蔣曉蕾

“互聯(lián)網(wǎng)+”的背景

近年來，隨著科學(xué)技術(shù)經(jīng)濟的進一步蓬勃發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)滲透在我們的日常生活中，變成了必不可少的一種生活方式。而“互聯(lián)網(wǎng)+”是在創(chuàng)新2.0背景發(fā)展下的互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的一種新的業(yè)態(tài)模式，同時它也是知識社會創(chuàng)新2.0推動下的互聯(lián)網(wǎng)形態(tài)演進及其催生的經(jīng)濟社會發(fā)展新形態(tài)。具體來說，“互聯(lián)網(wǎng)+”是指將移動互聯(lián)網(wǎng)、云計算、大數(shù)據(jù)、人工智能、物聯(lián)網(wǎng)等新一代信息技術(shù)與經(jīng)濟社會各領(lǐng)域緊密結(jié)合，培育基于互聯(lián)網(wǎng)新時代的新產(chǎn)品、新服務(wù)、新業(yè)態(tài)、新模式。通過“互聯(lián)網(wǎng)+”連接一切，它作為互聯(lián)網(wǎng)思維的進一步實踐成果，推動了在經(jīng)濟形態(tài)下的不斷演變，從而帶動社會經(jīng)濟實體的生命力，為改革、創(chuàng)新、發(fā)展提供廣闊的網(wǎng)絡(luò)平臺。通過“互聯(lián)網(wǎng)+”與一些傳統(tǒng)行業(yè)的結(jié)合，可以利用如今發(fā)達的信息通信技術(shù)以及互聯(lián)網(wǎng)廣闊的平臺，創(chuàng)造一種新型的發(fā)展生態(tài)。互聯(lián)網(wǎng)模式與傳統(tǒng)模式的深度以及跨界融合，代表著新的社會形態(tài)，充分發(fā)揮出互聯(lián)網(wǎng)在社會資源配置中的優(yōu)化和集成作用，將互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)新成果融入經(jīng)濟、社會的各個領(lǐng)域之中，提升全社會的創(chuàng)新力和生產(chǎn)力，形成更廣泛的以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)設(shè)施和實現(xiàn)工具的經(jīng)濟發(fā)展開放型生態(tài)。

“互聯(lián)網(wǎng)+”代表著一種新的創(chuàng)新驅(qū)動力，依托于互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)實現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的聯(lián)合，以優(yōu)化生產(chǎn)要素、更新服務(wù)體系，重塑商業(yè)結(jié)構(gòu)模式等途徑來完成經(jīng)濟轉(zhuǎn)型和升級。其以產(chǎn)業(yè)升級提升經(jīng)濟生產(chǎn)力，最后實現(xiàn)社會創(chuàng)新驅(qū)動力的增加?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”的核心感念就是互聯(lián)網(wǎng)，它可以具體劃分為兩個層次涵義。一方面，“互聯(lián)網(wǎng)+”概念中的文字“互聯(lián)網(wǎng)”與符號“+”分開理解。符號“+”意為加號，即代表著添加與聯(lián)合，是針對不同產(chǎn)業(yè)間發(fā)展的相互融合，通過互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)進行聯(lián)合和深入融合的方式進行；另一方面，“互聯(lián)網(wǎng)+”作為一個整體概念，其深層意義是通過傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的互聯(lián)網(wǎng)化完成產(chǎn)業(yè)升級?；ヂ?lián)網(wǎng)通過將開放、平等、互動等網(wǎng)絡(luò)特性在傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的運用，通過大數(shù)據(jù)的分析與整合，試圖理清供求關(guān)系，通過改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)方式、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)等內(nèi)容，來增強經(jīng)濟發(fā)展動力，提升效益，從而促進國民經(jīng)濟健康有序發(fā)展。

“互聯(lián)網(wǎng)+”是以互聯(lián)網(wǎng)平臺為基礎(chǔ)，利用信息通信技術(shù)與各行業(yè)的跨界融合，推動產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，并不斷創(chuàng)造出新產(chǎn)品、新業(yè)務(wù)與新模式，構(gòu)建連接一切的新生態(tài)一是跨界融合。所謂“+”就是跨界與開放，將傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)與科技化重塑融合。這是一種創(chuàng)新，群體智能在此基礎(chǔ)上才會實現(xiàn)。從研發(fā)到產(chǎn)業(yè)化的路徑才會更垂直。同時，這樣的模式也是一種創(chuàng)新驅(qū)動力。用所謂的互聯(lián)網(wǎng)思維來求變，才能發(fā)揮創(chuàng)新的力量。信息革命、全球化、互聯(lián)網(wǎng)化的結(jié)構(gòu)下，重塑結(jié)構(gòu)。在這種大的背景下，互聯(lián)網(wǎng)的力量之強大最根本地也來源于對人性的最大限度的尊重、對人體驗的敬畏、對人的創(chuàng)造性發(fā)揮的重視。所以以改造社區(qū)居民的精神文明生活為目的是非常有必要的。將傳統(tǒng)的音樂培養(yǎng)模式與新型模式結(jié)合在一起，連接一切，連接是有層次的?？蛇B接性也是具有差異的，連接的價值是相差很大的，但是連接一切是互聯(lián)網(wǎng)+的目標。

“互聯(lián)網(wǎng)+”音樂社區(qū)的項目實施

伴隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展，市場經(jīng)濟體制的確立和不斷完善以及城市化進程的加速發(fā)展，社區(qū)作為文化建設(shè)的基本單位，其作用越來越受到重視，探索多方參與的服務(wù)新方式，是符合國情且豐富了民眾的精神生活，提高民眾的文化素養(yǎng)。社區(qū)精神文明建設(shè)是為社區(qū)居民提供一個生活環(huán)境優(yōu)美、服務(wù)健全、精神生活豐富、人際關(guān)系和諧的生活環(huán)境，對于實現(xiàn)城市建設(shè)、管理和服務(wù)水平的提高，有著非常重要的作用。社區(qū)作為社會有機體的最基本內(nèi)容，是宏觀社會的縮影，提高與培養(yǎng)社區(qū)民眾音樂素養(yǎng)是非常具有意義的，也是符合時代發(fā)展的。在當今社會對社區(qū)民眾的音樂素質(zhì)培養(yǎng)是一種全新的理念和行為方式。相比原本傳統(tǒng)的社區(qū)民眾生活，更加豐富與充實。

作為"生活基地、生產(chǎn)后方"的社區(qū)文化生活是對人民日益增長的精神文化生活的補充，認真總結(jié)研討社區(qū)文化建設(shè)的發(fā)展走向，充分結(jié)合使用先進科技，讓音樂文化融入社區(qū)，滿足了居民日益提高的精神需求，更是把經(jīng)濟發(fā)展帶來的優(yōu)勢和新鮮血液注入社區(qū)文化，從而營造良好的社會人文環(huán)境和健康向上的公共文化空間，是成都市政府提供良好公共文化服務(wù)的動力所在，這更是當代大學(xué)生創(chuàng)新訓(xùn)練實踐的一部分，所以本項目的實施可謂對于成都市社區(qū)精神文明建設(shè)服務(wù)具有重大的意義，對于當代大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)將理論與實踐相結(jié)合的方面具有較大意義與價值。

“互聯(lián)網(wǎng)+社區(qū)民眾音樂素質(zhì)培養(yǎng)模式”是以社區(qū)為主要對象，社區(qū)作為社會有機體的最基本內(nèi)容，是宏觀社會的縮影，提高與培養(yǎng)社區(qū)民眾音樂素具有實際教育意義，并有助于將社區(qū)民眾納入時代發(fā)展的潮流中。本項目旨在通過互聯(lián)網(wǎng)的形式進行音樂類知識的普及，通過將移動互聯(lián)網(wǎng)、云計算、大數(shù)據(jù)等新一代信息技術(shù)與經(jīng)濟社會中音樂藝術(shù)領(lǐng)域緊密結(jié)合，從而形成社區(qū)文化培養(yǎng)的新服務(wù)、新模式，旨在觀察培養(yǎng)社區(qū)民眾音樂素質(zhì)培養(yǎng)的模式，以專業(yè)院校音樂專業(yè)類別大學(xué)生的所學(xué)去引導(dǎo)新型模式的進一步發(fā)展，需要與時俱進，這要求引導(dǎo)者不僅要在藝術(shù)院校的環(huán)境中充分學(xué)習(xí)和掌握音樂相關(guān)知識，更要將音樂知識更好的普及面向大眾?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+社區(qū)民眾音樂素質(zhì)培養(yǎng)模式”是時代新要求召喚下的產(chǎn)物，符合新時代發(fā)展的需要。該模式的研究體系采用音樂教育與音樂理論的研究視角，通過理論與實踐相結(jié)合的方式，設(shè)計民眾音樂培養(yǎng)的理論方案，在社區(qū)中進行實踐活動。嘗試提高民眾的音樂意識，通過二者的相結(jié)合，進一步的培養(yǎng)民眾的音樂素養(yǎng)。目的在于在傳統(tǒng)模式下結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)這一較為先進的方式，培養(yǎng)民眾日益高漲的精神生活。社區(qū)民眾音樂培養(yǎng)注重的是音樂給社區(qū)居民帶來的娛樂性，其對象是社區(qū)居民。因此，對社區(qū)民眾的音樂素質(zhì)培養(yǎng)模式的進行研究尤為重要。社區(qū)音樂在我國主要從改革開放以后逐漸起步發(fā)展起來，發(fā)展歷程較短，因此，社區(qū)民眾音樂素質(zhì)培養(yǎng)的模式一直處于摸索研究的起步階段。由于社區(qū)音樂的大眾化、娛樂性與非專業(yè)要求使其在我國迅速得到推廣，這種人們喜聞樂見的教育形式能夠提高群眾藝術(shù)文化素養(yǎng)，同時愉悅身心。構(gòu)建和諧社區(qū)需要社區(qū)文化的提升。社區(qū)文化作為一種無形力量能夠團結(jié)社區(qū)成員，提高社區(qū)的向心力和凝聚力，是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要元素。社區(qū)文化是社會要素中的重要構(gòu)成，在當代的兩個文明建設(shè)發(fā)展過程中以特殊的形式滲透到社會的經(jīng)濟文化、藝術(shù)審美、思想感情等多個領(lǐng)域。社區(qū)是一個公共群體，社區(qū)民眾音樂素質(zhì)培養(yǎng)是一種群體性、大眾化的具有高普適度的培訓(xùn)形式，教育的對象和活動的參與者，不受年齡、職業(yè)、學(xué)歷等條件的約束。因此，這一培養(yǎng)模式是提升社區(qū)文化水平，促進和諧社會建設(shè)的重要途徑和手段。民眾的音樂素質(zhì)提高著眼于社區(qū)的成員素質(zhì)和美德的提升和完善，同時又服務(wù)于廣大社區(qū)民眾。

前期實施方針包括以項目組成員著眼于音樂知識的普及以及音樂活動的舉辦，定期選擇幾個具有針對性的社區(qū)進行理論與實踐活動的結(jié)合，將音樂常識普及到社區(qū)文化，使得民眾對于藝術(shù)有著一定的了解。組織歌唱活動或是音樂賞析活動將對于民眾音樂素質(zhì)的培養(yǎng)具有重大的意義。通過計劃方案的制定與田野走訪社區(qū)實踐相結(jié)合，創(chuàng)新之處在于將會依托于現(xiàn)代化技術(shù)，如互聯(lián)網(wǎng)方式，結(jié)合音樂學(xué)、音樂教育學(xué)、民族音樂學(xué)等研究方式對民眾音樂素質(zhì)的培養(yǎng)模式進行分析研究?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+社區(qū)民眾音樂素質(zhì)培養(yǎng)模式”的研究應(yīng)用價值對于社區(qū)民眾的精神文明生活的提升是十分必要的，對于這一模式的研究有利于開展民眾文化生活的建設(shè)。前期工作以走訪調(diào)查為主，了解成都市武侯區(qū)及部分周邊社區(qū)在社區(qū)文化構(gòu)建方面的意愿、走向、力度和程度。因為研究對象為成都市社區(qū)民眾，總體框架將分為資料收集與整理、走訪幾個具有針對性的社區(qū)、制定相關(guān)實踐計劃并進行田野走訪、將實踐經(jīng)驗整理成田野作業(yè)報告幾個部分完成。將解決的問題以音樂常識普及作為切入點來讓民眾對音樂藝術(shù)有初步的概念及認知，讓他們學(xué)會聆聽音樂，懂得欣賞藝術(shù)內(nèi)在的涵義。

以xx社區(qū)為例（本例隱去社區(qū)名稱），前期項目組成員根據(jù)分工制定了詳細的計劃，其中包括對于社區(qū)民眾精神文明生活的調(diào)查報告，該調(diào)查報告采用抽樣調(diào)查的形式，發(fā)放調(diào)查問卷80份，根據(jù)不同的年齡層，收集社區(qū)群眾日常的文化生活走向。通過該報告得出的研究成果即，該個案研究的典型目標。由此可以更好地制定針對某些社區(qū)的居民音樂素質(zhì)培養(yǎng)模式。

經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，社區(qū)群眾老年群體對于音樂文化的關(guān)注程度較低，關(guān)注程度較高的集中在少年與青年群體。在調(diào)查報告之后，確定具有實施計劃可行性的社區(qū)，對收集到的資料確定有效的針對性計劃，主要安排與社區(qū)負責(zé)人進行對接和溝通。確定相關(guān)社區(qū)對象后制定活動計劃，考量包括場地的選擇、人數(shù)的選擇、設(shè)備的租用、宣傳力度以及各項通知的下達等細節(jié)問題，在活動計劃初具雛形的基礎(chǔ)上，制定相關(guān)的安全方案。

從當下走訪的各社區(qū)情況來看，社區(qū)對于音樂文化建設(shè)的工作因?qū)I(yè)水平有限多停留在簡單的層面，具體的音樂活動多表現(xiàn)在廣場舞、節(jié)日活動、兒童音樂教育等形式上，而缺少系統(tǒng)性的音樂文化培育工作?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+社區(qū)民眾音樂素質(zhì)培養(yǎng)模式”計劃實施的優(yōu)勢就在于具備專業(yè)音樂理論、表演和施教實力，并且掌握一定的對科技先進設(shè)備的使用技能，在有目的性的、有計劃性的方案實施下，有望達到傳播和培育音樂文化，提升社區(qū)群眾精神需求和素養(yǎng)的目標。此項目主要以社區(qū)群眾為對象，以現(xiàn)代化科技產(chǎn)品作為連接群眾與音樂之間的橋梁，讓群眾在具體的音樂活動中了解音樂相關(guān)知識，感受音樂魅力。主要通過線上和線下培育工作的結(jié)合同時進行，以確保音樂文化培育的效果。線上工作為重點工作，在具體的時間、地點和擁有一定數(shù)量的參與者（根據(jù)具體活動而不同）的標準下，通過課堂、排演，結(jié)合新興科技虛擬樂器、場景等產(chǎn)品進行音樂文化的切實培育工作；線下工作主要包括在網(wǎng)絡(luò)渠道上發(fā)布每次活動的視頻和相關(guān)報道，同時開通收集反饋的渠道，通過網(wǎng)絡(luò)的便利將數(shù)據(jù)統(tǒng)計和劃分，以便研究成果和制定進一步計劃。在初步計劃的基礎(chǔ)上，擬定細節(jié)活動（包括使用互聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)對社區(qū)居民進行音樂普及、實地進行音樂游戲活動等），同時與社區(qū)負責(zé)人進行對接，安排與社區(qū)居民代表談話（包括了解居民對音樂的喜好范疇、接受的活動形式、能參與活動的時間范圍等）在項目前期工作已具備可操性的基礎(chǔ)上，針對性地對社區(qū)居民的音樂喜好設(shè)計活動；確定活動開展時間和地點，并制作簡單的手繪報以告知社區(qū)居民從而開展音樂活動；活動后搜集參與人的反饋，包括基本信息、參與感受以及期望，并以書面形式匯總；小組開會總結(jié)活動中存在的不足與問題，尋求解決方案；在實際活動順利進行的基礎(chǔ)上，準備下次活動計劃。

特別值得注意的是，在開展的過程中要明確社區(qū)藝術(shù)文化建設(shè)的準則，將依據(jù)調(diào)查報告以及收集到的信息來初步制定，首先是將老與少相結(jié)合，帶動中青年人參與社區(qū)文化活動。特別是老人，在時間上，除了日常家務(wù)之外，有充足的時間參與社區(qū)活動。社區(qū)是老人和孩子實現(xiàn)文化需求的最主要的場所，他們的文化更具有區(qū)域性，對區(qū)域性的關(guān)注和依賴遠勝過中青年人。針對這些特點，對老人和孩子的自娛活動要積極地加以扶植、引導(dǎo)、組織。其次，將組織計劃不同類型的社區(qū)文化藝術(shù)活動，如大型藝術(shù)活動，藝術(shù)節(jié)、文藝匯演、社區(qū)周年慶等，以此來擴大項目的影響力同時具有檢驗項目成果的作用。與此同時，還要舉辦一些小型活動，如吹拉彈唱等活動的興趣組織，以“互聯(lián)網(wǎng)+”的形式帶動小型活動的展開。第三，開展社區(qū)文化藝術(shù)建設(shè)活動要具有超前發(fā)展的眼光，制定一個明確目標對塑造社區(qū)精神、引導(dǎo)生活方式等方面具有極其重要的作用。社區(qū)文化已從娛樂型向科技知識型發(fā)展。與時俱進，將先進的技術(shù)手段與精神文明生活緊密結(jié)合在一起。

“互聯(lián)網(wǎng)+社區(qū)民眾音樂素質(zhì)培養(yǎng)模式”組織團體由教師與研究生組成。團隊成員均為院校師生，所以團隊環(huán)境單純和諧，屬互補性團隊，成員之間友好互助，分工明確。項目組學(xué)生具有一定統(tǒng)籌能力，工作認真，有責(zé)任心，主要負責(zé)對項目的整體和細節(jié)內(nèi)容的安排，其中包括對項目整體發(fā)展的三個主要階段的實施與統(tǒng)籌計劃的設(shè)計，與社區(qū)負責(zé)人接洽事宜，確定具體的活動開展方式，組織開會、活動，擁有最終商議決定權(quán)等；策劃組具有一定的實操經(jīng)驗，曾參與過相關(guān)工作，熟悉社區(qū)群眾的普遍喜好，細心耐心，主要負責(zé)財務(wù)及活動策劃，其中主要包括按照整體計劃進行實際活動開展的計劃，涉及活動的主要內(nèi)容、主要形式、所需器材和預(yù)備方案等；宣傳組負責(zé)社區(qū)的宣傳工作和制作海報、活動手冊等；活動組主要負責(zé)活動實施和對接，項目的主要實施者，具有一定的號召能力和控場能力，適合進行實際活動開展工作中的實施；后勤組具有一定的管理能力，自律性強，同時性格活潑，主要負責(zé)收集社區(qū)反饋，與社區(qū)參與人進行溝通等，其他工作包括設(shè)備管理和保養(yǎng)等。

在實施的過程中，關(guān)于社區(qū)音樂文化建設(shè)，部分社區(qū)負責(zé)人表示支持和愿意配合，減少了活動開展的難度。在走訪社區(qū)的過程中，許多家庭主婦和中老年人表示日常生活中的娛樂項目不多，日常生活過于刻板，除節(jié)假日以外更希望在日常生活中能參與到與音樂相關(guān)學(xué)習(xí)和表演中，以增添生活趣味，并豐富精神世界。因此，此項目在實施前景的考量下，呈現(xiàn)出好的趨勢，受眾的意愿程度高，也為項目帶來熱情和開展下去的信息。由于當下音樂文化建設(shè)普及群眾的相關(guān)組織或機構(gòu)主要以大小培訓(xùn)中心為載體，但培訓(xùn)中心主要將文化培育工作設(shè)定在了培訓(xùn)機構(gòu)范圍內(nèi)，沒有或極少數(shù)的培訓(xùn)機構(gòu)與社區(qū)直接產(chǎn)生關(guān)系，且培訓(xùn)中心在年齡層面的劃分程度大，而本項目的服務(wù)對象就是面向社區(qū)的民眾，年齡覆蓋層更廣，只要有參與音樂培育或?qū)σ魳犯信d趣的民眾即可參與進來，真正將音樂藝術(shù)帶進基層人民，而不再只停留于藝術(shù)院校中。實施基礎(chǔ)條件包括項目組成員著眼于音樂知識的普及以及音樂活動的舉辦，定期選擇幾個具有針對性的社區(qū)進行理論與實踐活動的結(jié)合，將音樂常識普及到社區(qū)文化，使得民眾對于藝術(shù)有著一定的了解。組織歌唱活動或是音樂賞析活動將對于民眾音樂素質(zhì)的培養(yǎng)具有重大的意義。

在采用“互聯(lián)網(wǎng)+”音樂社區(qū)模式的基礎(chǔ)上，透過最后的座談活動，可以明顯發(fā)現(xiàn)社區(qū)居民的積極性被調(diào)動起來。參與活動的居民整體音樂素質(zhì)得到了較好的改善與提高。這不僅是項目課題組的圓滿成功，同時也與社區(qū)管理者的主動作為、超前謀劃，積極開展社區(qū)教育系列活動起到了非常積極的作用。社區(qū)居民音樂素養(yǎng)培養(yǎng)是建設(shè)社區(qū)精神文明生活的重要組成部分，利用各種先進的“互聯(lián)網(wǎng)”模式，開展一系列講座及素質(zhì)培與課程，旨在提高社區(qū)全體成員的整體音樂素質(zhì)和精神生活質(zhì)量，服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展的音樂藝術(shù)活動。以新型模式不斷創(chuàng)新社區(qū)藝術(shù)文化生活的方式，并根據(jù)不同的形勢和居民需求制定相關(guān)有針對性、計劃性的方案，以達到全面提升社區(qū)居民的音樂素養(yǎng)意識和豐富精神文明生活的目的。學(xué)習(xí)內(nèi)容豐富，享受到藝術(shù)的美麗，寓教于樂的方式，轉(zhuǎn)換傳統(tǒng)思想觀念，學(xué)會用新模式融入個人的日常生活中，通過“生活在社區(qū)，學(xué)習(xí)在社區(qū)，感受到了無窮音樂的樂趣，樹立了正確的人生價值觀。

參考文獻

[1] 諶濤，王予婷.《互聯(lián)網(wǎng)“音樂社交”的傳播動態(tài)分析——基于“大眾人際傳播”模型》. 新聞傳播. 2019-03。

[2]王麗.《高職院校服務(wù)社區(qū)音樂教育路徑的思考》. 貴州廣播電視大學(xué)學(xué)報. 2019

基金項目：西南音樂研究中心資助項目，項目編號xnyy2018024

（作者單位：四川音樂學(xué)院）