李運(yùn)明

摘要：目前，聲樂(lè)表演學(xué)作為聲樂(lè)教學(xué)的重要課程之一。作為一名聲樂(lè)老師，我們要將聲樂(lè)利用一些肢體動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)出來(lái)，這樣可以不斷地提高聲樂(lè)受教育者的聲樂(lè)水平，讓受教育者通過(guò)表演的形式豐富藝術(shù)魅力。同時(shí)，在聲樂(lè)鑒賞方面，我們要不斷重視受教育者的教學(xué)水平的提高，本文主要針對(duì)聲樂(lè)表演學(xué)的藝術(shù)魅力進(jìn)行分析研究，并對(duì)其教育意義進(jìn)行論述。

關(guān)鍵詞：聲樂(lè);表演學(xué);藝術(shù)魅力;教育意義

聲樂(lè)表演專(zhuān)業(yè)是一個(gè)綜合性較強(qiáng)的聲樂(lè)類(lèi)專(zhuān)業(yè)，其實(shí)給學(xué)生的發(fā)展空間和培養(yǎng)范疇還是挺廣泛多元的，我們不僅有傳統(tǒng)的美聲民族等唱法，還緊跟發(fā)展態(tài)勢(shì)，愈發(fā)注重對(duì)從事流行演唱、聲樂(lè)劇表演及影視劇聲樂(lè)等多種形式學(xué)生的培養(yǎng)?？梢哉f(shuō)教師利用聲樂(lè)表演專(zhuān)業(yè)能夠切實(shí)做到因材施教，非常靈活化地滿足學(xué)生對(duì)不同唱法的興趣和需求。

一、在聲樂(lè)表演的綜合練習(xí)中的概述

在這個(gè)階段的教學(xué)中，以大量的即興練習(xí)結(jié)合無(wú)實(shí)物動(dòng)作練習(xí)交錯(cuò)訓(xùn)練，從歌曲聲樂(lè)表演和歌劇聲樂(lè)表演的需要出發(fā)，繼續(xù)鞏固在當(dāng)眾的情形下的良好創(chuàng)作的自我感覺(jué)，進(jìn)而對(duì)聲樂(lè)表演的主要因素進(jìn)行訓(xùn)練。它包括證實(shí)練習(xí)：證實(shí)環(huán)境、證實(shí)動(dòng)作、證實(shí)感覺(jué)、證實(shí)物體等;以及形體綜合訓(xùn)練：姿態(tài)、手勢(shì)、臉部表情及眼神等。在此階段訓(xùn)練中應(yīng)逐步加入聲樂(lè)的成份，以使表演者在背景聲樂(lè)的大氣氛下完成無(wú)實(shí)物動(dòng)作和其他表演練習(xí)。

（一）證實(shí)練習(xí)

舞臺(tái)的一切生活都是假的，聲樂(lè)表演者應(yīng)學(xué)會(huì)以假當(dāng)真，學(xué)會(huì)對(duì)“假”進(jìn)行合理、證實(shí)，使其變成舞臺(tái)真實(shí)。在歌曲和歌劇聲樂(lè)表演中，一度創(chuàng)作者——歌詞和歌曲作家，通過(guò)詩(shī)歌和聲樂(lè)組成了歌曲聲樂(lè)表演的創(chuàng)作依據(jù)，這些依據(jù)是譜面（字面）的，要把它變成立體的，能聽(tīng)得著、看得見(jiàn)的聲樂(lè)形象或稱(chēng)藝術(shù)形象來(lái)實(shí)現(xiàn)其審美功能。從一度創(chuàng)作者的歌詞和聲樂(lè)中尋找具有戲劇性情境的主要因家：如環(huán)境、動(dòng)作、物體、感覺(jué)等，在此階段中通過(guò)表演者的合理適應(yīng)，對(duì)這些因素逐個(gè)進(jìn)行訓(xùn)練。

（二）證實(shí)環(huán)境

當(dāng)一個(gè)人所處的環(huán)境不同，就會(huì)產(chǎn)生不同的感覺(jué)。舞臺(tái)上的環(huán)境是一個(gè)“家”，我們要把它想象為自己的家或別人的家。環(huán)境給我們的刺激在形體和感覺(jué)上都會(huì)有變化。來(lái)過(guò)一趟的“家”和第一次到的“家”不一樣，到一般朋友家和到未來(lái)的丈母娘家又不一樣，這種不同我們都能感覺(jué)到。在同一個(gè)人的家中，不同的時(shí)間走進(jìn)這個(gè)家的感覺(jué)也不一樣。例如，第一次來(lái)到要好朋友的家里，他們促膝長(zhǎng)談大學(xué)畢業(yè)后的理想;而第二次來(lái)時(shí)，這個(gè)朋友已不幸身亡，屋里所有的道具，硬、軟景都沒(méi)有一點(diǎn)變化，但人物的形體感覺(jué)和心理感覺(jué)已截然不同。聲樂(lè)表演者通過(guò)訓(xùn)練在自己的心理和形體上要迅速地區(qū)別不同的感覺(jué)，并要求能感受得準(zhǔn)確。這種心理技術(shù)是需要通過(guò)藝術(shù)想象獲得。

環(huán)境證實(shí)無(wú)論在歌曲、歌劇演唱中都具有重要的意義。歌曲的歌詞和聲樂(lè)都可能提示出基本環(huán)境因素。例如（一壺水）， 部隊(duì)著名演唱家馬國(guó)光先生演唱時(shí)，讓我們感到他所處的情境是在一個(gè)炎熱的夏天，熾熱的太陽(yáng)當(dāng)頭照著，戰(zhàn)士們爬山越峙，汗水淋漓，口干舌爆。這樣炎熱的夏天，爬山越嶺的情景只要表演者展開(kāi)想象，便可獲得與歌詞中提示的環(huán)境相類(lèi)似的形體感覺(jué)和心理感覺(jué)。然而，在另一首歌曲《在那槐花盛開(kāi)的地方》，同是反映解放軍生活的歌曲，演唱者在表演時(shí)應(yīng)當(dāng)把形體感覺(jué)和心理感覺(jué)處在特定的環(huán)境中：桃林、小溪、姑娘、村落等等。又如在舒伯特的藝術(shù)歌曲中. 《描籃曲》所提供的環(huán)境是一個(gè)安靜的夜晚，母親在哄著她的寶貝孩子入眠，輕輕地哼著這首曲于。在演唱者的形體和心理感覺(jué)中，要證實(shí)在這樣的靜夜，哄著孩子和孩子將要入眠的情境下的感覺(jué)。同樣是舒伯特的另一首作品（菩提樹(shù)），它提供的基本情境卻讓我們看到“長(zhǎng)在門(mén)前枯井邊的菩提樹(shù)”的這樣一種畫(huà)面。在演唱這首歌時(shí)，表演者應(yīng)學(xué)會(huì)從作品中去尋找詩(shī)詞提供的相對(duì)寫(xiě)實(shí)的環(huán)境詞匯，又能從作曲家的聲樂(lè)情境中捕捉與詞一致的情緒態(tài)度，在形體和心理感覺(jué)上應(yīng)發(fā)生適應(yīng)性的變化。從環(huán)境和人的關(guān)系來(lái)看，人的社會(huì)存在決定意識(shí)的基本原理起著決定作用。這在歌劇表演訓(xùn)練中也是一個(gè)重要的環(huán)節(jié)，一定的角色人物要學(xué)會(huì)在特定的環(huán)境中建立起自己的形體生活和心理生活。特定的環(huán)境是戲劇規(guī)定情境中的主要部分，在舞臺(tái)美術(shù)創(chuàng)作中，美工人員所設(shè)置的舞臺(tái)環(huán)境因素，應(yīng)通過(guò)表演者形體和心理的相應(yīng)感覺(jué)來(lái)證實(shí)，并把在情境中的環(huán)境因素建立在表演者特定的心理和形體的總的感覺(jué)上。

二、聲樂(lè)表演學(xué)的藝術(shù)魅力

（一）可以增強(qiáng)學(xué)生的聲樂(lè)膽識(shí)

聲樂(lè)表演就是在舞臺(tái)上用歌聲表達(dá)一種情感，訴說(shuō)一段故事。選修這門(mén)課程的同學(xué)，大都沒(méi)有過(guò)單獨(dú)表演的經(jīng)歷。第一次讓大家上臺(tái)介紹自己并說(shuō)一說(shuō)選修這門(mén)課程的想法時(shí)，有的同學(xué)的褲腿都在抖。通過(guò)課程中不斷地進(jìn)行聲樂(lè)表演鍛煉，有的同學(xué)在期末表演會(huì)上都能夠邊唱邊跳了。其實(shí)，唱歌并不是一件困難的事情，很多時(shí)候就是學(xué)生敢于唱，很多東西就已經(jīng)表達(dá)出來(lái)了，教師再做一定的針對(duì)性的指導(dǎo)來(lái)幫助學(xué)生完善表演。很多同學(xué)平時(shí)性格特別開(kāi)朗，課堂表現(xiàn)也特別活躍，但是每到上臺(tái)同學(xué)們就會(huì)找各種理由（感冒了、沒(méi)休息好...）作前期鋪墊，說(shuō)自己唱不好。其實(shí)首先不應(yīng)該對(duì)自己的表演進(jìn)行負(fù)面預(yù)設(shè)，這是不自信的表現(xiàn)。什么都不要說(shuō)，就是大大方方的上臺(tái)，中間可能有瑕疵，但這都不是問(wèn)題，自信往下唱就可以了。實(shí)際上，在我們的教育當(dāng)中，很少給學(xué)生這種表達(dá)的機(jī)會(huì)，包括幫助他們找到志趣相投的朋友。整個(gè)教室里面都是喜歡唱歌的人，每個(gè)星期都有固定的時(shí)間來(lái)這里“約會(huì)”，聲樂(lè)表演學(xué)這門(mén)課程成了他們最好的興趣社交場(chǎng)所。它可以為增強(qiáng)學(xué)生的膽識(shí)，讓他們?cè)诼晿?lè)表演過(guò)程中不再膽怯，這是一個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程，不僅僅是課程學(xué)習(xí)。盡管這個(gè)課程在通識(shí)課程的框架中很微小，但是對(duì)于真正進(jìn)入課堂同學(xué)們的改變是非常大的。[1]

（二）可以增強(qiáng)學(xué)生的自信心

聲樂(lè)表演學(xué)課程更多側(cè)重于聲樂(lè)技巧講授，后來(lái)在教學(xué)中逐漸具有了一種培養(yǎng)學(xué)生自信的表達(dá)和敢于表現(xiàn)自我的特質(zhì)。最為核心的專(zhuān)業(yè)課自然是聲樂(lè)表演課，教師會(huì)根據(jù)一些學(xué)生所必要的技能訓(xùn)練，課程上絕不僅限于聲樂(lè)本身，尤其身處聲樂(lè)中的藝術(shù)魅力，使學(xué)生感到日常的學(xué)習(xí)生活忙碌而充實(shí)。在教學(xué)中，應(yīng)該讓學(xué)生通過(guò)聲樂(lè)表演學(xué)，感受聲樂(lè)的藝術(shù)魅力，學(xué)生不但邊唱邊演的方法，而且訓(xùn)練了聲樂(lè)與表演相結(jié)合的能力，也體會(huì)到了學(xué)法指導(dǎo)的層次性，這樣的學(xué)習(xí)方法足以滿足，學(xué)生在聲樂(lè)表演學(xué)中鍛煉他們的藝術(shù)細(xì)胞。找到自己的優(yōu)勢(shì)，確定自己的努力方向，更加努力學(xué)習(xí)。[2]

（三）可以增強(qiáng)學(xué)生們的合作意識(shí)

在聲樂(lè)表演學(xué)中，大家陸續(xù)籌備曲目、組織排演等，在排練課上進(jìn)行匯報(bào)和指導(dǎo)，同學(xué)和老師一起，朝著聲樂(lè)會(huì)的目標(biāo)努力，沒(méi)有什么比這種集體團(tuán)結(jié)一致發(fā)揮才能來(lái)創(chuàng)造藝術(shù)更有意義的了！通常，學(xué)生的創(chuàng)造力是非常強(qiáng)的，他們的思維也非常敏感，我們作為一名教師，應(yīng)該引領(lǐng)學(xué)生，適當(dāng)?shù)膸?dòng)他們，不要一味的限制學(xué)生，讓學(xué)生們自己去聆聽(tīng)、欣賞聲樂(lè)，不要把我們的想法與認(rèn)識(shí)強(qiáng)加到學(xué)生身上，只有利用聲樂(lè)表演學(xué)教學(xué)，我們才能更好的推動(dòng)聲樂(lè)欣賞教學(xué)。其次，我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)，不僅要讓學(xué)生聽(tīng)，還要讓學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)谋硌荩膭?lì)他們，讓學(xué)生們的才能得到充分發(fā)揮。老師們自己也要加強(qiáng)能力，結(jié)合聲樂(lè)內(nèi)涵和每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行資助體驗(yàn)，使學(xué)生們對(duì)聲樂(lè)欣賞課更感興趣，從而實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的教學(xué)目標(biāo)。讓學(xué)生們通過(guò)與老師的互動(dòng)，加深對(duì)聲樂(lè)表演學(xué)課堂知識(shí)的學(xué)習(xí)印象，讓所學(xué)的知識(shí)更牢固，吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)，要尊重每個(gè)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的自主性，深刻的讓學(xué)生們把不同的角色扮演出來(lái)，讓學(xué)生們根據(jù)不同的音調(diào)、情緒進(jìn)行體驗(yàn)。我們就會(huì)使學(xué)生們的積極性更高，學(xué)起來(lái)更感興趣，充分的培養(yǎng)了他們的表演能力，也讓他們對(duì)聲樂(lè)欣賞有了更深一步的理解。老師們可以用不同的樂(lè)器，向?qū)W生們表達(dá)不同聲樂(lè)作品的內(nèi)涵，讓他們積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)聲樂(lè)知識(shí)，提高聲樂(lè)素養(yǎng)。[3]

三、聲樂(lè)表演學(xué)的教育意義

（一）使學(xué)生在聲樂(lè)表演課堂中充滿活力

當(dāng)前，老師們還是會(huì)采用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，在教課過(guò)程中，老師應(yīng)該按照新課程標(biāo)準(zhǔn)，改變以往的傳統(tǒng)的教學(xué)模式，利用聲樂(lè)表演學(xué)課堂式進(jìn)行教學(xué)，改變學(xué)生上課不注意聽(tīng)講的舉動(dòng)，提升聲樂(lè)課的教學(xué)效率，從而讓學(xué)生們找到學(xué)習(xí)聲樂(lè)的方法和樂(lè)趣。使聲樂(lè)課堂變得豐富多彩。[4]

（二）使學(xué)生對(duì)聲樂(lè)更感興趣

利用聲樂(lè)表演學(xué)課堂教學(xué)，可以讓課堂更加的具有感染力，讓每一個(gè)學(xué)生都能夠融入課堂的學(xué)習(xí)氛圍，增加學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂(lè)的樂(lè)趣老師在講課過(guò)程中，不僅要教授學(xué)生聲樂(lè)知識(shí)，還要及時(shí)運(yùn)用聲樂(lè)表演學(xué)課堂對(duì)學(xué)生的思維能力進(jìn)行引導(dǎo)，讓學(xué)生真正的理解聲樂(lè)知識(shí)，將生活中的聲樂(lè)現(xiàn)象融入到課堂中去，激發(fā)每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂(lè)的興趣，讓所有聲樂(lè)問(wèn)題，在課堂中解決，讓學(xué)生更愛(ài)學(xué)習(xí)聲樂(lè)課程。讓學(xué)生在聲樂(lè)課上發(fā)揮出自己的個(gè)性，讓聲樂(lè)表演學(xué)課堂式教學(xué)成為學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂(lè)路上的基石。[5]

（三）使每名同學(xué)都能夠參與到課堂中

我們要利用聲樂(lè)表演學(xué)課堂式教學(xué)，讓學(xué)生通過(guò)聲樂(lè)表演學(xué)課堂進(jìn)行學(xué)習(xí)思考，充分的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂(lè)的興趣，跨越傳統(tǒng)教學(xué)的思維方式，讓學(xué)生們?cè)诰唧w情境的啟發(fā)下，扎實(shí)的學(xué)習(xí)各種聲樂(lè)知識(shí)。聲樂(lè)是表演的藝術(shù)，在教學(xué)過(guò)程中，書(shū)本知識(shí)固然重要，但它也是抽象的，不好理解的。老師的引導(dǎo)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，是十分重要的，它可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生在聲樂(lè)課堂積極探索，使聲樂(lè)表演學(xué)課堂式教學(xué)，真正的成為發(fā)現(xiàn)為題、解決問(wèn)題的關(guān)鍵。[6]

四、結(jié)束語(yǔ)

聲樂(lè)有不同的類(lèi)型，有不同的演唱方式，藝術(shù)更是有不同的享受方式。聲樂(lè)表演學(xué)培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生，唱法被歸類(lèi)為“美通”，聲樂(lè)表演課對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，即勇于在公眾面前表現(xiàn)自己，展示自己的決心，又能夠從中感受到藝術(shù)的魅力，這種教育對(duì)學(xué)生的意義重大，使學(xué)生在情緒的表達(dá)和松弛度的展現(xiàn)上都會(huì)有所提升。

參考文獻(xiàn)：

[1]段曉曦.聲樂(lè)表演中演唱技巧的作用分析[J].智庫(kù)時(shí)代，2019（20）.

[2]趙雨晴.聲樂(lè)表演藝術(shù)運(yùn)用情感處理的表現(xiàn)形式[J].黃河之聲，2019（07）.

[3]賈健.聲樂(lè)演唱中的情感表達(dá)與演唱技巧研究[J].北方聲樂(lè)，2019（09）.

[4]蘇玲芬.昆曲藝術(shù)對(duì)中國(guó)現(xiàn)代聲樂(lè)表演的影響[J].四川戲劇，2019（04）.

[5]田薇麗，李柚兵.淺談聲樂(lè)表演素質(zhì)對(duì)舞臺(tái)表演的影響[J].黃河之聲，2019（06）.

[6]何泓璐.關(guān)于高職院校聲樂(lè)教學(xué)中“舞樂(lè)結(jié)合”的探討[J].戲劇之家，2019（16）.