鄧玉婷

摘 要：裝置藝術(shù)在時(shí)代的脈絡(luò)里始終都在保持著與人類共生的相處關(guān)系，這種共生是與世界的關(guān)系，囊括著自然、空間與時(shí)間。這種關(guān)系就如同人的脈搏，隨著人的運(yùn)動(dòng)而不斷變換節(jié)奏。本文主要從自然、空間與時(shí)間的關(guān)系中尋求裝置藝術(shù)的“共生”。

關(guān)鍵詞：共生;自然;時(shí)空;藝術(shù)與科學(xué)

1 “共生”與裝置藝術(shù)概念

何為共生？科學(xué)上指兩種不同生物之間所形成的緊密互利關(guān)系，生物界中有生命的物體以及無生命物體兩者之間都存在共生。在共生關(guān)系中，物質(zhì)雙方是相互的，彼此依存、彼此轉(zhuǎn)換且缺一不可，有矛盾哲學(xué)的意蘊(yùn)。

何為裝置藝術(shù)？藝術(shù)設(shè)計(jì)中指藝術(shù)家在特定的時(shí)空環(huán)境里，將日常消費(fèi)品或未消費(fèi)過的物質(zhì)進(jìn)行藝術(shù)性地有效選擇、利用、改造、組合，演繹出新的展示個(gè)體或群體豐富的精神文化意蘊(yùn)的藝術(shù)形態(tài)。簡言之，就是“場(chǎng)地+材料+情感”的綜合展示藝術(shù)。

由此看出，裝置藝術(shù)的“共生”關(guān)系研究更像是一場(chǎng)科學(xué)與藝術(shù)設(shè)計(jì)的研究。

2 裝置藝術(shù)的時(shí)代特征解析

裝置藝術(shù)是非絕對(duì)運(yùn)動(dòng)也非絕對(duì)靜止的藝術(shù)體驗(yàn)，我們所存在的空間環(huán)境和社會(huì)處于相對(duì)運(yùn)動(dòng)中，因此裝置藝術(shù)本身的意義也在隨著人的感覺而波動(dòng)，其藝術(shù)變化的特性旨在尋求滿足當(dāng)代人的生理需要和心理平衡，進(jìn)而不斷發(fā)展成為多藝術(shù)門類、非邏輯、非再現(xiàn)的表現(xiàn)形式。

3 裝置藝術(shù)的“共生”

3.1 與自然“共生”

例如英國設(shè)計(jì)雙年展風(fēng)力裝置，它由三個(gè)部分組成：（1）測(cè)試風(fēng)向的風(fēng)向標(biāo);（2）測(cè)試風(fēng)速的風(fēng)力計(jì);（3）控制風(fēng)能的渦輪。這樣一套藝術(shù)裝置結(jié)合自然天氣屬性運(yùn)動(dòng)，又將其自然運(yùn)動(dòng)屬性轉(zhuǎn)化為藝術(shù)的外觀表現(xiàn)形式，體現(xiàn)了自然的“共生”關(guān)系。

接著實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)實(shí)踐工作室INI為2018倫敦設(shè)計(jì)雙年展設(shè)計(jì)了一個(gè)動(dòng)力學(xué)裝置來代表希臘館，這次展覽主題以人的情緒狀態(tài)為靈感。裝置使用的材料也很獨(dú)特：鋼彈簧骨架、可回收塑料。這些材料砌成17米長墻，并且可以根據(jù)人的活動(dòng)彎曲變形。它鼓勵(lì)游客去想像這樣一個(gè)世界，在這個(gè)世界中，建筑、邊界和人行道會(huì)根據(jù)人類的意愿而變化和調(diào)整，從而為未來城市的發(fā)展提供了一個(gè)方向。從自然共生的裝置藝術(shù)中不難發(fā)現(xiàn)其對(duì)人們?cè)谧鹬刈匀灰?guī)律的前提下，關(guān)愛自然、善待自然，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧交融的引導(dǎo)。

這里重點(diǎn)分析The Wind Portal（風(fēng)車門）作品，它的設(shè)計(jì)主旨：選擇風(fēng)，則作品存在。它是一個(gè)入口裝置，強(qiáng)調(diào)兩種環(huán)境的過渡。風(fēng)車門將其抽象的邊界具體化，同時(shí)創(chuàng)造一個(gè)有感覺的通道。結(jié)構(gòu)外部的主體是一個(gè)壯觀的8米高的弧形，作為上千個(gè)紙風(fēng)車的依托。從其內(nèi)部吹出的風(fēng)，帶動(dòng)風(fēng)車轉(zhuǎn)動(dòng)，創(chuàng)造出運(yùn)動(dòng)、輕盈、想象力和靈感。內(nèi)外部的對(duì)比，有形和無形，放大了人們通過裝置時(shí)的感知體驗(yàn)。風(fēng)車門的建筑形狀從遠(yuǎn)處看會(huì)使人產(chǎn)生錯(cuò)覺，覺得門是閉合的。走近一點(diǎn)卻會(huì)發(fā)現(xiàn)，門看起來是對(duì)游客開放著的。

風(fēng)車門裝置的設(shè)計(jì)融入了不同的工藝和材料，例如手工折疊的紙風(fēng)車、被雕刻過的木質(zhì)接頭、3D打印的回形針，以及復(fù)雜的風(fēng)和光計(jì)算機(jī)控制系統(tǒng)。程序可以控制形成不同風(fēng)力大小的風(fēng)、音效和感覺。燈光看起來像在隨風(fēng)舞動(dòng)，給人以呼吸的物體的印象。在這里，大門吸入和吹出空氣，風(fēng)是其活動(dòng)的來源。

風(fēng)車門很好的詮釋了裝置藝術(shù)與自然是“共生”的關(guān)系，設(shè)計(jì)中如果沒有風(fēng)車，自然媒介風(fēng)則無法得以展現(xiàn)，這便是共生關(guān)系，彼此依托，又彼此獨(dú)立呈現(xiàn)。

3.2 與時(shí)空“共生”

很多裝置藝術(shù)似乎開始主導(dǎo)一個(gè)空間的主題與特色，尤其是商業(yè)性、娛樂性、以及標(biāo)志性等特色的空間，像我國的藝術(shù)家，徐冰的《鳳凰》、蔡國強(qiáng)的《不合時(shí)宜》等系列。

“凍結(jié)時(shí)光”是為日本鐘表品牌CITIZEN設(shè)計(jì)的裝置，用于參加巴塞爾世界鐘表珠寶展——世界上最大的鐘表珠寶展會(huì)。今年，展會(huì)的主展廳被全部更新，所有的品牌都想要展示其對(duì)于未來四年的展望。為了與各自的品牌形象相符，幾乎所有的品牌今年都重新設(shè)計(jì)了其展位。CITIZEN是一個(gè)日本的鐘表制造商，想要在展會(huì)上展出其與眾不同的品牌形象，而不僅僅只是完全更新未來四年要使用的展位。其保留了巨大的開放式接待空間，可以用于放置品牌每年的展示裝置，以涵蓋和展示其基本品牌形象“挑戰(zhàn)精神”。

DGT受邀為CITIZEN設(shè)計(jì)第一年的裝置。首先，設(shè)計(jì)師參觀了其位于日本的工廠，觀察了產(chǎn)品繁復(fù)的手工裝配過程。同時(shí)，從科學(xué)、歷史、物理和民族的角度研究了“時(shí)間是什么？”這一概念，最終得出對(duì)于時(shí)間概念的結(jié)論：“時(shí)間是光，光即時(shí)間?！?/p>

超過50000塊活動(dòng)平板被3000根金屬絲懸掛在空中。每個(gè)平板在線條上的位置都經(jīng)過精心設(shè)計(jì)，組成30多種不同類型的幾何集合形態(tài)。在場(chǎng)地上建造這個(gè)裝置的時(shí)候，其被組裝成無限復(fù)雜的綜合體。供參觀者通過的通道中展示了4款手表，照明系統(tǒng)包括天花板上的178個(gè)程控的LED和地板上的60個(gè)地?zé)簦瑒?chuàng)造出感性的氛圍，在這里，時(shí)光的概念不斷變幻、永不重復(fù)。

“共生”是人與世界相處所形成的一種格式：人類對(duì)世界的認(rèn)知，是自己對(duì)所在宇宙的詮釋。裝置藝術(shù)在自然與時(shí)空中的表現(xiàn)都是基于人的情感的表達(dá)。隨著時(shí)代的發(fā)展，裝置藝術(shù)也日漸趨向人工智能方向，但無論其形式有多多樣，宗旨始終不變——與人共生。人類以世界作為某種格式，把宇宙劃分了不同的區(qū)域—范圍。如：礦物世界、植物世界、動(dòng)物世界、多重世界、虛幻世界和現(xiàn)實(shí)世界等等。世界的不同，表示有著不同的活動(dòng)區(qū)域。而這樣的空間區(qū)域又恰好以藝術(shù)的表達(dá)形式得以呈現(xiàn)，這樣的呈現(xiàn)方式是藝術(shù)與科學(xué)相融合的產(chǎn)物，現(xiàn)在越來越多的裝置藝術(shù)在人的世界里進(jìn)行著“共生”的相互作用，從而，來完成裝置藝術(shù)宇宙里的整體運(yùn)行。