吳曉玲

摘 要：福州市林則徐紀(jì)念館于1997年被中共中央宣傳部授予“全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地”，承擔(dān)著傳播偉人事跡、弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任。近幾年來(lái)，紀(jì)念館著力打造集宣傳、教育、研究、休閑于一體的新型愛(ài)國(guó)主義基地，助力精神文明建設(shè)，提升國(guó)民素質(zhì)。文章從人才隊(duì)伍建設(shè)、藏品內(nèi)涵挖掘、宣教形式創(chuàng)新、服務(wù)觸角延伸四個(gè)方面來(lái)闡述紀(jì)念館在基地建設(shè)提升與拓展方面的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，希望可以拋磚引玉，為名人紀(jì)念館基地建設(shè)提供新思路。

關(guān)鍵詞：愛(ài)國(guó)基地;建設(shè);提升;拓展

愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)主旋律的重要組成部分，是推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的強(qiáng)大力量，是實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”的基石。愛(ài)國(guó)主義教育基地?zé)o疑是宣傳偉人事跡、傳承偉人精神、凝聚民族向心力的最佳場(chǎng)所。

1 建立“梯隊(duì)式”隊(duì)伍，培養(yǎng)專業(yè)人才

紀(jì)念館作為宣傳偉人事跡、弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要平臺(tái)與陣地，豐富的陳列藏品、多樣的宣教形式、深厚的研究成果，以及高新的媒介宣傳都是吸引游客、提升紀(jì)念館形象的重要方式，而這些都離不開(kāi)“人”，培養(yǎng)一支德才兼?zhèn)?、銳意創(chuàng)新的高素質(zhì)文博隊(duì)伍是教育基地提升與拓展的重要保證，也是紀(jì)念館發(fā)展建設(shè)中最重要的環(huán)節(jié)。

為打造一支“紀(jì)律好、作風(fēng)硬、業(yè)務(wù)精”的專業(yè)文博隊(duì)伍，紀(jì)念館始終堅(jiān)持對(duì)全館干部的教育培訓(xùn)力度不減，通過(guò)崗位技能培訓(xùn)提升工作能力，營(yíng)造比、學(xué)、趕、超的學(xué)習(xí)和工作氛圍，激發(fā)紀(jì)念館職工的學(xué)習(xí)工作熱情。紀(jì)念館對(duì)人員培訓(xùn)采用“統(tǒng)籌安排，按需施教”的原則。在培訓(xùn)內(nèi)容上，綜合人員素質(zhì)、業(yè)務(wù)特點(diǎn)和工作需要等情況，準(zhǔn)確把握教育培訓(xùn)的功能定位，制訂培訓(xùn)計(jì)劃。除了常規(guī)林則徐資料收集及事跡培訓(xùn)外，還重點(diǎn)加強(qiáng)干部職工的古文識(shí)別能力，定期考核職工對(duì)繁體字的識(shí)別，同時(shí)聘請(qǐng)專家對(duì)職工進(jìn)行拓片、裱褙等業(yè)務(wù)技能的培訓(xùn);針對(duì)一線工作的講解員，特地安排人員進(jìn)行形體、發(fā)聲、吐字等相關(guān)業(yè)務(wù)訓(xùn)練，力求做到培訓(xùn)有主題、有計(jì)劃、有特色。

為提升科研水平，紀(jì)念館積極搭建研究交流平臺(tái)，與林則徐基金會(huì)、福建省林則徐研究會(huì)、福建師范大學(xué)、福州大學(xué)等建立長(zhǎng)期共建關(guān)系，共享學(xué)習(xí)資源。近幾年，紀(jì)念館與福建省林則徐研究會(huì)聯(lián)合舉辦過(guò)幾次相當(dāng)規(guī)模的學(xué)術(shù)研討會(huì)。如2013年，舉辦“林則徐水利思想研討會(huì)”;2015年，舉辦“林則徐誕辰230周年紀(jì)念研討會(huì)”;2018年，舉辦“紀(jì)念林則徐疏浚福州西湖189年周年學(xué)術(shù)論壇”。同時(shí)鼓勵(lì)紀(jì)念館職工自主學(xué)習(xí)、深入研究、積極撰寫(xiě)論文，相繼編輯出版了《林則徐翰墨》《學(xué)術(shù)論文匯編》《福州市林則徐紀(jì)念館志》《清 慎 勤——林則徐廉政觀》《林則徐家風(fēng)》《道藝雙臻——林則徐王鼎翰墨選》等書(shū)籍，力求在研究成果上有新突破、新成績(jī)。

2 增大征集力度，挖掘藏品內(nèi)涵

豐富的文物藏品不僅是紀(jì)念館綜合實(shí)力的體現(xiàn)，也是紀(jì)念館陳列展示、研究交流、宣傳教育的基石，是開(kāi)展各項(xiàng)工作的必要物質(zhì)基礎(chǔ)，是紀(jì)念館發(fā)展與建設(shè)的根本，是提升與拓展基地不可忽略的重要環(huán)節(jié)。

紀(jì)念館自建館以來(lái)，就將文物征集作為工作的重中之重，成立文物征集小組，詳細(xì)制訂征集制度與程序，對(duì)文物藏品的征集范圍做了明確的界定。在征集途徑方面，紀(jì)念館除了在官方網(wǎng)站長(zhǎng)期發(fā)布征集信息外，還時(shí)常與其他館所、林則徐后裔及民間收藏家保持聯(lián)系，多方獲取各類相關(guān)文物的信息，了解收藏市場(chǎng)。經(jīng)多年努力，紀(jì)念館通過(guò)社會(huì)征集和接受捐贈(zèng)，陸續(xù)征集到林則徐對(duì)聯(lián)、書(shū)稿、扇面、信札、碑拓等文物。同時(shí)還征集到同時(shí)期其他名人手跡及鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的相關(guān)文物，大大充實(shí)了紀(jì)念館的藏品數(shù)量，豐富了藏品種類，為林則徐研究提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。

大力征集來(lái)的文物，如果只是深藏于庫(kù)房之中，那么就失去了它所蘊(yùn)含的歷史韻味與價(jià)值。而將深藏于“閨閣”中的文物以不同的陳列方式展現(xiàn)在觀眾眼前，不僅能將文物的藝術(shù)性呈現(xiàn)出來(lái)，還能夠傳達(dá)一種歷史情感。文物展示絕不僅僅是簡(jiǎn)單的擺放和說(shuō)明牌上寥寥數(shù)字的解說(shuō)，而是要挖掘文物背后的信息，讓觀眾了解文物背后的故事，能夠透過(guò)文物了解歷史真相，看清歷史事件，領(lǐng)悟歷史人物在那特定時(shí)期的思想軌跡。只有通過(guò)對(duì)文物內(nèi)涵的深入挖掘，深度解讀，才能給文物披上“色彩斑斕”的外衣，成為有溫度、有故事、有情感的“活”物，讓文物穿越時(shí)空，活化歷史，以文物的“魂”來(lái)打動(dòng)觀眾、征服觀眾。

3 創(chuàng)新宣教形式，擴(kuò)展宣傳載體

陳列展覽是紀(jì)念館宣傳展示最重要、最本質(zhì)的方式，既定的固定展覽雖內(nèi)容全面、展品眾多，但因場(chǎng)所固定，不免在教育交流上存在一定的局限。為打破地域局限，紀(jì)念館以“引進(jìn)特色展，推出精品展”為框架，與多地博物館、紀(jì)念館建立“文博互聯(lián)”平臺(tái)，引進(jìn)“出唐入晉 風(fēng)規(guī)自遠(yuǎn)——陜西蒲城復(fù)制林則徐翰墨精品展”“林則徐在新疆”“左海近現(xiàn)代名人書(shū)畫(huà)展”等特色展覽，并精心打造“民族英雄林則徐史績(jī)展”“壁立千仞 無(wú)欲則剛——林則徐廉政事跡展”“‘清廉自律 慎守儒風(fēng)——林則徐家風(fēng)展”“林則徐與禁毒”“民族英雄林則徐和愛(ài)國(guó)名相王鼎”等專題展，赴北京、南京、沈陽(yáng)、西安、渭南、伊犁、遵義、虎門(mén)、澳門(mén)、臺(tái)灣等地展出，引起良好的社會(huì)反響。

在做好展覽的同時(shí)，紀(jì)念館根據(jù)觀眾不同的需求推出相應(yīng)的宣傳教育項(xiàng)目，如為青少年量身打造的“公共文化服務(wù)校園行”，將紀(jì)念館搬到了校園里，通過(guò)講座、圖片展、手工DIY互動(dòng)等方式，讓同學(xué)們?cè)谳p松活躍的氣氛中接受愛(ài)國(guó)教育，讓愛(ài)國(guó)的種子悄然埋下。面對(duì)社會(huì)人士，紀(jì)念館推出了“左海講壇”系列講座，講壇主題以文史、文博類為主，穿插加入科普、時(shí)政、民生等內(nèi)容，選取既有學(xué)術(shù)價(jià)值，又為觀眾關(guān)心的話題，做到貼近群眾、雅俗共賞、健康文明。結(jié)合節(jié)日慶典及博物館日、國(guó)際禁毒日、文化和自然遺產(chǎn)日等特殊節(jié)點(diǎn)，紀(jì)念館推出相關(guān)活動(dòng)，讓觀眾感受節(jié)日氣氛的同時(shí)亦能收獲祝福與知識(shí)。

為加強(qiáng)宣傳力度，紀(jì)念館積極與各大媒體合作，擴(kuò)展宣傳載體，除了依托傳統(tǒng)紙媒、電視新聞媒體外，還積極跟上時(shí)代的步伐，先后開(kāi)通了紀(jì)念館官方網(wǎng)站、官方微博、官方微信公眾號(hào)，宣傳林則徐愛(ài)國(guó)主義精神，展示對(duì)林則徐的研究成果，傳播中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和文明之風(fēng)，將基地建設(shè)的內(nèi)涵愈加延伸。

4 提升人文環(huán)境，延伸服務(wù)觸角

紀(jì)念館是依托于林則徐后裔及鄉(xiāng)賢所修建“林文忠公祠”的基礎(chǔ)上，歷經(jīng)三次大規(guī)模的擴(kuò)建、整修、更新，現(xiàn)展館占地面積8500平方米。作為傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融合的名人紀(jì)念館，館舍內(nèi)既有莊嚴(yán)穆的祠堂建筑，亦有小巧靈動(dòng)的園林景觀，讓游客在品味祠堂文化的內(nèi)涵與精髓，感知一代偉人的氣度涵養(yǎng)與人格魅力的同時(shí)，也能體驗(yàn)到舒適和諧的游覽氛圍。紀(jì)念館充分優(yōu)化景觀布局，凸顯人文內(nèi)涵，將林則徐愛(ài)國(guó)、愛(ài)鄉(xiāng)、海納百川等精神融入休閑景觀中，于小處、細(xì)微處著手，將祠堂建筑、園林景觀、展覽藝術(shù)融會(huì)貫通。如于御碑亭南側(cè)墻上設(shè)《林公頌》石刻，以凝練暢達(dá)的文字概括林則徐跌宕起伏、燦爛輝煌的一生;云左閣前園林靈石上刻林則徐“海納百川”名言，體現(xiàn)林則徐借鑒西方技術(shù)以圖強(qiáng)國(guó)之策的開(kāi)放精神;于假山流水間巧設(shè)《飼鶴圖》文化游廊，精選與林則徐至交人物的題跋，展現(xiàn)林則徐既有如鶴之昂揚(yáng)奮進(jìn)之氣魄，亦有如鶴之內(nèi)斂豁達(dá)之胸襟，細(xì)品林則徐一脈相承的“梅鶴”家風(fēng)。動(dòng)與靜的交融，景與意的契合，既突出園林的悠閑逸趣，也凸顯人文氣息，而悄然融入景觀之中的林則徐精神，讓游客在欣賞園林風(fēng)光之時(shí)亦感受到偉人不凡的人格魅力。

為給進(jìn)入紀(jì)念館的游客提供舒適愜意的游覽環(huán)境，紀(jì)念館將服務(wù)理念扎根于日常工作中，不斷完善公共設(shè)施，積極營(yíng)造和諧向上的參觀環(huán)境。入夏時(shí)節(jié)，紀(jì)念館增設(shè)噴霧降溫系統(tǒng)，提供便民茶水、各類報(bào)紙雜志及防暑藥品。為滿足游客需要，紀(jì)念館增設(shè)自動(dòng)語(yǔ)音導(dǎo)覽機(jī)及微信掃一掃解說(shuō)服務(wù)，做到“人機(jī)講解”相結(jié)合，避免了講解扎堆、供不應(yīng)求的現(xiàn)象。紀(jì)念館將服務(wù)觸角延伸至各方面，想游客所想，極力為觀眾提供文化休閑的好去處。

基地建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)而又繁雜的工程，它是廣大群眾培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情感、培育民族精神的重要陣地。作為基地建設(shè)者，我們應(yīng)注重與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新，充分發(fā)揮基地的教育示范作用，讓觀眾在獲得豐富精神食糧的同時(shí)，賓至如歸的感覺(jué)油然而生，真正做到紀(jì)念館的發(fā)展成果與觀眾共享。