎng)的制作周期，成本高、收益體現(xiàn)在長(zhǎng)期的口碑和公信力上。短視頻新聞要求時(shí)效和簡(jiǎn)短，內(nèi)容轉(zhuǎn)瞬即逝，各家媒體都在爭(zhēng)奪第一信源，很難有耐心去挖掘新聞當(dāng)事人背后的故事，其成本和收益建立在短期的流量和關(guān)注度上，這就導(dǎo)致了制作時(shí)間上的偏重和呈現(xiàn)角度的不同。用最短的時(shí)間和最快的速度去挖掘新聞爆點(diǎn)，自然就不會(huì)總是選擇需要長(zhǎng)時(shí)間思考和挖掘的人文精神。

最后是受眾喜好的沖突。短視頻新聞追逐的受眾喜好，但是受眾的關(guān)注度會(huì)產(chǎn)生疲憊感。根據(jù)近期socialbakers公司對(duì)Facebook上視頻閱讀情況的調(diào)查，閱讀完成率排名前25%的視頻長(zhǎng)度都不到21秒，而且20%的用戶在開始觀看一段視頻后10秒左右離開，33%的觀眾會(huì)在30秒左右離開，45%會(huì)在1分鐘左右時(shí)離開?？梢钥闯?，短視頻追逐的受眾注意力具有不穩(wěn)定性，30秒之內(nèi)如果不出現(xiàn)能夠抓人眼球的內(nèi)容就會(huì)損失用戶，失去其新聞價(jià)值?？梢?jiàn)短視頻新聞具有易碎性，很難形成自己的穩(wěn)定受眾群體。依靠30秒之內(nèi)的內(nèi)容也很難形成自己的品牌，而塑造品牌的關(guān)鍵——對(duì)人文精神的關(guān)注和呈現(xiàn)又和短時(shí)長(zhǎng)的內(nèi)容相沖突。

短視頻新聞與新聞人文精神的對(duì)接策略

目前，在市場(chǎng)活躍的專注做短視頻新聞的媒體都處于上升階段，關(guān)注的也是不計(jì)成本的投入，但是否會(huì)在新聞市場(chǎng)上獲得收益還是未知數(shù)。除了技術(shù)上的更新?lián)Q代帶給我們?nèi)碌挠Ｊ揭酝?，傳統(tǒng)的新聞傳播規(guī)律和價(jià)值取向并非一無(wú)是處。新聞是滿足受眾信息需求的社會(huì)輿論工具，也就決定了新聞必須以社會(huì)效益為主，關(guān)注人文精神和社會(huì)責(zé)任。媒體要想在瞬息萬(wàn)變的新聞市場(chǎng)中立住腳跟，依然還是要靠新聞人的工匠精神——人文精神，關(guān)注新聞與社會(huì)息息相關(guān)的意義，起到指導(dǎo)生活、引領(lǐng)價(jià)值觀的作用。

首先短視頻新聞可以在解讀新聞上下功夫。追逐熱點(diǎn)具有時(shí)效性和不確定性，但是獨(dú)特的新聞解讀和具有自身風(fēng)格的新聞定位能夠收獲穩(wěn)定的受眾群體。如江歌案件中不少受眾希望媒體能夠從法律層面做出解讀，給予大眾正確的輿論引導(dǎo)方向，而市面上的媒體大多關(guān)注當(dāng)事人在網(wǎng)絡(luò)上的罵戰(zhàn)。短視頻的快不僅體現(xiàn)在快速呈現(xiàn)，還應(yīng)該體現(xiàn)在快速在輿論上形成自己觀點(diǎn)和用戶群體。

其次短視頻新聞應(yīng)該注重連續(xù)性和深度性。30秒之內(nèi)做出深度內(nèi)容確實(shí)具有一定難度，但對(duì)事件持續(xù)性的關(guān)注也可以對(duì)事件進(jìn)行全面解讀。視角的選擇一定程度上能夠留住受眾，不只停留在流量上。利用幾個(gè)30秒形成完成的事件解讀鏈條也是短視頻新聞下一步應(yīng)該著力的方向。在這個(gè)過(guò)程中突出新聞事件的人，用人的力量去打動(dòng)受眾而不是用爆點(diǎn)去吸引受眾。

最后短視頻新聞也需要優(yōu)秀的新聞工作者?，F(xiàn)在市場(chǎng)上大多數(shù)短視頻公司都在建立自己的拍客體系，人員的業(yè)務(wù)水平無(wú)法保證，具不具備基本的新聞素養(yǎng)也無(wú)從判斷。判斷新聞作品好壞的標(biāo)準(zhǔn)是能不能有流量，這直接導(dǎo)致了人文精神的缺位。短視頻新聞也需要專業(yè)記者的參與和制作，甚至要在其中起到關(guān)鍵性的作用，這樣才能夠體現(xiàn)一家媒體的專業(yè)精神和人文精神。（作者單位：中國(guó)傳媒大學(xué)）