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如何學(xué)習(xí)古詩詞曲

2019-10-16 05:19鄭曉敏
江西教育C 2019年8期
關(guān)鍵詞:詞曲古詩校本

鄭曉敏

小學(xué)生是一個(gè)民族的未來,他們處于身心發(fā)展的重要階段,學(xué)好古詩詞尤為重要。《小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出:“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧。關(guān)心當(dāng)代文化生活,尊重多樣文化,吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng),提高文化品位。”這是目標(biāo),也是給我們的小學(xué)“古詩詞曲”的教學(xué)指明了方向。

一、小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞曲的現(xiàn)狀

喜歡古詩詞曲的學(xué)生占多數(shù),學(xué)生普遍認(rèn)為誦讀古詩詞曲對(duì)自己有多方面的好處。學(xué)生在背誦時(shí)以“看圖欣賞記憶”和“理解記憶”為主,每天都有時(shí)間閱讀背誦的學(xué)生隨著年級(jí)的升高呈明顯下降趨勢(shì)。教師的教,多圍繞考點(diǎn)進(jìn)行。教師在教授古詩詞曲時(shí),往往圍繞著“翻譯” “關(guān)鍵字詞” “表達(dá)的情感”等方面進(jìn)行,真正古詩詞所蘊(yùn)含的“博大精深”以及反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)或其引申拓展卻講得比較少。

近年來,我國對(duì)傳統(tǒng)文化的重視程度越來越高,各地、各學(xué)校,自上而下掀起了“經(jīng)典誦讀”等熱潮。學(xué)生熱愛古詩詞曲,學(xué)習(xí)任務(wù)繁重而緊張,教師的教學(xué)多圍繞考點(diǎn)進(jìn)行,基于這樣的現(xiàn)實(shí),作為教育工作者,我們不得不深思:尋找一條探求古詩詞曲魅力的教學(xué)之路迫在眉睫。

二、 小學(xué)實(shí)施“古詩詞曲”教學(xué)的幾點(diǎn)建議

(一)校本教材的編寫。根據(jù)學(xué)校實(shí)際,可以組織一支教師隊(duì)伍,有針對(duì)性地進(jìn)行校本教材的編寫。我們可以考慮低段的孩子學(xué)詩,中段的孩子學(xué)詞,高段的孩子學(xué)曲。整個(gè)小學(xué)階段,我們可以帶著孩子遨游在傳統(tǒng)文學(xué)的王國里,酣暢淋漓地學(xué)習(xí)古詩詞曲的精髓,真切熱烈地感受古詩詞曲的魅力。這樣的校本教材才是學(xué)生喜愛的、易于接受的、孩子真正愿意學(xué)進(jìn)去的,這樣的校本教材才是有價(jià)值的,它的價(jià)值的體現(xiàn)不僅僅在于學(xué)生的喜愛,更體現(xiàn)在教師的價(jià)值上。

(二)優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),提高教師素養(yǎng)?,F(xiàn)在的古詩詞曲教學(xué)的課堂,其實(shí)沒有定勢(shì)。還原本真詩詞課堂需要一批敢于創(chuàng)新與挑戰(zhàn)的教師,需要成熟的課堂模式的建構(gòu):“吟誦古詩詞”“想象古詩詞”等,這樣的智慧課堂,需要亟待提高教師的文學(xué)素養(yǎng),因?yàn)槲覀儾粌H是教授者,還是開拓者。多讀書、多交流、多學(xué)習(xí)、多寫作、多思考,是所有教師成長的必經(jīng)之路。如何優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),不同課題類型,不同教育模式,是時(shí)代發(fā)展、教育發(fā)展對(duì)所有教師的呼喚,也必然是新時(shí)代教師該有的素質(zhì)體現(xiàn)。當(dāng)我們看到歷史長河中閃爍的智慧時(shí),我們應(yīng)本能地想方設(shè)法擷取,并傳給學(xué)生。

學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞曲的直接方法不僅體現(xiàn)在傳統(tǒng)課堂上,有條件的學(xué)校還應(yīng)開設(shè)專門的閱讀課,把時(shí)間和經(jīng)典留給學(xué)生,無限制地相信孩子們的潛能。學(xué)生在這樣極具特色的閱讀課上接觸古典文化,也樂于接受、學(xué)習(xí),使學(xué)生在創(chuàng)作和交流詩詞故事的同時(shí),不知不覺地便學(xué)到許多詩詞知識(shí),背誦許多膾炙人口的詩詞曲名篇。

(三)整合資源,緊密聯(lián)結(jié)素質(zhì)教育活動(dòng)。隨著現(xiàn)代教育的發(fā)展,各個(gè)學(xué)校在重視學(xué)生文化知識(shí)的同時(shí),對(duì)學(xué)生各個(gè)方面的發(fā)展,尤其是對(duì)學(xué)生素質(zhì)教育的重視程度,絲毫不亞于文化知識(shí)。

第一,與傳統(tǒng)節(jié)日相結(jié)合。傳統(tǒng)節(jié)日是我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn),需要小學(xué)生去了解、熱愛。例如“元宵節(jié)”“中秋節(jié)”可以營造濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍,將中國古詩詞曲文化多元地運(yùn)用在燈謎的設(shè)計(jì)和制作上,讓所有學(xué)生參與到猜燈謎的活動(dòng)中,同時(shí)也可激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞曲的熱情。

第二,舉辦經(jīng)典誦讀、校園詩詞大會(huì)等活動(dòng)。為繼續(xù)提高中國古詩詞曲在學(xué)生學(xué)習(xí)與生活中的重要影響,我們可以對(duì)中國古詩詞曲進(jìn)行歸納總結(jié),利用“經(jīng)典誦讀”“校園詩詞大會(huì)”活動(dòng),把學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞曲的熱情推進(jìn)至一個(gè)新的高度,讓學(xué)生帶動(dòng)身邊的每一個(gè)人,傳播傳統(tǒng)文化,傳播正能量。

第三,古詩詞曲與戲曲文化相結(jié)合,頌揚(yáng)傳統(tǒng)瑰寶。戲曲文化是我國傳統(tǒng)文化中較為濃墨重彩的一筆,也是最能代表地方特色文化。而戲曲也正是在古詩詞曲的基礎(chǔ)上發(fā)展而來,我們可以共同研究古詩詞曲與戲曲的異同,帶學(xué)生領(lǐng)略、感受別樣的戲曲文化,拓寬古文化視野。

(四)建立學(xué)校、家庭、社區(qū)三位一體的古詩詞曲文化教育體系。從橫向和縱向統(tǒng)觀孩子的傳統(tǒng)文化素養(yǎng),才能將古詩詞曲中蘊(yùn)含的優(yōu)良品質(zhì)潤物無聲地根植于孩子內(nèi)心,使之成長??梢园l(fā)揮學(xué)校的作用,開展與家庭、社區(qū)的互動(dòng),不僅帶動(dòng)傳統(tǒng)文化的進(jìn)一步發(fā)展,更能將傳統(tǒng)文化在更廣的維度發(fā)揚(yáng)光大。

古詩詞曲凝結(jié)了我國古代勞動(dòng)人民的智慧,也反映了當(dāng)時(shí)的一定社會(huì)現(xiàn)實(shí),更是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的彰顯。小學(xué)生練好“童子功”,誦讀并學(xué)習(xí)大量古詩詞曲是教育的責(zé)任與義務(wù),作為教育工作者,我們責(zé)無旁貸。

(作者單位:安徽省合肥市和平小學(xué)東校幸福路分校)

責(zé)任編輯:王鋒旗

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