摘 要 隨著國內(nèi)外博物館對文化創(chuàng)意產(chǎn)品研發(fā)的重視，各大博物館相繼推出各類文化創(chuàng)意產(chǎn)品，博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品研發(fā)路徑成為主要問題。通過以云南省博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品為案例，分析其中主要的四大類產(chǎn)品，解讀其研發(fā)路徑，以博物館藏品的經(jīng)典文化符號為元素，展現(xiàn)云南省各少數(shù)民族工藝為媒介，以此拓展云南省博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計思路，提升產(chǎn)品造型的新穎性、趣味性和創(chuàng)新性。

關(guān)鍵詞 云南省博物館;文創(chuàng)產(chǎn)品;研發(fā)路徑

Abstract With domestic and foreign museums attaching importance to the research and development of cultural and creative products， major museums have launched various cultural and creative products successively. Taking the cultural and creative products of Yunnan Provincial Museum as an example， the paper analyzes the four major categories of products， interprets its research and development path， and uses the classic cultural symbols of museum collections as elements to show the crafts of various ethnic minorities in Yunnan Province as a medium.In this way， we will expand the design ideas of cultural and creative products in Yunnan Provincial museum， and enhance the novelty， fun and innovation of product styling.

Key Words? Yunnan Provincial Museum;Cultural and creative products;Research and development path

一、國內(nèi)對博物館文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)策略現(xiàn)狀分析

目前大多數(shù)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的研發(fā)模式都是以博物館自主研發(fā)和創(chuàng)意招標相結(jié)合，即“自主+招標”的混合模式進行運營。[1]關(guān)于博物館文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)模式 ，研究者們提出了不同的觀點。葛暢提出：“從商品屬性和文化屬性的需求分析與轉(zhuǎn)化方法入手，找到最具辨識度的文化特征，并將其轉(zhuǎn)化為可供設(shè)計的文化因子群等，增強文創(chuàng)產(chǎn)品對用戶的影響力。”[2]易平提出：“文化價值優(yōu)先，重點產(chǎn)品塑造;文化主題挖掘，系列產(chǎn)品開發(fā);文化傳播為重，線上線下結(jié)合等觀點研發(fā)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品?！盵3]呂昌霖、莊孫燕提出：“‘抱團取暖式開發(fā)模式，即通過與非物質(zhì)文創(chuàng)遺產(chǎn)傳承人、工藝美術(shù)大師合作開發(fā)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品。”[4]王瑋、韓鵬等提出：“對文化元素進行定位、提取，將文化元素、文化內(nèi)涵與產(chǎn)品功能相結(jié)合進而研發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品?！盵5]李六三提出：“探索‘館藏IP+互聯(lián)網(wǎng)合作模式，與阿里巴巴集團簽署全面合作戰(zhàn)略，利用‘文創(chuàng)中國平臺，博物館共享版權(quán)資源，最終由阿里集團全線招商對接設(shè)計、投資和生產(chǎn)銷售開發(fā)博物館文創(chuàng)?！盵6]楊蕾提出：“‘文化元素+小商品系列衍生品模式，做到對文物衍生品寫意不寫實，離形求精髓的設(shè)計思路。”[7]這些研究者從各個方面對博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展提出了可行性的開發(fā)模式，為文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)提供了思路和方向，從而促進了文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展。

二、云南省博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的現(xiàn)狀

云南省博物館文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)與國內(nèi)同類型的博物館文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)相比起步較晚，早期主要是以工藝品、藏品的仿品為主，在嚴格意義上講并不能稱之為文創(chuàng)產(chǎn)品。隨著博物館文創(chuàng)產(chǎn)品發(fā)展的熱潮涌起，云南省博物館逐漸開始注重研發(fā)以博物館藏品為設(shè)計源的產(chǎn)品，其文創(chuàng)產(chǎn)品雛形逐漸形成。云南省博物館于2016年首次開啟文創(chuàng)產(chǎn)品的研發(fā)，博物館通過組織文創(chuàng)設(shè)計大賽收集來自社會各界的參賽作品，此次活動奠定了博物館文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)的基礎(chǔ)，也產(chǎn)出了一批較好的文創(chuàng)產(chǎn)品，社會反響較好。在近三年內(nèi)，云南省博物館結(jié)合其他商家開始從事博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計與制作，其規(guī)模逐漸擴大，成為云南省較有影響力的單位。該博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計、制作工藝、種類不斷完善，并取得了可喜的成效。

目前云南省博物館文創(chuàng)產(chǎn)品主要的種類有：陶瓷類、文具類、紡織品類、配飾類、工藝品類等，產(chǎn)品約200余種，其中文具類和配飾類在產(chǎn)品數(shù)量中占據(jù)主要的地位，其設(shè)計思路較為準確地表現(xiàn)了藏品的文化符號多樣化，產(chǎn)品制作工藝精良、材質(zhì)多樣化、系列性較強等特點。雖然云南省博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品與國內(nèi)其他大型博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品相比還較弱，但發(fā)展勢頭較好，僅用了兩年時間就使文創(chuàng)產(chǎn)品形成了一定的規(guī)模，這云為南省博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

三、文創(chuàng)產(chǎn)品案例分析

（一）陶瓷類

1.陶瓷類文創(chuàng)產(chǎn)品的現(xiàn)狀

云南省是陶瓷大省，陶瓷產(chǎn)品豐富，工藝上也凸顯了云南的地方特色。云南陶瓷類型有紅河建水紫陶、傣族滿輪制陶、香格里拉尼西黑陶和云南華寧土陶四大品種，其中前三種均列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目。近年來在各級政府的扶持和民間藝人的堅守下均發(fā)展迅速，在國內(nèi)外享有很高的盛名。目前云南省博物館此類文創(chuàng)產(chǎn)品較少，大概有近10款產(chǎn)品，主要以建水紫陶（我國“四大名陶”之一）為主，從產(chǎn)品的造型、設(shè)計、做工來看為大眾消費型，收藏級產(chǎn)品較少，其產(chǎn)品在造型上多以傳統(tǒng)造型為主，很少有經(jīng)典造型。產(chǎn)品雖然以建水紫陶為主，但其工藝并未展現(xiàn)紫陶的復色彩填技藝，而是單色的刻填。在文創(chuàng)產(chǎn)品中出現(xiàn)較為普遍的產(chǎn)品是馬克杯，多以博物館、民族圖案作為杯體印花，其造型上除了應(yīng)用常規(guī)杯子的造型外，多采用異形杯型，它的用途分為實用型和裝飾型兩種。圖1的馬克杯采用云南祿豐恐龍作為創(chuàng)作元素，采用異形杯體的設(shè)計方式，用恐龍的頭和頸部取代原有的手柄部分，此作品整體造型可愛、生動，唯獨不足之處在于杯體所使用的工藝，如果采用的是云南傣族的滿輪制陶、云南華寧陶、香格里拉尼西黑陶或是建水紫陶的工藝，作品可能更具云南味道。圖2的茶杯作品結(jié)合建水紫陶和傣族民間美術(shù)紋樣進行設(shè)計，整個作品工藝細膩、手法精湛，民間文化意味濃厚。圖3的裝飾品是以傣族慢輪制陶工藝進行設(shè)計，其具有濃郁的傣族文化，它不僅可以作為裝飾品，也可以作為香薰器具而使用。圖4是以香格里拉尼西黑陶為創(chuàng)作元素，以中式服飾盤扣為造型，作品簡練，不足之處為此類產(chǎn)品隨處可見，但我們可以以云南少數(shù)民族服飾為媒介，設(shè)計系列類似作品，提高產(chǎn)品的可視度和系列化。圖5是以云南瓦貓為載體，其產(chǎn)品在原有瓦貓造型的基礎(chǔ)上豐富其細節(jié)，具有濃郁的裝飾性特色，但在產(chǎn)品的種類、系列性、造型、工藝等方面還需進一步的提升。

2.陶瓷類文創(chuàng)產(chǎn)品的研發(fā)路徑

云南陶瓷類產(chǎn)品種類豐富，工藝獨特，其自身就是陶瓷類產(chǎn)品中的佼佼者。從云南省博物館藏品的豐富性來講，以云南陶瓷為載體，以博物館藏品文化元素為媒介，其兩者的融合從豐富產(chǎn)品的多元化和提高產(chǎn)品的文化價值、藝術(shù)價值層面來講，操作的可行性較大。具體的研發(fā)路徑可以分為以下幾種方式：第一，依然保持云南四大名陶的造型和制作工藝，在產(chǎn)品的紋樣、圖案方面可適當?shù)丶尤朐颇鲜〔┪镳^藏品的經(jīng)典文化符號。此種方式屬于文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)的初級階段，在此階段應(yīng)以展示產(chǎn)品載體為主，其媒介只是作為此類文創(chuàng)產(chǎn)品初次展示的窗口。第二，產(chǎn)品逐漸從原有的器物外形開始轉(zhuǎn)變。根據(jù)云南省博物館藏品的文化符號為創(chuàng)作的靈感，展示藏品深厚的文化內(nèi)涵，其工藝保留原來器物的制作工藝。第三，在第二種方式發(fā)展的基礎(chǔ)上，逐漸加大產(chǎn)品工藝的多元化，融入其他技藝，豐富產(chǎn)品的裝飾性、藝術(shù)性，提高整個系列產(chǎn)品的視覺效果，營造出以陶瓷為載體，將其他工藝的文化相融合的產(chǎn)品。第四，提高產(chǎn)品的功能化。陶瓷產(chǎn)品本身就具有很強的功能性，實用性是它最大的特點，可以從提升和豐富它的功能性入手，在創(chuàng)意中巧妙地融入功能性，并形成幾款經(jīng)典款式，為后期的品牌化營銷做鋪墊。

（二）文具類

1.文具類文創(chuàng)產(chǎn)品的現(xiàn)狀

云南省博物館文創(chuàng)產(chǎn)品中文具產(chǎn)品占到整個產(chǎn)品總量的10%左右，主要產(chǎn)品有書簽（圖6、7）、筆記本、膠帶、筆、筆袋等。其產(chǎn)品材質(zhì)主要以紙質(zhì)為主，金屬為輔，造型除書簽外，其他全為常規(guī)性造型。產(chǎn)品在元素層面有較好的發(fā)揮，所有紋樣、圖案全提取于云南省博物館藏品經(jīng)典文化符號，較好地再現(xiàn)了云南文化多元化的格局。產(chǎn)品的優(yōu)點為系列性較強，個別產(chǎn)品采用復合材質(zhì)，工藝考究，具有很強的創(chuàng)意性、實用性以及藝術(shù)價值。圖7的銅制書簽在制作工藝上選用了夜光材料，使用者在光線較暗的環(huán)境下看書時能欣賞到書簽所帶來的新穎感，這樣可以讓使用者在讀書時及時發(fā)現(xiàn)自己的閱讀進展。此類產(chǎn)品的不足之處在于產(chǎn)品種類較少，多數(shù)產(chǎn)品屬于文創(chuàng)初級產(chǎn)品，其特色依然停留在產(chǎn)品的圖案和紋樣層面，產(chǎn)品造型的多樣性、多種工藝相結(jié)合的方式還需進一步提升。

2.文具類文創(chuàng)產(chǎn)品的研發(fā)路徑

文具產(chǎn)品具有實用性強、價格便宜、消費量大等特點。其本質(zhì)屬性在推動文創(chuàng)產(chǎn)品的宣傳方面起著重要的作用。由于文具的種類較多，在研發(fā)的過程中能較快地提升產(chǎn)品的系列性問題，產(chǎn)品在設(shè)計的過程中應(yīng)盡量使用相同或類似的文化符號作為創(chuàng)作素材，這樣可以帶來一種全新的視覺沖擊力。文具產(chǎn)品的創(chuàng)意發(fā)展還對其他同類產(chǎn)品起到宣傳和促銷的作用，具體的研發(fā)路徑有以下幾種：第一，選用一種文化符號作為設(shè)計素材，完成一系列的產(chǎn)品設(shè)計，所選素材可以為相同的圖案、紋樣，也可以根據(jù)相同的文化符號做相應(yīng)的改變，但前提是相互之間有連貫性、系列性，然后再用這些素材進行設(shè)計。第二，產(chǎn)品采用相同的文化符號，但根據(jù)不同產(chǎn)品的材質(zhì)，采用與產(chǎn)品材質(zhì)相同或相似的材質(zhì)，強調(diào)產(chǎn)品的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。第三，同款產(chǎn)品只是更換產(chǎn)品的材質(zhì)或是相同材質(zhì)的產(chǎn)品使用不同的工藝表現(xiàn)相同的文化符號。筆者以圖6為例加以說明，本款產(chǎn)品是使用常見的紙質(zhì)印刷工藝，可以在不改變設(shè)計的情況下，改變產(chǎn)品的材質(zhì)或是改變圖案的工藝。如將產(chǎn)品的材質(zhì)更換為塑料、PVC、陶片、布藝、各類云南手工紙、銅片、銀片等，而產(chǎn)品上的圖案工藝可以改為鏤空、刻線、淺浮雕、刺繡、亮片、琺瑯等。第四，根據(jù)所采用的文化符號的特性，做成非常規(guī)造型，如以十二生肖、卡通形象、動植物外形等來提高產(chǎn)品設(shè)計的趣味性。

（三）紡織品類

1.紡織品類文創(chuàng)產(chǎn)品的現(xiàn)狀

云南省博物館文創(chuàng)產(chǎn)品中紡織品類產(chǎn)品所占數(shù)量較小，其僅占總產(chǎn)品的5%左右。這類產(chǎn)品主要有包袋、T-shirt、束口袋、絲巾和抱枕等，幾乎全部采用了熱轉(zhuǎn)印工藝，在工藝層面顯得較為單一。由于產(chǎn)品種類較少，導致產(chǎn)品系列性不強，產(chǎn)品幾乎為單品，即使所使用的設(shè)計素材再精美，單品也很難從同類產(chǎn)品中凸顯出來。如果做單品，應(yīng)凸顯單品的精致化，走精品化道路，凸顯產(chǎn)品的設(shè)計、創(chuàng)意和工藝的精湛。此外，產(chǎn)品的單一性，導致此類產(chǎn)品視覺沖擊力不強，很難引起消費者的關(guān)注，進而導致潛在消費的流失。因為在博物館文創(chuàng)產(chǎn)品中，紡織品類產(chǎn)品能快速地提升產(chǎn)品銷售額，提升宣傳口碑，是一種流動性的活態(tài)廣告展示平臺。此類產(chǎn)品因?qū)嵱眯暂^強，圖案所傳達的文化符號較為凸顯，很容易在人群中形成特色鮮明的視覺源，是文創(chuàng)產(chǎn)品初期開發(fā)的首選種類。

2.紡織品類文創(chuàng)產(chǎn)品的研發(fā)路徑

云南省博物館紡織品類藏品較多，集中展現(xiàn)了云南省各少數(shù)民族紡織工藝的精湛技藝。紡織品類產(chǎn)品的數(shù)量和工藝種類極其豐富，在設(shè)計文創(chuàng)產(chǎn)品的過程中其直接使用紡織品作為設(shè)計素材的有很多。紡織品類文創(chuàng)產(chǎn)品在表現(xiàn)手法上幾乎不受工藝、材質(zhì)的限制，因此在研發(fā)過程有較大的創(chuàng)新空間。此類產(chǎn)品的設(shè)計方式有以下幾種：第一，產(chǎn)品的材質(zhì)和工藝可以直接使用與藏品相同或相近的材質(zhì)和工藝。在云南省博物館所收藏的藏品中，紡織品類主要有各少數(shù)民族的服飾、織錦、蠟染、扎染工藝等。在設(shè)計文創(chuàng)產(chǎn)品的過程中完全可以以上述藏品的材質(zhì)和工藝作為設(shè)計的主體，在設(shè)計上主要以體現(xiàn)產(chǎn)品的創(chuàng)意為主。如云南省壯族和傣族都有織錦工藝，并且在當?shù)孛癖姷纳钪衅鹬匾淖饔?，織錦上的圖案具有典型的當?shù)孛褡逦幕瘍?nèi)涵，使用織錦作為紡織品類文創(chuàng)產(chǎn)品的材質(zhì)，在體現(xiàn)產(chǎn)品的品質(zhì)和獨特性方面起著重要的作用。第二，以刺繡工藝凸顯產(chǎn)品的藝術(shù)價值和收藏價值。云南省各少數(shù)民族的服飾造型精美，其制作工藝中的刺繡技藝更是此類工藝中的精品。因此在設(shè)計的過程中可以采用不同技法的刺繡工藝，此外使用手工刺繡工藝還能促進周邊少數(shù)民族經(jīng)濟的發(fā)展和解決當?shù)亻e置的勞動力。因為云南省各地大多數(shù)的少數(shù)民族婦女基本上都掌握一些刺繡技藝，所以博物館文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)與當?shù)厥止ぎa(chǎn)業(yè)融合，可以提升當?shù)厥止ぎa(chǎn)業(yè)的發(fā)展。第三，以博物館文化符號作為主要表現(xiàn)對象。此種設(shè)計手法主要以提煉博物館藏品的文化符號，以系列展示的方式再現(xiàn)藏品的文化價值和藝術(shù)價值。工藝上可以采用云南各少數(shù)民族的技藝也可以根據(jù)作品需求適當?shù)氖褂矛F(xiàn)代的新工藝，再現(xiàn)產(chǎn)品工藝文化的多樣性，產(chǎn)品材質(zhì)以云南各少數(shù)民族所生產(chǎn)的紡織品材料為主，從而彰顯云南特色。第四，提煉產(chǎn)品造型設(shè)計。將精力集中在產(chǎn)品的設(shè)計層面，提升產(chǎn)品外觀的趣味性、藝術(shù)性以及創(chuàng)意性。拋棄常規(guī)同類產(chǎn)品的外形，以提煉的藏品文化符號作為設(shè)計源，再根據(jù)產(chǎn)品使用功能加以調(diào)整。

（四）配飾類

1.配飾類文創(chuàng)產(chǎn)品的現(xiàn)狀

云南省博物館文創(chuàng)產(chǎn)品中配飾類產(chǎn)品種類較多，形式豐富，占到整個文創(chuàng)產(chǎn)品的25%左右。產(chǎn)品的種類主要由手機配飾系列、首飾配飾系列、生活用品配飾系列三大類構(gòu)成，其中前兩個系列所占比重較大。此系列的產(chǎn)品優(yōu)勢在于，產(chǎn)品系列性較為統(tǒng)一、產(chǎn)品造型較有新意，產(chǎn)品顏色和工藝多元化，所使用的藏品文化符號較為突出等幾個方面，不足之處在于部分產(chǎn)品的材質(zhì)和工藝較為單一。但從整體來講，此類產(chǎn)品設(shè)計在價格方面屬于大眾消費類，產(chǎn)品文化符號明顯，產(chǎn)品在陳列展示中視覺效果極佳。

2.配飾類文創(chuàng)產(chǎn)品的研發(fā)路徑

相比其他產(chǎn)品，配飾類產(chǎn)品的體積較小，產(chǎn)品最大的特色在于它的實用性和藝術(shù)性。在產(chǎn)品研發(fā)過程中最主要的表現(xiàn)方式為凸顯博物館藏品的文化符號特征，以文化內(nèi)涵、造型、創(chuàng)意、工藝為研發(fā)重點，主要的研發(fā)方式有以下幾種：第一，小而精。小為體積較小，精為制作工藝精湛。在研發(fā)小件產(chǎn)品時，工藝尤為重要，工藝可以采用單一型也可以根據(jù)產(chǎn)品材質(zhì)采用復合工藝的設(shè)計方式，在實施環(huán)節(jié)中，應(yīng)盡可能地保證產(chǎn)品制作工藝的精良。第二，凸顯藏品文化符號。博物館藏品文化符號是博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的靈魂，意味著直接使用原圖或根據(jù)視覺效果隨意拼接元素，導致最終設(shè)計出的產(chǎn)品外形與所使用的元素符號不一致。如博物館藏品中有大量的關(guān)于祭祀文化的藏品，在使用此類文化符號作為設(shè)計源的過程中，應(yīng)較為慎重，以免造成負面影響。藏品文化符號的提取和重組、設(shè)計過程，不僅應(yīng)考慮視覺效果同時更應(yīng)該重視其文化內(nèi)涵。經(jīng)過二次設(shè)計的文化符號應(yīng)具有較強的視覺效果、造型新穎、賦予創(chuàng)新力、文化內(nèi)涵積極向上等。第三，造型新穎。造型是產(chǎn)品的嫁衣，造型的好壞直接影響產(chǎn)品的視覺效果和銷售額。對于配飾類文創(chuàng)產(chǎn)品尤為如此，因為此類產(chǎn)品的體積較小，如造型陳舊老套，便很難引起消費者的注意。在研發(fā)過程中，應(yīng)該合理根據(jù)所提取的藏品文化符號進行設(shè)計，造型上可以采用趣味化、卡通畫、精致化、新穎化等來提高產(chǎn)品的顏值。第四，工藝搭配新穎。工藝是所有產(chǎn)品外在表現(xiàn)形式之一，也是評價產(chǎn)品優(yōu)劣的標準之一，對吸引消費者具有重要的影響因素。因產(chǎn)品體積較小，因此所采用的工藝可以根據(jù)產(chǎn)品實際情況而定，但復合工藝為首選方法。如手機配飾常規(guī)的工藝多為熱轉(zhuǎn)印，在設(shè)計過程中此類產(chǎn)品完全可以根據(jù)材質(zhì)使用鏤空、刻線、刺繡、疊加等工藝，打破傳統(tǒng)的熱轉(zhuǎn)印工藝，通過工藝提升產(chǎn)品的顏值和創(chuàng)新性。第五，材質(zhì)多元化。材質(zhì)對于實現(xiàn)設(shè)計思路起著重要的作用，同一款產(chǎn)品因使用不同材質(zhì)其視覺效果和藝術(shù)品位都存在著巨大的差異。在材質(zhì)的選擇上首選較為輕便、質(zhì)地新穎、非常規(guī)材質(zhì)，如行李牌，常見的材質(zhì)多選用PVC，因為PVC具有價格低廉、質(zhì)地輕盈、顏色鮮艷、操作靈活等優(yōu)點，但作為文創(chuàng)產(chǎn)品顯得過于“普通”。因此，在設(shè)計的過程中可以采用其他材質(zhì)進行替換，例如用木、銀、銅、布等，這樣相對應(yīng)的產(chǎn)品工藝也趨于多元化，從而提升產(chǎn)品品質(zhì)。第六，同款產(chǎn)品不同版本。此種方式主要是針對不同層次消費者的喜好而定。它的主要方式為同一款產(chǎn)品至少有兩個版本，版本類型可以從制作工藝上區(qū)分，以滿足不同消費群體的喜好。

結(jié)語

博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的研發(fā)是近年來博物館發(fā)展的方向之一，這也符合國家大的方針政策（“讓博物館的文物流動起來”“將博物館帶回家”）。云南省博物館近年來在文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)方面有明顯的提升，產(chǎn)品從原有的特色產(chǎn)品逐漸向文創(chuàng)產(chǎn)品轉(zhuǎn)型。從現(xiàn)有的文創(chuàng)產(chǎn)品來看，產(chǎn)品的總體發(fā)展方向非常明確，思路清晰、方法得當。云南省博物館藏品不同于國內(nèi)其他博物館，因云南各少數(shù)民族在長期的發(fā)展歷史中遺留下大量的物質(zhì)文化，其文化符號尤為獨特、獨特，為發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)品提供了絕佳的素材。博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展道路是一個循序漸進的過程，應(yīng)注重產(chǎn)品設(shè)計的新穎性和工藝的多樣性，在研發(fā)的過程中藏品文化符號和內(nèi)涵既是設(shè)計源又是產(chǎn)品展現(xiàn)的主題對象，不應(yīng)一味地追求視覺效果，而忽略其文化內(nèi)涵。從目前的發(fā)展來看，云南省博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展勢頭良好，相信在大眾文化的影響和設(shè)計師的努力下，一定會有越來越好的發(fā)展。

參考文獻

[1]馬晶晶.當?shù)夭┪镳^文創(chuàng)產(chǎn)品與產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀與對策探討[J].呂梁學院學報，2015，5（4）：59-63.

[2]葛暢.文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計過程中的需求分析及轉(zhuǎn)化[J].裝飾，2018，298（2）：142-143.

[3]易平.文化消費語境下的博物館文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計[J].包裝工程，2018，39（4）：84-88.

[4]呂昌霖，莊松燕.博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)中的知識產(chǎn)權(quán)保護研究——以中山艦博物館為例[J].中國博物館，2018（1）：22-28.

[5]王瑋，韓鵬，蘇靜.南京夫子廟景區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)品現(xiàn)狀分析與研究[J].創(chuàng)意設(shè)計源，2018，55（1）：63-67.

[6]李六三.中國國家博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展探索[J].美術(shù)觀察，2017（12）：5-7.

[7]楊蕾.博物館經(jīng)典藏品資源的文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)——以曾侯乙編鐘文創(chuàng)系列產(chǎn)品的開發(fā)為例[J].東南文化，2018，261（1）：122-126.

余宏剛

云南旅游職業(yè)學院