石鐘山

我們從出生就乘上了生命旅行的列車(chē)。我們不知道從哪站下車(chē)，但知道遲早都會(huì)到達(dá)終點(diǎn)。

我們看人生的風(fēng)景，并參與其中，我們也成了別人的風(fēng)景。在熙攘中努力掙扎沉浮。我們?yōu)橛睿瑸槊?，為?ài)情、親情、友情而生。雖然我們知道終點(diǎn)在朝我們招手，但我們又被欲望裹挾著不能自拔，窮盡各種手段，扮演著自己生命旅程中的角色。

《圣經(jīng)》中說(shuō)，人是有原罪的。我想我們的原罪就是我們的原始欲望。圣經(jīng)故事說(shuō)，亞當(dāng)、夏娃吃了不該吃的果子，他們看到了不該看到的東西，干了不該干的事，所以，作為我們與生俱來(lái)就是個(gè)罪人。

社會(huì)從混沌的蒙昧初期，發(fā)展到了現(xiàn)在的文明，世界的模樣在變，我們也在變。從最初的樹(shù)葉遮體，到現(xiàn)在的絲綢裹身;從原始的自給自足，到如今的囤積財(cái)富。我們的欲望呈幾何式的遞增。我們忙碌了，努力了，可當(dāng)我們告別這個(gè)世界，從人生的列車(chē)上被一腳踢下時(shí)，我們什么也帶不走。我們留下的身后一切，只是我們心理平衡的一個(gè)道具。

道理我們都明白，然后呢，我們還在爭(zhēng)先恐后地在人海中掙扎沉浮。得到的失去的像一場(chǎng)戲，我們表演過(guò)了，也擁有過(guò)了，是欲望的滿足還是心理的慰藉？

人到了一定年紀(jì)便開(kāi)始回憶青春，吃過(guò)再多的苦也不覺(jué)得苦，留下的是青春的記憶，當(dāng)然包括愛(ài)情。美好的愛(ài)情是屬于青春的，無(wú)論何時(shí)何地，回憶起來(lái)都是美好的事物。對(duì)愛(ài)情的渴望其實(shí)也是一種占有欲，擁有美好是我們心底里最原始的欲望。

《告別》這部小說(shuō)，描寫(xiě)了一個(gè)功成名就的畫(huà)家，他擁有過(guò)名利和愛(ài)情，他即將被命運(yùn)踢下車(chē)了，要告別這個(gè)世界了，他的所思所想，也是我們大多數(shù)人的思考。

我們懷念青春，回望人生的列車(chē)曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的美麗風(fēng)景。其實(shí)回憶也是種幸福，因?yàn)樽C明我們還有生命。我們渴望生命得以延續(xù)，因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)擁有過(guò)這個(gè)世界，但我們終將告別這個(gè)世界。

我們經(jīng)常說(shuō)要活明白，超脫一些，又有多少人活得清新淡雅呢？更多的人在塵世中油膩地生存著，并自得其樂(lè)，我們都是凡人。在此說(shuō)些告別的話，也許有一天，怕我們連告別話都來(lái)不及說(shuō)了。