張典

摘要：社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，電影與我們的日常生活緊密的聯(lián)系起來，電影文化也呈現(xiàn)百花齊放的發(fā)展態(tài)勢(shì)，樣板戲年代已離我們遠(yuǎn)去。近些年來，我國在影視方面的投入不斷增大，導(dǎo)演可以運(yùn)用比較前沿的技術(shù)手段對(duì)劇本進(jìn)行創(chuàng)作，不同作品的風(fēng)格，因?qū)а莸牟煌尸F(xiàn)多樣化，本研究就新時(shí)代導(dǎo)演藝術(shù)進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代;導(dǎo)演藝術(shù);思考

一、新時(shí)代導(dǎo)演的職責(zé)及應(yīng)具備的素養(yǎng)

導(dǎo)演是影視作品的核心所在，導(dǎo)演在創(chuàng)作影視作品之前，就應(yīng)當(dāng)已經(jīng)設(shè)想出熒幕中的人物形象。導(dǎo)演藝術(shù)素養(yǎng)的高低，一方面表現(xiàn)與導(dǎo)演個(gè)人在影視作品創(chuàng)作方面的造詣，另一方面表現(xiàn)于創(chuàng)作過程中的想象和熱情。

（一）良好的表達(dá)能力

一名優(yōu)秀的導(dǎo)演首先應(yīng)當(dāng)具備良好的語言表達(dá)能力，導(dǎo)演也應(yīng)當(dāng)能夠?qū)δ_本進(jìn)行創(chuàng)作。在實(shí)際拍攝影視作品過程中，導(dǎo)演需要將文學(xué)劇本劃分為不同的鏡頭腳本，我們可以將拍攝影視作品現(xiàn)場(chǎng)中的導(dǎo)演看作是一名指導(dǎo)員，編劇就是為導(dǎo)演提供文學(xué)腳本，我們所說的編導(dǎo)實(shí)際就是編劇和導(dǎo)演的組合。在實(shí)際拍攝過程中，導(dǎo)演需要清晰的表達(dá)，這樣才能讓演員自己應(yīng)該能夠呈現(xiàn)出怎樣的表演效果。同時(shí)也需要清晰的表達(dá)，然后拍攝時(shí)演員才能夠了解導(dǎo)演心中想要呈現(xiàn)出怎樣的鏡頭畫面。

（二）良好的組織和指揮才能

導(dǎo)演在拍攝影視作品過程中的發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，不管參與影視作品的演員是多么大牌的明星，都需要聽從導(dǎo)演的指揮，節(jié)奏都需要有導(dǎo)演帶動(dòng)，不然片場(chǎng)就會(huì)出現(xiàn)混亂。因此要求導(dǎo)演必須具備良好的組織和指揮能力，這樣才能引導(dǎo)所有的演員有秩序的進(jìn)行表演，保障拍攝工作有序開展。

（三）良好的藝術(shù)和文學(xué)素養(yǎng)

一名優(yōu)秀的導(dǎo)演首先應(yīng)當(dāng)具備相應(yīng)的表演能力，同時(shí)一定的文學(xué)素養(yǎng)也是必不可少的。導(dǎo)演應(yīng)當(dāng)對(duì)影視作品拍燈光、配樂、以及整部作品的構(gòu)圖都有一定的欣賞能力，這樣才能使得拍出的效果更具畫面感。另外，導(dǎo)演在實(shí)際拍攝過程中也需要向演員進(jìn)行說戲，這是因?yàn)檠輪T在表演過程中勢(shì)必會(huì)有些地方表的不夠充分，通過說戲能夠讓演員更好地表達(dá)人物角色。

二、當(dāng)代導(dǎo)演的藝術(shù)思考

（一）結(jié)合時(shí)代特征，推動(dòng)導(dǎo)演藝術(shù)發(fā)展

當(dāng)前，我國一些優(yōu)秀的導(dǎo)演能夠?qū)r(shí)代特征有效地融入到影視作品之中，使得時(shí)代特點(diǎn)和影視文化有效結(jié)合起來。通常情況下導(dǎo)演在對(duì)影視作品進(jìn)行構(gòu)思時(shí)，基本上都會(huì)考慮作品的現(xiàn)實(shí)意義和思想，也需要考慮影視作品的樣式和風(fēng)格以及其中人物形象的塑造，這些都需要導(dǎo)演對(duì)導(dǎo)演基本原則進(jìn)行良好運(yùn)用，比如說馮小剛導(dǎo)演的《我不是潘金蓮》，這部影視作品良好的融入了時(shí)代特征，將我國在早先時(shí)期女性地位的低下深刻地呈現(xiàn)出來。另外一部具有時(shí)代特征的影視作品就是《一九四二》，這部作品的創(chuàng)作背景是建國前的河南大旱，講述了在河南大旱時(shí)期大量的民眾外出逃荒，背井離鄉(xiāng)。這部作品上映的時(shí)間是2012年，距離河南大旱正好是70年，馮小剛導(dǎo)演也有對(duì)河南大旱紀(jì)念的意圖，時(shí)代特征表現(xiàn)得非常深刻。

（二）導(dǎo)演分析劇本的能力

導(dǎo)演在對(duì)藝術(shù)進(jìn)行創(chuàng)作過程中的首要環(huán)節(jié)就是對(duì)劇本進(jìn)行分析。導(dǎo)演是否能夠有效地分析劇本，決定了一部影視作品的好壞。導(dǎo)演在對(duì)劇本進(jìn)行分析過程中，首先應(yīng)當(dāng)對(duì)原創(chuàng)作者給予充分的尊重，因此就需要始終保持一個(gè)認(rèn)真的態(tài)度。常言道生活是劇本和靈感的源泉，實(shí)際上導(dǎo)演分析劇本也可以理解成為對(duì)原著的解讀和分析，在這個(gè)過程中導(dǎo)演應(yīng)當(dāng)深刻的把握創(chuàng)作者的思想和理念，以及自身在接下來要以怎樣的創(chuàng)作風(fēng)格和態(tài)度呈現(xiàn)藝術(shù)作品。比如說《那年花開月正圓》，這一影視作品一經(jīng)上映，就在國內(nèi)收獲良好的反響。這部作品成功的原因與演員有著密切的聯(lián)系，但是導(dǎo)演在其中的作用是不容忽視的。從這部作品中能夠看出，在實(shí)際拍攝過程中，導(dǎo)演在把握鏡頭以及還原劇本方面都是非常細(xì)致和到位的，從中也可以看出，導(dǎo)演在拍攝這一影視作品之前就已經(jīng)全面把握了劇本的內(nèi)容，這才使得我們?cè)谄聊簧峡吹搅司实膭∧俊?/p>

（三）導(dǎo)演藝術(shù)意境的創(chuàng)造

當(dāng)前，科學(xué)技術(shù)發(fā)展速度日益加快，舞臺(tái)效果相較于以往有了長足的進(jìn)步。舞臺(tái)效果通過運(yùn)用科學(xué)技術(shù)使得影視作品的畫面感更強(qiáng)，導(dǎo)演藝術(shù)并非指的是導(dǎo)演要具備很高的文學(xué)造詣或者藝術(shù)天分，導(dǎo)演藝術(shù)主要指的是導(dǎo)演能夠?qū)”巨D(zhuǎn)化為影視作品中的畫面，畫面能夠大方簡(jiǎn)潔，故事結(jié)構(gòu)清晰，觀眾們通能夠更清晰的理解畫面所表達(dá)的內(nèi)涵。當(dāng)前，我國有幾位導(dǎo)演的影視作品風(fēng)格較為突出，比如說張藝謀導(dǎo)演，他就比較關(guān)注影視作品中的色彩，在對(duì)故事進(jìn)行表達(dá)時(shí)習(xí)慣用炙熱的表現(xiàn)手法比較，擅長運(yùn)用我國傳統(tǒng)文化。陳凱歌導(dǎo)演的影視作品風(fēng)格比較豐富，基本上都是以人文為主，關(guān)注理性的體現(xiàn)。馮小剛導(dǎo)演則擅長對(duì)劇本進(jìn)行改編，他的影視作品和人們的日常生活都比較貼近。導(dǎo)演不同，所形成的藝術(shù)作品風(fēng)格也有差異，他們的藝術(shù)特征也存在不同。

總的來說，導(dǎo)演藝術(shù)的發(fā)展始終是跟隨時(shí)代的步伐在不斷演變，影視效果通過運(yùn)用科學(xué)技術(shù)手段呈現(xiàn)的也不再是枯燥簡(jiǎn)單的畫面感。作為導(dǎo)演仍然需要不斷提升自身的素養(yǎng)和修養(yǎng)，如此才能為廣大觀眾提供更豐富多彩的藝術(shù)作品。

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