宋慶陽

1947年9月，南京《中央日報》《泱泱》副刊編輯盧冀野，在3日、5日、7日、8日報紙上，分四期編發(fā)了詩人莊正吾的五言樂府《春夢詞》。該詩長2800字，加上序言和后記，近4500字，見報后被譽為“千古僅見之長篇巨制”（《答吳士仁書》）。

莊正吾生平

莊正吾（1908—1950），名端甫，字正吾，號心齋，光緒三十四年出生于睢寧縣西北鄉(xiāng)之石匣圩（今屬邳州市占城鎮(zhèn)），1950年9月因肺結核病逝于家中。

莊家是地方望族，莊正吾的祖父榮堂兄弟五人，榮堂居長，是縣學秀才，家中有田地20余頃。榮堂耕讀之余，還繼承祖?zhèn)骶品唬业佬】?。民國年間，因地方匪亂如麻，村里修碉樓、圩墻御敵，購置槍彈，乃至軍隊過境攤派軍糧等均需出資，苦于入不敷出，榮堂一家于1921年春遷居彭城，所以莊正吾1926年畢業(yè)于銅山第二高等小學。在家千般好，出門時時難，因為在城里家庭開銷太大，莊家于1930年秋全家又遷回村里。

莊正吾幼承家學，移居徐州后，十八九歲時高小畢業(yè)，1928年肄業(yè)于徐州國學專門學校。1929年師從徐州宿儒王雪樵，學業(yè)益進。從現(xiàn)存的課藝評語以及正吾寫給王雪樵的書信來看，師生二人感情彌篤。1934年莊正吾在本村創(chuàng)辦石匣小學，任校長，直至1942年因病辭職?？箲?zhàn)勝利后，得昔日同窗、通譜兄弟張紹堂的介紹，1945年9月任徐州圖書館管理員，同時兼任江蘇省立徐州民眾教育館教員。他在圖書館任職期間，接待過“徐州女婿”顧頡剛的到訪。三年后因病情加重不得不辭職。1950年病逝，時年43歲。

《養(yǎng)生齋稿》出版過程

莊正吾英年早逝，臨終前曾口授讓其子莊新農(nóng)代筆，致信張紹堂交代后事，一是請“當代詩家刪潤”出版其代表作《春夢詞》單行本，特別交代要用“漢字正楷或仿宋字”;二是請譜弟張紹堂代為照顧兒子。臨終前，莊正吾還給兒子成了家，盡管倉促了一些，總算是完成一個做父親的最后責任。

莊正吾遺著的出版，一波三折，直至2003年9月，莊去世53年后，經(jīng)莊新農(nóng)多方整理，《春夢詞》與《養(yǎng)生齋遺稿》才得以出版。2015年9月，經(jīng)過增刪訂正之后，二書合編為《養(yǎng)生齋稿》再版。上述著作的整理出版，不僅完成了莊正吾的遺愿，也使得湮沒長達半個世紀之久的莊正吾，逐漸走進人們的視野。

新版《養(yǎng)心齋稿》得到張紹堂等多人的關注和支持，計收錄詩詞38首，文44篇。編纂者莊新農(nóng)說，家里僅存少量的詩文信札，書里收錄的大都是從父親的學生戴化彬那里收集來的。從留存的詩文來看，莊正吾不僅好學上進，關注時事，而且熱心地方文化事業(yè)，堪稱地方“文化自覺”的先行者?！哆^風虎山謁周忠武公廟有感》《周遇吉籍貫考證》《記寧陵崔兔床》《龍泉寺》《過土山馬跡亭故址》《為修縣志上某公書》等篇，論述有據(jù)，皆非無病呻吟之作。其中有些作品，睢寧南社社員、清末拔貢生郭愛棠閱后，認為《過風虎山謁周忠武公廟有感》等篇是可以收錄進縣志的。

《效劉越石體》《感事五首》《觀向日葵有感》《軍人行》《雜感二首》《災民歌》《春夢詞》《段仲三先生紀念碑文》諸篇，記錄盧溝橋事變、淞滬會戰(zhàn)、臺兒莊戰(zhàn)役、南京保衛(wèi)戰(zhàn)、武漢陷落等戰(zhàn)事，揭露了日軍的殘暴貪婪行徑，“倭奴猙獰如豺虎，到處焚掠無完土” “可憐全村數(shù)百家，倉促之間成灰燼”?！盾娙诵小酚涗?939年3月川軍駐防徐州“一日或者不一食，三日或者飽一餐”“身體精神雖盡瘁，惟有抗戰(zhàn)志不移，身死國存名猶在，國亡身存復何為”的鐵骨豪情，為我們保留了一些珍貴的抗戰(zhàn)史料。

《養(yǎng)心齋稿》附錄還收集了徐州文化界一些前輩好友的紀念文章。文集出版后，近年陸續(xù)有部分紀念文章披露報端，如2018年3月以108歲高齡去世的張紹堂，莊正吾的學生、徐州詩詞協(xié)會副會長權啟慶等，他們從不同側面，撰文紀念莊正吾。我是在通讀了莊正吾的著作后，認為莊正吾的詩文不僅有文學上的價值，還有史學價值，有的詩作可以媲美杜甫的“三吏三別”，代表作《春夢詞》尤其如此。

長篇巨制《春夢詞》

《春夢詞》是莊正吾親歷親聞、寄托尤深的力作。莊正吾創(chuàng)作的準則是“于其不能詳者寧可不做，不敢從俗妄作”（《上族叔濟夫公》），他對鄉(xiāng)村迂腐書生“飾詞偽造盈篇累紙”的為文手法鄙夷不屑，故此在1935年春曾婉拒有“善人”之稱的族叔莊濟夫邀其為母作傳的請求。莊正吾認為自己不了解這位族祖母的經(jīng)歷，實難下筆。1944年他在給新華石印局李精秋的書信中，說自己“他無所長，惟性耽文史”，“鄙意對經(jīng)世文字頗欲研究，其無關宏旨之空洞文章已不感有若何之興趣”。

《春夢詞》的創(chuàng)作初衷，是為一位普通的農(nóng)家女子作傳。作者鄰居、族叔莊士英妻吳文如18歲嫁過來，一年后莊士英因家貧遠赴山西太原投親謀生。全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，太原、徐州相繼淪陷，莊士英自此杳無音訊。公婆因年齡偏大，難離故土，不愿逃難他鄉(xiāng)。吳文如恰值桃李，因貌美騷擾不斷，往往“一夕數(shù)驚，靡有定所”。后被土匪看中，婆家怕遭禍逼吳文如回娘家，“聽女來去”。娘家先后擇配賈氏、張氏，均被吳文如拒絕。但是吳父貪利，收下彩禮私許張家。1939年底，在結婚前六天，吳文如收到莊士英的家書。吳文如堅決退婚，第二天即返回婆家。

張家逼婚，把吳父告到偽官府并拘押。吳文如冒著大雪，四處向親友求告，在舅氏的幫助下，吳家最后賠償張家婚娶費，這才得以解除婚約。1941年夏天，婆婆因患腹疾臥床數(shù)月，吳文如衣不解帶精心服侍，婆婆轉危為安。不料第二年春公公又中風，吳文如侍奉“一如姑病時”。公公病逝，吳文如在親友的幫助下才草草辦完喪事。婆媳相依為命直至1944年春，這時吳文如已經(jīng)28歲了，夫妻離散整整10年。原來莊士英在太原加入第二戰(zhàn)區(qū)民族革命青年軍官教導團炮兵科，畢業(yè)后轉戰(zhàn)晉、陜多地，1944年春回到太原擔任炮營副營長，曾多次來信催促母親和未婚妻到太原團聚。因路阻且長，吳文如一直未能成行，夫妻倆只能夢中相見?！洞簤粼~》就是在吳文如的夢中戛然而止的。

《春夢詞》借吳文如這個集忠孝節(jié)義于一身的農(nóng)村女性形象，反映了在日軍鐵蹄的踐踏之下，徐州乃至整個中華民族的苦難經(jīng)歷與精神氣節(jié)，“滬瀆既失手，金陵亦沉淪。臺莊苦不支，徐州成孤軍”?！百僚П┡埃瑹o間昏與晨。宛馬肥且壯，甲兵精且新。”在日軍的侵略之下，老百姓流離失所，骨肉分離，“亦有母與女，抱哭不忍聞;亦有父與子，寧死不忍分”。“一夜或數(shù)起，一日或屢奔。塵埃被四體，霜露侵衣紋?！痹娭羞€反映了臺兒莊戰(zhàn)役之后，睢寧作為民眾總動員試驗縣，在國民黨第九區(qū)（徐州區(qū)）專員公署的倡導下，以聯(lián)絡抗日為名，收編土匪和地方實力派武裝，實行“聯(lián)匪抗日”政策之后兵匪一家，百姓遭受雙重蹂躪的慘狀。“長官示意旨：抗戰(zhàn)先聯(lián)匪。豺虎假雙翼，其禍莫與比。朝起自萑苻，暮則佩青紫。士卒盡游民，侍衛(wèi)皆義子，嘈雜徹晝夜，寧復知軍紀。槍彈取諸民，持此殃鄰里，衣食取諸民，莫問民凍餒。黎民水火中，含痛徹骨髓。”聯(lián)系他在《觀向日葵有感》的感嘆：“惟有園中葵，焜黃發(fā)艷姿，金光相輝映，榮華實共之。媚日詎本性，炎陽為之移，草木尚知恥，何況蘭蕙質?！蔽覀兙筒浑y看出，他創(chuàng)作《春夢詞》的本意。

在《春夢詞》里，莊正吾筆下百姓生活悲慘，有些是吳文如的，有些就是他自身的經(jīng)歷，從這些普通人的身上，我們感受到整個中華民族的切膚之痛。對于國民黨的“聯(lián)匪抗日”政策，莊正吾是嚴厲指責，“上官聯(lián)匪抗日，不抗日而殃民;聯(lián)匪救國，不救國而害國”?！岸烁θデ镆辉僭夥私伲H家流離于外，凡三閱月，秋月連綿，備嘗艱苦，而家中所有蕩然無余?！鼻f正吾最深感痛心的還是藏書散盡，雖分置三地：“一置之家中，一送于岳家，其一埋藏于地下?！钡驗榈夥穗y、大火、水災，“精華盡矣”（《己卯上王雪樵先生書》）。等到莊正吾患病辭去教職，家里坐吃山空，只能賣地看病，最苦的時候一日三餐也成了問題，只能四處告貸，眼睜睜地看著15歲的二兒子病逝。家里剩余土地一年收成，寥寥無幾。盡管遭遇國難、匪亂、災害，但是莊正吾始終秉承讀書人的氣節(jié)，對徐州漢奸、敗類嗤之以鼻：“即號稱碩學鴻儒負眾望者，亦奴顏婢膝，委之稱臣，以博一官為榮，廉恥喪盡，寧足齒于人類也耶！”（《己卯上王雪樵先生書》）

要為人間留正氣

我第一次知道莊正吾的名字，約在十年前，開始研究以周祥駿為代表的徐州籍南社社員時。2009年9月我加入蘇州市南社研究會，接觸到周祥駿的遺著。這套新華石印局于中華民國三十三年（1944）三月出版的《更生齋全集》，實則到當年九月才告完成，我們從莊正吾撰寫的后記就可以看出。這套文集編選得到柳亞子、郭愛棠等人的校訂，出版前謄抄、校勘工作是莊正吾做的。圖書出版后，莊正吾又幫助做了勘誤表，勘誤表是和這套書一起印刷的。莊正吾還代周祥駿少子、14歲就加入南社的周道鑾寫了篇跋文，并專門寫了一篇勘誤記，時間是甲申年（1944）九月。

2017年10月，我在蘇州突然接到莊正吾孫輩莊鐵流的電話，索要地址，說是其父莊新農(nóng)要給我寄一些資料。隨后，我收到一個厚重的包裹，里面有修訂后的《養(yǎng)生齋稿》《春夢詞》和一套復制的《更生齋全集》，仔細拜讀后，讓我對莊正吾有了更為全面的了解。從這些著作之中，我總結出莊正吾的創(chuàng)作理念和藝術審美：留心世事，思為人間存正氣;寧缺毋濫，不做諛墓村學究。

莊新農(nóng)先生是離休干部，高齡耳背，跟他通電話基本上聽不清楚，講不明白。我們之間通了幾封書信，我了解到一些不為人知的史料，覺得有必要記錄下來，有責任把莊正吾的詩文介紹給廣大讀者，讓更多的人了解莊正吾，知曉《春夢詞》，知道《養(yǎng)心齋稿》。

（責任編輯：劉躍清）