于航

【摘 要】漢畫像石屬于一種綜合造型藝術(shù)，集建筑、繪畫、融石雕刻為一體，主要用于喪葬服務(wù)，具有較高的藝術(shù)性。在漢畫像石各藝術(shù)要素中，線是重要組成，漢畫像石上的簡單線條，生動體現(xiàn)了作品的形式美、意境美、造型美。本文結(jié)合相關(guān)文獻資料，就漢畫像石簡單線條的藝術(shù)風(fēng)格做深入分析探究，以供參考。

【關(guān)鍵詞】漢畫像石;簡單線條;藝術(shù)風(fēng)格

在漢代畫像石中，“線”語言作為造型藝術(shù)重要的表現(xiàn)手段，在作品造型塑造、意境營造、美感外顯等方面發(fā)揮著重要作用。同時，通過線條的細致刻畫，還能讓人感受到超越視覺印象之外的情感因素，具有獨一無二的審美意義，是追溯文化寓意、記錄心靈痕跡的重要媒介【1】。線條自古以來便是塑造形態(tài)、表達感情的重要因素，而漢畫像石更是充分挖掘、發(fā)揮了線條的功能作用，在漢化像石中，線條具備了靈性與生命，其不僅是一種塑造、刻畫手段，更成為了一種象征物，在幽暗處激蕩、牽引著人們的情感與心靈。下面聯(lián)系實際，首先就漢畫石像中線條運用特點做簡要分析。

一、漢畫石像中線條運用特點

線條在漢畫像石中多姿多彩、變化多樣， 其或柔或剛、或細或粗，變化萬千但又統(tǒng)一集中，共同為作品的最終造型以及其他一些情感因素、藝術(shù)因素服務(wù)。結(jié)合作品主題，結(jié)合社會環(huán)境，合理運用線條藝術(shù)，可讓最終的像石作品顯現(xiàn)出或粗獷、或深厚、或精美講究的一面。總體而言，漢畫像石在具體畫面上，大多主題突出、布局舒朗、概括性強，不拘泥物象細部刻畫，而是注重對物象基本特征的塑造與展現(xiàn)，往往寥寥數(shù)筆便使得物象神情躍然于紙上【2】。另外，漢畫像石注重大形，講究整體氣勢的營造，因此漢畫像石上的線條生動有張力，粗獷卻又不失藝術(shù)韻律，一根根飛動的線條讓畫面既主題突出、個性凸顯又不顯得突兀與夸張，而是生動體現(xiàn)了作品的形式美、意境美、造型美。

二、漢畫像石簡單線條的藝術(shù)風(fēng)格

（一）線的表現(xiàn)性

自律性是藝術(shù)的一大特性。藝術(shù)的自律性表明，任何一種新興藝術(shù)形式，都與傳統(tǒng)藝術(shù)有著緊密聯(lián)系，其是以傳統(tǒng)藝術(shù)為基礎(chǔ)，不斷融入當(dāng)代社會的環(huán)境、文化、政治要素，形成一種符合當(dāng)代社會審美標準與需求的一種新興藝術(shù)形式。漢代畫像石藝術(shù)的形成與發(fā)展也有一定的藝術(shù)基礎(chǔ)，我們可在一定程度上將傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)看作畫像石藝術(shù)的前身。但與裝飾藝術(shù)相比，漢畫像石藝術(shù)的表現(xiàn)內(nèi)容更為豐富，藝術(shù)維度也更高，其以刻畫造型、講故事的形式向人們展現(xiàn)了該藝術(shù)形式的獨一無二的寫意性與更加深刻的思想內(nèi)涵以及象征意義。“以石為地，以刀代筆”的漢畫像石能夠生動地表現(xiàn)物象的形神，達到天衣飛揚，滿壁飛動的效果【3】。而這一效果的塑造與線條的運用有很大關(guān)系，漢代畫像石通過或粗或細、或柔或剛的線條勾勒出一個個靈動形象，塑造出一幅幅逼真畫面，以達到特定的藝術(shù)效果。而線條之所以在漢代畫像石中占據(jù)如此重要的地位，發(fā)揮著如此重要的作用，與其自身所具有的節(jié)奏感、韻律感以及變化性具有密不可分的聯(lián)系。線條富有生命力，其是不斷變化的，它表現(xiàn)出的是動勢而非靜勢，同時無論線條形式怎樣變化，由線條所勾勒出的造型如何變化，其間神韻一直猶存。另外，為創(chuàng)造出更好的藝術(shù)效果，匠人們在創(chuàng)作、勾勒時也是遵循了揚長避短的原則，在創(chuàng)作時會根據(jù)因材施藝，會根據(jù)具體情況選擇相應(yīng)粗細度的線條進行勾勒、刻畫。如漢代畫像石原料多為石灰石，這類石材質(zhì)堅且脆，容易破碎，不適宜精雕細琢，因此在雕刻時技法相對簡單、手法相對粗礦、畫面相對簡練，在表情等細節(jié)部分不注重過分刻畫，主要追求整體造型的統(tǒng)一以及效果的營造與意境的傳達，因此在文化藝術(shù)百花園中獨樹一幟，別具一格。

在理解漢畫像石簡單線條的藝術(shù)風(fēng)格時需要注意，在這個客觀事件，不存在絕對意義上的線條，任何線條在客觀世界的真實存在都是依賴于人的主觀意識。因此，較之于色彩、面、點等形式因素，線條更具抽象性以及表象性。深入細致分析漢代畫像石便可知道，作為一種古老的造型藝術(shù)，運用線造型造景是這一藝術(shù)形式的主要特點，對于線條的運用，使得整個造型生動形象，整個畫面靈動有感染力，通過線條的婉轉(zhuǎn)扭曲營造出了一種視覺上的律動，也使得整個造型、整個畫面更具生命之“氣”與“意” 【4】。除卻在藝術(shù)技法方面與眾不同外，漢代畫像石在藝術(shù)造型方面也是大膽超脫，通過粗獷或細膩、柔和或剛勁的線條的有力刻畫，有效營造出了一種達意、尚意的氛圍。

（二）線的視覺張力

“線的視覺張力”這一說法在平面設(shè)計中較為常見。使得是觀賞者、接受者的目光在接觸到視覺作品后，被畫面的構(gòu)圖、線條、色彩等形式語言的美感所吸引，從而生出一種欣賞之情，且不想將視線、目光從作品上移開，在潛意識里將作品所傳達的信息全部接受。而將線條從平面設(shè)計構(gòu)圖中抽離出來，僅將其作為一種藝術(shù)要素、一種構(gòu)圖技法進行分析，可得出線條具有兩大特征：張力與方向。線條代表的是一種動態(tài)，其處在不斷變化與運動之中，而運行又是力的緊張感產(chǎn)生的必要途徑，因此我們始終能通過線條看到一種張力。以中國部分哲學(xué)觀點進行解釋、分析，可以將線的流動看做宇宙中氣的流行，“內(nèi)在地是有生命感的”。因此我們視覺感知到的是潛在的、內(nèi)在的，不同于物理的力，是視覺心理的力 【5】。

作為一種源于太古神話時代集體無意識領(lǐng)域的寫照，漢代畫像石有著一定的隱喻性、象征性，畫面上運用的符號、圖像、語言等都隱藏或暗喻著一定的哲學(xué)道理或人們的美好祝愿。如漢畫像石藝術(shù)中常見的升仙圖、祥瑞圖、天文圖等都含有一定的隱喻，而這些隱喻的營造、傳達均離不開線條。在漢畫像石中，線條是一種必不可的促進圖式轉(zhuǎn)化的語言藝術(shù)，線條在漢代畫像石中的運用與表現(xiàn)多種多樣，并不局限于一種形態(tài)，其富有變化性，如曲直變化、粗細變化等，通過這些變化可讓作品的內(nèi)涵更加豐富，作品的視覺張力得到充分體現(xiàn)。

（三）線的形象語言

陰刻線、凹面刻線、凸面刻線，這是漢代畫像石中常見的幾種線刻技法，這些技法有著不同的應(yīng)用要求、造景效果以及難度等級，也能營造出不同的藝術(shù)特性。例如與陰刻線這一基本技法相比，凸面刻線技法的應(yīng)用難度要更大一些，且這類技法創(chuàng)造出的圖像華麗精美、內(nèi)涵豐富，有著極強的藝術(shù)性。此外，線條在漢畫像石中還體現(xiàn)出了氣勢磅礴的力度之美。漢代畫像石的創(chuàng)作素材多為石頭，這一材料使得畫像本身具帶有一種力量，材料的堅硬質(zhì)感以及雕刻過程中所遇到的強勁阻力，使得畫像石的線條呈現(xiàn)出一種“力透紙背”的強度與“石破天驚”的力度，使得漢畫像石的美中透著一股理想，柔弱中由暗藏著粗礦與韌勁，因而給人一種特別的視覺感受。盡管漢代畫像石有著多種風(fēng)格，但在形象的刻畫上具有一致性，其普遍采用粗線條描摹刻畫輪廓，在線條的變化運動間形成一種極緊張的力度感，在線條的飛揚流動中表現(xiàn)出大氣磅礴的力度之美。

三、結(jié)語

綜上所述，在漢代畫像石中，“線”語言是重要的造型藝術(shù)表現(xiàn)手段，在作品形象塑造、意境營造、美感創(chuàng)造等方面發(fā)揮著重要作用，且漢畫像石對線條的研究與應(yīng)用為中華民族文化的發(fā)展做出了重要貢獻。

【參考文獻】

[1]張國生.漢畫像石中“馬紋樣”的當(dāng)代藝術(shù)價值——以曲阜闕里賓舍為例[J].濟寧學(xué)院學(xué)報，2019，40（03）：103-108.

[2]楊蘊菁.外拙內(nèi)精 ?筆簡意足——安徽蕭縣漢畫像石藝術(shù)特色探析[J].榮寶齋，2018（12）：70-93.

[3]凌皆兵.南陽漢畫像石的藝術(shù)特色[J].尋根，2018（04）：48-53.

[4]劉文元. 漢代南陽畫像石審美研究[D].西北大學(xué)，2017.

[5]王愛民. 長清區(qū)孝堂山漢代石祠畫像的內(nèi)容及藝術(shù)風(fēng)格研究[D].山東藝術(shù)學(xué)院，2017.