徐祥梓 蘇楠

[摘? ?要]關(guān)于《賣(mài)油翁》的教學(xué)一直存在“立意淺”“短平快”的現(xiàn)象，這導(dǎo)致師生走進(jìn)了文言文教學(xué)的誤區(qū)。 教師要樹(shù)立以生為本的理念， 將教學(xué)的重心從教主題、教中心，轉(zhuǎn)換成引導(dǎo)學(xué)生品讀文章細(xì)節(jié)，教授學(xué)生品讀、解讀的方法，從而訓(xùn)練學(xué)生的言語(yǔ)思維能力。

[關(guān)鍵詞]《賣(mài)油翁》;人物稱(chēng)謂;人物描寫(xiě);文章主旨;寫(xiě)作手法

[中圖分類(lèi)號(hào)]? ? G633.3? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]? ? A? ? ? ? [文章編號(hào)]? ? 1674-6058（2019）22-0021-02

《賣(mài)油翁》是教育部組織編寫(xiě)的初中語(yǔ)文教科書(shū)（以下簡(jiǎn)稱(chēng)部編本）七年級(jí)下冊(cè)第三單元中的一篇精讀課文。統(tǒng)編本七年級(jí)下冊(cè)第三單元的單元教學(xué)目標(biāo)為引導(dǎo)學(xué)生“從標(biāo)題、詳略安排、角度選擇等方面把握文章重點(diǎn)”，還要讓他們“從開(kāi)頭、結(jié)尾、文中反復(fù)及特別之處發(fā)現(xiàn)關(guān)鍵的語(yǔ)句，感受文章的意蘊(yùn)”。多年來(lái)，文言文教學(xué)仍使用“短平快”的方式，即串講字詞、默寫(xiě)語(yǔ)句、灌輸主旨，這導(dǎo)致文言文教學(xué)失去了它應(yīng)有的味道，特別是對(duì)文章細(xì)節(jié)處的品讀，多為淺嘗輒止，不顧作者獨(dú)有的文本表達(dá)方式，把文本解讀扁平化、模式化。

一、品讀人物稱(chēng)謂

文中主要有兩個(gè)人物：陳康肅公與賣(mài)油翁?！肮迸c“翁”這兩個(gè)稱(chēng)謂是理解人物的關(guān)鍵詞，也是解讀整篇文章的基礎(chǔ)。“康肅”為陳堯咨的謚號(hào)。陳堯咨為北宋年間狀元，立有軍功，身份高貴，深受皇帝信任，后人稱(chēng)之為“康肅公”，而“翁”為“老頭之意”，課文中雖沒(méi)有注解，但是過(guò)于生活化的語(yǔ)言也十分易于理解，即有身份低微、貧賤之意?！肮迸c“翁”巨大的身份差距，是文章中的第一次對(duì)比反差，也成了文章矛盾沖突的發(fā)起點(diǎn)。

康肅公自稱(chēng)“吾”，賣(mài)油翁自稱(chēng)“我”，康肅公稱(chēng)賣(mài)油翁為“汝”“爾”，這樣的人物稱(chēng)謂呼應(yīng)了文章開(kāi)頭的身份差距，從而凸顯歐陽(yáng)修行文時(shí)用詞的老練、準(zhǔn)確。而從“汝”到“爾”，不僅表現(xiàn)了身份的差異，更提示了人物情緒的變化，既是身份差距的伏筆，也是下文人物情緒轉(zhuǎn)變的伏筆，細(xì)節(jié)之處，內(nèi)涵豐厚。

二、品讀人物描寫(xiě)

《賣(mài)油翁》全文不過(guò)二百余字，但是文章簡(jiǎn)練、干凈，特別是人物描寫(xiě)寓意深刻。文章中賣(mài)油翁的出場(chǎng)頗具戲劇性，觀(guān)看康肅公射箭表演后，“睨之，久而不去。見(jiàn)其發(fā)矢十中八九，但微頷之”。這里的描寫(xiě)有兩大矛盾之處：1.“立”姿與身份矛盾，賣(mài)油翁貧賤，肅康公高貴，在封建等級(jí)制森嚴(yán)的社會(huì)，這種表現(xiàn)本就不合情理;2.“睨”（斜著眼）“但微頷之”，眼神、動(dòng)作與身份矛盾，同上所述，在觀(guān)看到如此精妙的射箭表演后，結(jié)合賣(mài)油翁的身份，這樣表情及動(dòng)作也是不合情理的，所以這是文章的第一處矛盾。而這樣描寫(xiě)，無(wú)疑是有兩個(gè)目的：一是為二人的矛盾沖突埋下伏筆;二是為下文賣(mài)油翁展示高超的技藝埋下伏筆。

在二人對(duì)話(huà)中，我們也能看到作者在細(xì)節(jié)處的精妙安排：虛詞“乎”字的重復(fù)使用，配合兩個(gè)連續(xù)的反問(wèn)句，更凸顯了康肅公的輕視、憤怒與咄咄逼人，而老翁回答平靜、從容，“但”“爾”二字，使得老翁的形象漸漸明晰。兩人的對(duì)話(huà)形成了第二次對(duì)比反差。

在描寫(xiě)老翁倒油的動(dòng)作時(shí)，作者無(wú)過(guò)多贅述，語(yǔ)言干凈、凝練，通過(guò)“取、置、覆、酌、瀝 ”一系列動(dòng)詞，表現(xiàn)出了老翁技藝的熟練，同時(shí)通過(guò)“乃”“徐”二字表現(xiàn)老翁內(nèi)心的從容、淡定。在教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生好好品讀這些詞語(yǔ)，而不要只是進(jìn)行簡(jiǎn)單的言語(yǔ)灌輸?！白藻X(qián)孔入，而錢(qián)不濕”中用一個(gè)簡(jiǎn)單的關(guān)聯(lián)詞“而”，將老翁高超的技藝展現(xiàn)了出來(lái)。

文章對(duì)笑的處理也是許多教師所關(guān)注的，文末有“康肅笑而遣之”一句，學(xué)生大多將這里的“笑”理解為嘲笑、無(wú)奈，但其實(shí)，這個(gè)“笑”里有對(duì)賣(mài)油翁這高超技巧的佩服，也有在事實(shí)面前無(wú)話(huà)可說(shuō)的尷尬以及對(duì)于自己太過(guò)于傲慢的自嘲。

三、品讀最后一句

《賣(mài)油翁》的最后一句是文章主旨的核心體現(xiàn)，若忽視它或解讀不到位，便會(huì)使學(xué)生對(duì)整篇文章的理解出現(xiàn)偏差。多年來(lái)，對(duì)《賣(mài)油翁》的主旨解讀仍停留在“熟能生巧”上，若只是簡(jiǎn)單的得出此結(jié)論，那最后一句的出現(xiàn)便顯得多余?！顿u(mài)油翁》最早出現(xiàn)在歐陽(yáng)修的《歸田錄》中，是一篇短小精悍的筆者小說(shuō)。魯迅在《中國(guó)小說(shuō)史略》中說(shuō)：“記人間事者已甚古，列御寇、韓非皆有錄載，惟其所以錄載者，列在用以喻道，韓在儲(chǔ)以論政。若為賞心而作，則實(shí)萌芽于魏而盛大于晉，雖不免追隨俗尚，或供揣摩，然要為遠(yuǎn)實(shí)用而近娛樂(lè)矣?！边@種筆記體故事最早可追溯到諸子作品，然而《列子》《韓非子》中的寓言、歷史故事，或“用以喻道”，或“儲(chǔ)以論政”，多偏重實(shí)用價(jià)值，而非“為賞心而作”。在自序中，歐陽(yáng)修曾言：“朝廷之遺事，史官之所不記，與夫士大夫笑談之馀而可錄者，錄之以備閑居之覽也?！鍪掳l(fā)憤，有所建明，以為補(bǔ)益;又不能依阿取容，以徇世俗?！睔W陽(yáng)修一方面自詡閑居，另一方面卻又無(wú)法逃離國(guó)事，仍舊保留傳統(tǒng)的士大夫思想，所以歐陽(yáng)修自身的情感是多元的，進(jìn)而文章的主旨也應(yīng)該是多元的。其實(shí)這篇文章略有先秦散文“喻道”的特點(diǎn)，因此，不應(yīng)簡(jiǎn)單地將主旨理解為“熟能生巧”?！垛叶〗馀！贰遁啽忭捷啞穬晌呐c《賣(mài)油翁》也多有相似之處：1.人物身份有著巨大的懸殊;2.情節(jié)相似，尊貴者惱怒，而卑賤者以技藝使其信服;3.卑賤者從容淡定，不畏權(quán)貴。聯(lián)系以上共同點(diǎn)進(jìn)行分析，我們是否可以認(rèn)為文章的主旨不單單指向技藝方面，可能也涉及人物的身份，實(shí)踐能力，以及接人待物的態(tài)度等，更深入挖掘，是否還體現(xiàn)了歐陽(yáng)修眾生平等，王侯將相寧有種乎的變革思維？當(dāng)然，此種想法只是筆者的一家之言，但筆者想要說(shuō)明的是我們?nèi)魧⒅髦脊潭ɑ⒏拍罨?，就?huì)使文章失去它本來(lái)的意味。

四、品讀寫(xiě)作手法

文章以康肅公善射，且自矜為開(kāi)頭，并未多著筆墨在背景鋪墊上面，而是集中渲染二人對(duì)話(huà)及老翁倒油之舉，可謂收放自如、詳略得到。在人物的刻畫(huà)上，多用對(duì)比手法，康肅公與老翁的身份對(duì)比、康肅公與老翁的語(yǔ)言對(duì)比、康肅公與老翁的技藝對(duì)比以及康肅公自身前后的態(tài)度對(duì)比，對(duì)比手法的使用使得二人的形象也更為鮮明，具有立體感：老翁從容淡定、技藝高超;康肅公雖有驕傲、輕視的嫌疑，但也寬容大度，略顯可愛(ài)。在情節(jié)的安排上，歐陽(yáng)修大量運(yùn)用伏筆：稱(chēng)謂的不同暗示身份的差距，身份的差距引發(fā)矛盾沖突，矛盾沖突暗示技藝的嫻熟，結(jié)尾一笑又與開(kāi)端的忿然呼應(yīng)，暗示人物個(gè)性，而整篇文章中的康肅公與老翁的身份特點(diǎn)又是全文的線(xiàn)索，串起了整個(gè)故事。

教師在教授《賣(mài)油翁》時(shí)，不要想著用一個(gè)固定的主題去束縛學(xué)生，這樣會(huì)使師生一同陷入尋找論據(jù)的結(jié)論式教學(xué)怪圈。教師要將教學(xué)的重心從教主題、教中心，轉(zhuǎn)換成引導(dǎo)學(xué)生品讀文章細(xì)節(jié)，教授學(xué)生品讀、解讀的方法，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注在閱讀中容易被忽略的地方，如語(yǔ)氣虛詞的賞析、人物稱(chēng)謂的理解，甚至標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的變化等，在主旨的解讀上，給學(xué)生多一些思考空間，讓學(xué)生發(fā)散自己的思維，只有這樣，教學(xué)才會(huì)走出“短平快”的怪圈。

[? ?參? ?考? ?文? ?獻(xiàn)? ?]

[1]? 魯迅.中國(guó)小說(shuō)史略[M].上海：北新書(shū)局，1927.

[2]? 竇玉璽.歐陽(yáng)修《歸田錄》讀釋[J].河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2006（3）：175-178.

[3]? 張存平.《賣(mài)油翁》主旨芻議[J].中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，2018（6）：56-58.

[4]? 熊芳芳.《賣(mài)油翁》教學(xué)實(shí)錄[J].讀寫(xiě)月報(bào)，2017（24）：38-42+49.

[5]? 呂茂峰，孫學(xué)芹.關(guān)于語(yǔ)文課程改革突破口的憂(yōu)思：從解讀《賣(mài)油翁》說(shuō)起[J].語(yǔ)文教學(xué)通訊，2007（8）：13-15.

（責(zé)任編輯 農(nóng)越華）