姜雨柔 劉曉陽

摘要：本文通過研究畢加索的《格爾尼卡》這一二十世紀(jì)最具有影響力的繪畫作品之一。以其獨(dú)特藝術(shù)價(jià)值、精簡的后現(xiàn)代主義構(gòu)圖在傳遞思想的同時(shí)，為當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)者進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作提供無限靈感和動(dòng)力?！陡駹柲峥ā返睦L畫特色：以悲劇性的色彩和精簡切割的構(gòu)圖方式，讓每件服裝增加亮點(diǎn)、賦予內(nèi)涵、提升價(jià)值，具有極為重要的創(chuàng)造性。其研究有助于對(duì)后現(xiàn)代主義服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)應(yīng)用，為更多的服裝設(shè)計(jì)師提供良好的借鑒。

關(guān)鍵詞：后現(xiàn)代主義;《格爾尼卡》;構(gòu)圖;服裝設(shè)計(jì)

中圖分類號(hào)：TS941-09?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

引 言

《格爾尼卡》是最理想的作品，在其創(chuàng)作后被用來研究藝術(shù)代表性作品背后的創(chuàng)造性思維，而畢加索就是藝術(shù)家?！陡駹柲峥ā繁磉_(dá)了戰(zhàn)爭的恐怖和反對(duì)戰(zhàn)爭的和平主張。自上世紀(jì)六十年代起，人類社會(huì)進(jìn)入“后工業(yè)時(shí)代”，高度發(fā)達(dá)的信息表明人類歷史將進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)期。這個(gè)信息高度發(fā)展的時(shí)代，在文化形態(tài)上被人們稱之為“后現(xiàn)代主義”。

一、《格爾尼卡》

1.《格爾尼卡》的內(nèi)容

1.1創(chuàng)作背景

《格爾尼卡》創(chuàng)作題材取自二戰(zhàn)時(shí)期，故事來源于象征自治與統(tǒng)一的格爾尼卡在被戰(zhàn)爭的炮火轟炸后，籌備畫展的西班牙人決定尋找畢加索為這一事件作一幅壁畫，以此告知這起聳人聽聞的轟炸事件。畢加索得知時(shí)，便憤怒地創(chuàng)作出了《格爾尼卡》，其畫作規(guī)模宏大，面積約有二十七平方米，畫作內(nèi)容具有完整的記錄性，運(yùn)用的風(fēng)格和手法是史無前例的，整幅畫充滿悲劇色彩及民眾對(duì)于戰(zhàn)爭的恐懼心理?！陡駹柲峥ā肥欠ㄎ魉箲?zhàn)爭對(duì)人們?cè)斐蓚Φ脑驮佻F(xiàn)，內(nèi)容令人動(dòng)容。

1.2作品主題

畢加索的《格爾尼卡》十分抽象，對(duì)法西斯戰(zhàn)爭的再現(xiàn)。繪畫中沒有體現(xiàn)明確槍支、彈藥等。只有與戰(zhàn)爭無關(guān)的牛羊及女人等平靜的景象，但所要表達(dá)的深層含義卻超越這些表面的景象?！陡駹柲峥ā分挟嬅娴牧鑱y將整幅畫作的氛圍烘托得十分地陰森、恐怖，畢加索還采用分割的繪畫方式，使畫面的支離破碎讓人們產(chǎn)生了錯(cuò)亂的視覺感受，也讓人們從中感受到畫面所帶來的對(duì)和平的吶喊與渴望。《格爾尼卡》是畢加索將自身的想象力融入到真實(shí)法西斯戰(zhàn)爭中的結(jié)果，通過獨(dú)特的表現(xiàn)力對(duì)法西斯的罪行進(jìn)行了批判和揭露，也是對(duì)和平的渴望。

二、《格爾尼卡》后現(xiàn)代主義構(gòu)圖風(fēng)格

2.1 構(gòu)圖特點(diǎn)

在繪畫作品《格爾尼卡》中，在構(gòu)圖上，將畫作中的景物都采用了三角形來呈現(xiàn)，三角形結(jié)構(gòu)給人帶來一種堅(jiān)固、平穩(wěn)的感受，但三角形也由于其尖端結(jié)構(gòu)給人一種尖銳、疼痛的感受，畫者將三角形結(jié)構(gòu)運(yùn)用于《格爾尼卡》中，實(shí)際營造出一種慘痛的悲傷氣氛，帶給觀眾強(qiáng)烈的視覺體驗(yàn)。畫者對(duì)畫面的掌控力度十分合理，將每一個(gè)部分的重點(diǎn)都著重突顯出來，做到了整體的和諧統(tǒng)一。

2.2 色彩特點(diǎn)

色彩給人以心理暗示，明暗色彩的對(duì)比用于營造與眾不同的氣氛。如黑白色的搭配，使人產(chǎn)生恐怖、悲痛的心理感受?！陡駹柲峥ā氛嬜髦杏煤诎谆胰?，突顯畫作表現(xiàn)的題材，營造一種讓人深思的環(huán)境氛圍。層次不同的黑白灰三色對(duì)觀眾的情感形成強(qiáng)烈的沖擊力，給人們帶來一種黑暗的心理沖擊。畫面中的黑白對(duì)比，加上灰色的襯托，使觀眾仿佛置身于戰(zhàn)場中，跟隨雜亂的線條沉浸于戰(zhàn)爭所帶來的悲傷與恐懼之中。

三、構(gòu)圖方式在服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用與創(chuàng)新

3.1 服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)應(yīng)用

3.1.1 服裝結(jié)構(gòu)布局合理

服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)當(dāng)中，以穩(wěn)定的分割設(shè)計(jì)理念應(yīng)用于服裝的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)當(dāng)中，使服裝整體廓形更符合意境的表達(dá)。

3.2創(chuàng)新色彩應(yīng)用

3.2.1 色彩應(yīng)用在服裝設(shè)計(jì)上

服裝設(shè)計(jì)當(dāng)中突破黑白灰的設(shè)計(jì)，加之以跳躍明亮的黃色及深沉穩(wěn)重的藍(lán)色，與黑白灰相互交接的線條形成強(qiáng)烈的對(duì)比，突出設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性，給人以突破、生命的激蕩之感。

3.2.2 最后設(shè)計(jì)效果圖

最終的設(shè)計(jì)采用畫作《格爾尼卡》中，分割拼湊的結(jié)構(gòu)及三角形的立體構(gòu)成進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)。整個(gè)系列給人以堅(jiān)實(shí)，沉穩(wěn)但在其中暗含秩序的約束之感，整體畫作給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊力。

四、結(jié)論

后現(xiàn)代主義以復(fù)雜性和矛盾性去洗刷現(xiàn)代主義的簡潔性、單一性。采用非傳統(tǒng)的混合、疊加等設(shè)計(jì)手段，在藝術(shù)風(fēng)格上，主張多元化的統(tǒng)一。隨著全球一體化的步伐加快和高科技的快速發(fā)展，后現(xiàn)代化的思維理念不斷地影響著全世界人民的生活。在后現(xiàn)代主義文化氛圍的烘托中，現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)應(yīng)更為積極地研究、探索和創(chuàng)新后現(xiàn)代設(shè)計(jì)思維理念，中學(xué)為本，西學(xué)為用，更好的進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)，本文對(duì)基于后現(xiàn)代主義的服裝設(shè)計(jì)進(jìn)行研究分析，加以作者自己的想法觀念，希望今后的研究中能夠繼續(xù)進(jìn)步，把這個(gè)課題做到更全面、更深入、更具有審美價(jià)值。為服裝設(shè)計(jì)行業(yè)貢獻(xiàn)一份力量。

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作者簡介：姜雨柔（1994-），女，碩士研究生;

通信作者：劉曉陽（1970-），男，副教授。

（作者單位：1.大連工業(yè)大學(xué)?服裝學(xué)院;2.大連工業(yè)大學(xué)?服裝學(xué)院）