塵衣：

有學生曾經問我，如果用一個字和兩個字分別來評價《傅雷家書》，她很好奇，我會做出怎樣的描述。

我給她的答案是：一個字——美，兩個字——溫暖。

《傅雷家書》之美，首先在語言。這樣的語言，平實、溫和，娓娓道來，如撫慰嬰兒的母親之手，美得溫柔，美得舒服。

《傅雷家書》之美，其次在情感。父母愛子女，天經地義，許多人更是免不了溺愛。從傅雷的書信中，卻完全看不到溺愛的影子。但他的情感，一如他的語言，火候剛剛好，絲毫不多，也絲毫不少。這樣的情感，我們能看到其中有光芒在閃耀，不火熱，但足夠震撼。

《傅雷家書》之美，還在于格局。一個父親對孩子說出的話，看似拉家常，卻處處閃現著人格、品性的光芒，處處展現著遼闊的視野與胸懷，充滿了魅力之美。

相信閱讀過《傅雷家書》的朋友，一定會有一種被濃得化不開的溫暖包裹著的感覺。那里面蘊含的溫厚、深情，暖暖的，充滿了美好。這一切，讓人不由自主地去想：這，就是幸福吧？

因為擁有溫暖的愛，所以擁有幸福的家。

《傅雷家書》最早于1981年出版，這在當時是轟動性的文化事件。幾十年來，《傅雷家書》暢銷不衰。這足以說明，人們對美好的渴望是相通的。

本期“青春悅讀沙龍”，一起來“悅讀”《傅雷家書》。

赤子之心

有那么一本書，它如山間潺潺的清溪，如碧空中舒卷的白云，如海上自由翱翔的海鷗，如無瑕的白璧。它的感情是那樣純真，那樣質樸，那樣深情。它，就 是《傅雷家書》。它的意義，已經遠遠超過了傅雷個人及其家庭范圍。

1966年9月2日深夜，連日遭受批判的傅雷夫婦坦蕩地選擇了死亡，選擇了離開。他們以生命為代價，以此來捍衛(wèi)他們的尊嚴，永遠地告別了他們最愛的孩子和這個他們曾經認真生活的世界。在《傅雷家書》中，傅雷先生對人生、文學、藝術侃侃而談，讓我們感受到了他貫穿一生的獨立自由之人格，體會到了他那嚴厲卻又不失仁慈的父愛。

“赤子之心”是《傅雷家書》貫穿全書的精神，同時也是傅雷先生做人的出發(fā)點和立足點。正如其摯友樓適夷先生所言：“《傅雷家書》是一部充滿父愛的，苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇?！备道紫壬m然家教嚴格，但他的教育方式也隨著時代的變化時刻進行著調整。在孩子面前，他從未高高在上，他和孩子在對藝術的切磋交流中成了知心朋友。他是一個性情中人，總是寓感情于生活的細節(jié)之中。同許多父親一樣，愛子之心猶如大海，澎湃而又深沉。

這一本書是打開智慧之門、啟迪心靈之窗的鑰匙。我們不要只限于浮光掠影般的瀏覽，而是要去深刻領略這一藝術瑰寶。正如傅雷先生所說：“世界上最高的最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術，更莫過于欣賞自己孩子的手和心傳達出來的藝術?！?/p>

人活一場，還是要有自己的信仰，要對崇高的東西有所追求，要讓自己的心靈干干凈凈，要認真地活過——就像傅雷先生那樣……（湖南平江縣啟明中學：傅 禛 指導老師：丁雙全）

成長，因為陪伴而不缺席

隨著交通和通信技術的飛速發(fā)展，距離已經不是親人之間維系情感的障礙了，語音和視頻通話成了遠隔萬里的親人之間便捷的交流方式。但是，由于生活、工作的壓力，父母與子女聚少離多基本是當今時代的常態(tài)，這就為父子之間感情的培養(yǎng)、父母對子女的言傳身教帶來了一個很現實的問題。

父子之間的關系是微妙的。他們之間有語音、視頻交流，但似乎很難順暢，大多是例行公事般，難以深入內心。書信卻不同?！凹視秩f金。”自古以來，書信就是相隔萬里的親人之間維系感情的方式，而父子之間的家書，更能維系聚少離多的父子之間的情感，成為一種陪伴。

再次捧讀《傅雷家書》，感慨良多。傅雷先生寫給留洋在外并最終成為著名鋼琴家的兒子傅聰的信件，字字含情，讀者無不為他們的這種父子情所感動。

傅雷先生在信中對過去教子過于嚴格的悔贖、對兒子進步的表揚和鼓勵都說得那樣誠懇，對音樂和藝術的指導和探討、對黨和國家的建設及運動的看法和意見、對兒子生活的噓寒問暖和關心又說得那樣自然。他貫穿于全部家書字里行間的精髓，就是要兒子熱愛祖國，潛心學藝，做一個人格卓越的藝術家。傅雷先生通過書信這種如今看來似乎過時甚至是另類的陪伴，達到了不缺席子女成長過程的目的。我從傅雷先生那熱烈而恬靜、深刻而樸素、微妙而率直的內心世界中，學到了陪伴孩子成才的人生真諦。（湖南省平江縣三市中學 余民強）

愛心教育引領成長

成長是一個過程，需要引領，需要關愛，更需要歷練。傅聰在國外生活的十幾年，作為父親的傅雷，雖與兒子天各一方，但鴻雁傳書，音信不斷。父子間通過書信增進感情，無話不談。傅雷通過家書表達愛子之心，用情之深，感人肺腑。他幫兒子傅聰解惑釋疑，使其在國外孤身一人卻能健康成長，未走彎路——真正是“家書抵萬金”??！

當今時代開放，像傅雷父子這樣遠隔萬里的情況是很多的。比如，留守少兒就大多數與父母聚少離多，出國留學、工作的人也越來越多。網絡信息化時代，電話、信息、微信溝通十分便捷，在外打工的父母與留守山村的子女卻隔膜起來了。很多人當面不好意思或不敢說出來的話，通過書信卻可以盡情表達。建議讓我們的孩子試著用書信向父母傾訴，父母也爭取多寫信與孩子談心。這種持之以恒的愛心教育，一定可以幫助孩子健康成長。

父母害怕缺席子女的成長過程，多會直接用鈔票來彌補，因缺乏監(jiān)管，不少留守少兒趁機將父母的血汗錢隨意揮霍。如果留守少兒的父母能夠讀讀《傅雷家書》，學習傅雷先生用書信這種方式去陪伴孩子成長，或許就不會留下缺席子女成長的遺憾。（湖南省平江縣爽口中學 李日明）

《傅雷家書》（節(jié)選）

1954年10月2日

聰，親愛的孩子。收到9月22日晚發(fā)的第六封信，很高興。我們并沒為你前信感到什么煩惱或是不安。我在第八封信中還對你預告，這種精神消沉的情形，以后還是會有的。我是過來人，絕不至于大驚小怪。你也不必為此擔心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又到哪里去發(fā)泄呢？孩子不向父母訴苦，向誰訴呢？我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢？

人一輩子都在高潮與低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢就好了。太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。我們只求心理相對平衡，不至于受傷而已。你也不是栽了筋斗爬不起來的人。我預料國外這幾年，對你整個人會有很大的幫助。

這次來信所說的痛苦，我都理會得；我很同情，我愿意盡量安慰你、鼓勵你?？死苟浞虿皇墙洑v過多少回這種情形嗎？他不是一切藝術家的縮影與結晶嗎？慢慢地，你會養(yǎng)成用另外一種心情對付過去的事：就是能夠想到而不再驚心動魄，能夠從客觀的立場分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個人唯有敢于正視現實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會學會這一套，越來越堅強。

我以前在信中和你提過感情的ruin（創(chuàng)傷，覆滅），就是要你把這些事當做心靈的灰燼看?？吹臅r候當然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心，傷害自己，而要像對著古戰(zhàn)場一般，存著憑吊的心懷。

倘若你認為這些話是對的，對你有些啟發(fā)作用，那么將來在遇到因回憶而痛苦的時候（那一定免不了會再來的），拿出這封信來重讀幾遍。