沈佳音

統(tǒng)編教材新理念強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課程要體現(xiàn)國(guó)家意志，落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，全面提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。古詩(shī)文的大量引入和一些字的讀音改變都是這一目標(biāo)的體現(xiàn)。教師如何在新教材理念的指導(dǎo)下，正確應(yīng)對(duì)古詩(shī)教學(xué)中存在的改變，作出相應(yīng)的教學(xué)轉(zhuǎn)變，成為值得探究的話題。

一、統(tǒng)編語(yǔ)文教材下小學(xué)古詩(shī)讀音教學(xué)探究的原因

在統(tǒng)編版教材實(shí)施背景下，社會(huì)和網(wǎng)絡(luò)掀起了一場(chǎng)關(guān)于是否保留詩(shī)詞古音的熱烈討論。一篇《請(qǐng)注意，這些字詞的拼音被改了！》的網(wǎng)絡(luò)文章引起了教育界和文學(xué)界的廣泛關(guān)注。文章中提出“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家”的“斜”原本讀音為“xiá”，現(xiàn)改為“xié”，“一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)”中的“騎”由“jì”改為“qí”……對(duì)于這樣的改變，很多人表示難以接受。針對(duì)上述問(wèn)題，教育部語(yǔ)言文字應(yīng)用研究所漢字拼音研究室回應(yīng)稱：一些古漢語(yǔ)生僻音確有調(diào)整，但還沒(méi)有正式發(fā)布，還需要經(jīng)過(guò)審音委、標(biāo)準(zhǔn)委的審議才能正式發(fā)布，目前還應(yīng)以原來(lái)的讀音為準(zhǔn)。在這樣的社會(huì)熱議背后，引發(fā)的是教師在教學(xué)過(guò)程中，如何利用教材進(jìn)行古詩(shī)文讀音教學(xué)的問(wèn)題。在現(xiàn)行的一、二年級(jí)統(tǒng)編教材中，古詩(shī)教學(xué)尚未存在引起較大爭(zhēng)論性的讀音，但在其他文本中，已經(jīng)出現(xiàn)引發(fā)教師思考和討論的話題。

二、統(tǒng)編教材編寫理念對(duì)小學(xué)古詩(shī)讀音教學(xué)的指導(dǎo)意義

統(tǒng)編教材的編寫在內(nèi)容上要求強(qiáng)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，而語(yǔ)文教材的編寫理念一是要體現(xiàn)國(guó)家意志，二是要符合語(yǔ)文學(xué)科的基本規(guī)律。教師在進(jìn)行古詩(shī)讀音的教學(xué)時(shí)，也應(yīng)從這兩方面來(lái)考量。

從國(guó)家意志層面來(lái)講，統(tǒng)編版語(yǔ)文教材的編寫緊密結(jié)合語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)體現(xiàn)核心價(jià)值觀，既要做到“有機(jī)滲透”，又要做到“潤(rùn)物無(wú)聲”。小學(xué)語(yǔ)文中體現(xiàn)出來(lái)的國(guó)家意志主要存在于漢字文化、古代蒙學(xué)讀物、古代文學(xué)作品、歷史名人故事、文化藝術(shù)和文化常識(shí)中?？梢哉f(shuō)，古詩(shī)是統(tǒng)編版語(yǔ)文教材中傳統(tǒng)文化的代表體現(xiàn)。古詩(shī)當(dāng)中所存在的傳統(tǒng)文化不僅僅表現(xiàn)在詩(shī)歌創(chuàng)作的背景、內(nèi)容和表達(dá)情感上，同樣體現(xiàn)在詩(shī)詞的韻律和節(jié)奏上。詩(shī)詞中的某字讀音都是詩(shī)人在創(chuàng)作時(shí)根據(jù)一定的詩(shī)歌創(chuàng)作原則，符合古詩(shī)平仄和音韻。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)雖然不要求給學(xué)生講解平仄和音韻，但是一旦詩(shī)詞的平仄更改，那么朗讀起來(lái)就會(huì)喪失詩(shī)歌韻味。在朗讀教學(xué)中，無(wú)法體現(xiàn)詩(shī)歌特點(diǎn)，學(xué)生在感受中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌魅力上就會(huì)大打折扣。如上文所提及的“一騎紅塵妃子笑”，該句的平仄為“仄仄平平平仄仄”，當(dāng)“騎”讀“qí”音后，詩(shī)歌的平仄改變，粘對(duì)不合規(guī)律，中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞之美蕩然無(wú)存。

從語(yǔ)文學(xué)科的基本規(guī)律來(lái)看，部編版小學(xué)語(yǔ)文教科書努力建構(gòu)符合語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本規(guī)律，適合學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)的語(yǔ)文能力發(fā)展體系，著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。所謂的“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”是指：學(xué)生在積極主動(dòng)的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中構(gòu)建起來(lái)，并在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)體言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)和言語(yǔ)品質(zhì)。它是學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得的語(yǔ)言知識(shí)和語(yǔ)言能力、思維方法和思維品質(zhì)，是基于正確的情感、態(tài)度和價(jià)值觀的審美情趣和文化感受能力的綜合體現(xiàn)。 而語(yǔ)文核心素養(yǎng)中，“語(yǔ)言”素養(yǎng)居于首位。小學(xué)生在古詩(shī)學(xué)習(xí)過(guò)程中，由于年齡特征和識(shí)字水平限制，理解古詩(shī)本身就存在著一定的問(wèn)題，大量古音的涉入反而會(huì)對(duì)他們的理解造成困難。在不改變?cè)娫~的平仄、韻律，不更改詩(shī)歌意義的前提下，針對(duì)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，將古音轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代漢語(yǔ)讀音，能使學(xué)生對(duì)古詩(shī)有著更好的理解。比如，《敕勒歌》中的“天似穹廬，籠蓋四野”的“野”不更改詩(shī)歌原意和平仄，已經(jīng)由古音“y?！备臑椤皔ě”，而“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的“見(jiàn)”因?yàn)橛?xùn)詁通假，仍然保留古音“xiàn”。

三、統(tǒng)編教材對(duì)教師進(jìn)行古詩(shī)讀音教學(xué)的新要求

統(tǒng)編語(yǔ)文教材對(duì)教師進(jìn)行古詩(shī)教學(xué)提出了新的要求。這些要求不僅僅體現(xiàn)在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，更體現(xiàn)在教師的專業(yè)素養(yǎng)和對(duì)學(xué)生心理的掌握上。

1.夯實(shí)文學(xué)基礎(chǔ)，擴(kuò)大知識(shí)儲(chǔ)備

語(yǔ)文是一門知識(shí)廣泛的學(xué)科，要求教師擁有扎實(shí)的文學(xué)素養(yǎng)，以應(yīng)對(duì)萬(wàn)變。古詩(shī)字音的改變，是在語(yǔ)言學(xué)和訓(xùn)詁學(xué)的研究基礎(chǔ)上，在現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)境下，對(duì)古詩(shī)作出新的理解和傳承。對(duì)古典詩(shī)詞有深刻的了解，對(duì)詩(shī)人的生平經(jīng)歷、創(chuàng)作背景和思想觀點(diǎn)有一定研究，對(duì)音韻學(xué)和訓(xùn)詁學(xué)有所涉獵，才能使語(yǔ)文教師在詩(shī)歌教學(xué)中以不變應(yīng)萬(wàn)變。

2.研讀核心素養(yǎng)，鉆研統(tǒng)編教材

新的統(tǒng)編教材，是經(jīng)過(guò)專家多年實(shí)踐研究所得的產(chǎn)物。教師通過(guò)鉆研教材，研讀語(yǔ)文核心素養(yǎng)，分析專家改變讀音的原因，才能找到正確的教學(xué)方法，而不是僅僅將課本上的讀音強(qiáng)行灌輸給學(xué)生，造成學(xué)生對(duì)古詩(shī)一知半解。古典文學(xué)不僅要符合當(dāng)代思想理念，更要承擔(dān)起傳承傳統(tǒng)文化的重任，需要引起語(yǔ)文教師的高度重視。

作者簡(jiǎn)介：江蘇省蘇州工業(yè)園區(qū)車坊實(shí)驗(yàn)小學(xué)語(yǔ)文教師。