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史上真實(shí)的隋煬帝

2019-10-20 04:24劉晨陽
知識(shí)文庫 2019年10期
關(guān)鍵詞:楊廣部族隋煬帝

劉晨陽

隋煬帝在中國歷史上是非常有名的暴君,歷史學(xué)者對(duì)他的評(píng)價(jià)褒貶不一,既有卓著的功勛,又有泛濫的錯(cuò)失,楊廣當(dāng)政對(duì)于當(dāng)朝人民來講是災(zāi)難性的,然而,后世之人卻享受著在其暴力執(zhí)政之后的成果,比如,科舉制,大運(yùn)河等。可以說隋煬帝雄才大略,文治武功,征高麗、修長(zhǎng)城、通運(yùn)河,福澤萬代。而后,依仗國富民強(qiáng),開始奢侈驕淫。繁重的兵役與徭役使得很多人背井離鄉(xiāng),對(duì)社會(huì)造成很大的影響,最后使隋王朝走向滅亡。

隋朝是后世封建王朝的典范,雖然存在的時(shí)間比較短,但是對(duì)后世的影響卻是不可估量的。而楊廣也并非昏庸之人,其想法意識(shí)非常聰明,并且敢作敢為。只不過勝者為王,敗者為寇,歷史注定是勝利者來書寫,唐修隋史肯定存在抹黑與詆毀,并且美化當(dāng)朝統(tǒng)治者,這時(shí)歷史發(fā)展的必然現(xiàn)象。因此,對(duì)于隋煬帝的評(píng)價(jià),應(yīng)該具有客觀性,不失公允。

1 隋朝的社會(huì)問題

1.1南方叛亂

楊廣于589年,率軍滅陳,統(tǒng)一中國,然而在一個(gè)多世紀(jì)的分裂中,促使南北的政治制度、風(fēng)俗習(xí)慣、經(jīng)濟(jì)制度以及社會(huì)文化等方面有著很大的差異,雖然南方世族門閥開始衰落,但是江南豪強(qiáng)、世族依然具有龐大的社會(huì)基礎(chǔ)。而隋朝的軍事集團(tuán)還是以府兵制為基礎(chǔ),設(shè)立八柱國與十二大將軍,基層官兵主要以六鎮(zhèn)鮮卑與關(guān)隴豪強(qiáng)為主,具有很強(qiáng)的地域性。他們更加注重功名,有很強(qiáng)的上進(jìn)心,十分渴望權(quán)利。極力壓制山東世族,形成關(guān)東與關(guān)中兩大對(duì)抗政治集團(tuán),在隋滅陳之后,在隋滅陳之后,隋文帝大力推廣關(guān)中本位政策。在試圖通過教化,消除南北兩地在文化上的差異,設(shè)置勸學(xué)行禮,并對(duì)江南人有著很大的歧視,稱吳人為東夷。在高壓政策的影響下,很多江南士族的利益受到影響,在590年,很多反隋力量掀竿而起,雖然在楊素的鎮(zhèn)壓下叛亂得以平定,然而并沒有從根本上消除江南動(dòng)亂隱患。江南少數(shù)民族與農(nóng)民陸陸續(xù)續(xù)舉起起義大旗,基于此,在開皇十年任楊廣為揚(yáng)州總管,并頒發(fā)了一系列政令,然而江南問題依然沒有得到解決,由此可見,隋政權(quán)的統(tǒng)治并不穩(wěn)定。

1.2北方少數(shù)民族的侵?jǐn)_

在隋朝建立之初,北方邊境屢遭突厥部族的侵?jǐn)_,后隋文帝采用了遠(yuǎn)交近攻、離強(qiáng)合弱的政策,與突厥的關(guān)系才得以調(diào)和。在615年隋煬帝北巡,被突厥部族困于雁門,在隋唐交替之際突厥部族的軍事力量已經(jīng)十分強(qiáng)大,武德初年,突厥掠劫太原整整三天,將城中婦女搶掠殆盡。并且西北的吐谷渾部族常與黨項(xiàng)、突厥部族聯(lián)合侵?jǐn)_北部邊境。東北契丹部族與靺鞨部族等也經(jīng)常侵?jǐn)_隋東北邊境,民族問題眾多,造成社會(huì)不穩(wěn)定。

1.3南北思想文化的挑戰(zhàn)

南朝士族,其祖籍之地多在北方,由于西晉八王之亂,導(dǎo)致外族入侵很多北方世族不得已與東晉皇帝南遷。并且北方胡人對(duì)于漢人完全沒有好感,有些文人名士還有可能被胡人頭目所賞識(shí),成為幕僚,座上賓,而女人的命運(yùn)最為悲慘。由于這些仇恨的積累以及在一百多年間缺少交流,使得南北方十分仇視對(duì)方,南人稱北人為索虜,北人稱南人為島夷。在文風(fēng)方面,南人重義理,北人中考據(jù),南人對(duì)北人十分的鄙視,尤其是在隋文帝推行帶有色彩的的關(guān)東本位等政策之后。并且隋朝輕視文化,在601年廢除國學(xué)、四門學(xué)與州縣學(xué),設(shè)置太學(xué)、博士七十二人,只招收七十明學(xué)生,,對(duì)南北文化交流造成極大的影響,導(dǎo)致儒家思想與倫理思想等,由于長(zhǎng)期被少數(shù)民族的思想與文化習(xí)俗的影響逐漸削弱。門閥世族對(duì)儒學(xué)進(jìn)行了壟斷,南朝人在思想文化上具有壟斷地位,因此十分鄙視北人,形成思想上的優(yōu)越感,使得南北在思想文化上難以交融。

2 隋煬帝在政績(jī)方面取得的成就

2.1強(qiáng)化政治改革,鞏固局面

在開皇八年率軍滅陳,開皇九年攻入建康城,開皇十年南人士族叛亂,監(jiān)管受命任揚(yáng)州總管鎮(zhèn)壓、平定叛亂。在617年,北巡時(shí),派使者游說鐵勒部族發(fā)兵吐谷渾部族,并兩次修筑長(zhǎng)城抵御突厥部族的侵?jǐn)_,在605年,征役十萬,開通自南向北的運(yùn)河。大運(yùn)河的意義與作用不言而喻,雖然征役十分殘暴,但隨著運(yùn)河的開通,加強(qiáng)了南北文化的交流與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,消除了由于地理屏障而產(chǎn)生的隔閡,對(duì)鞏固政權(quán)有著十分重要的作用。隋煬帝還對(duì)刑法制度進(jìn)行了改革,在文帝末年,很多法令比較從殘酷,在楊廣登基后,減輕了刑法。對(duì)于文帝時(shí)存在的吏制弊端,進(jìn)行了改革,減編三省官員。九品中正制注重門第不注重人才,對(duì)地主階層選拔人才造成了極大的影響,并且士族階層長(zhǎng)期壟斷人才選舉,因此針對(duì)這些問題,創(chuàng)立了進(jìn)士科,又以制科為基礎(chǔ),增設(shè)文采美秀、節(jié)義可稱以及孝悌有聞等十五科。并且這些制度對(duì)后世人才的培養(yǎng)與選拔產(chǎn)生了極大的影響,尤其是唐朝在很多科目的設(shè)置上還沿用隋朝的科目。通過這些改革不僅展現(xiàn)了隋煬帝的雄才大略,更主要的借助改革提高了官員素質(zhì),打擊了士族勢(shì)力,使得庶族有機(jī)會(huì)參政議政,鞏固了封建統(tǒng)治。尤其是科舉制度,一直到清末才被廢除,為后世官員的選拔奠定了基礎(chǔ),隋煬帝的這些作為對(duì)后世產(chǎn)生了極大的影響。

2.2振興經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)

隋煬帝在登基之后,依然實(shí)行均田制,在608年與609年連續(xù)兩年推行詔天下均田。在實(shí)行均田制的同時(shí),加強(qiáng)打擊豪強(qiáng)的力度,專門任命司隸臺(tái)負(fù)責(zé)相關(guān)事務(wù),同時(shí)改革了賦役制。農(nóng)民的依附關(guān)系變得松弛,并且規(guī)定男子服兵役的年齡為二十二歲。很好的保證了農(nóng)民家庭的勞動(dòng)力有效的減輕了勞動(dòng)負(fù)擔(dān),并且多次頒發(fā)減免租稅政令,并且十分關(guān)注農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。在今青海地區(qū)大開屯男,有效的解決了邊境軍糧問題。通過農(nóng)業(yè)政策,促使其墾田數(shù)量得到大幅度提升,國家的貯備更加充沛。在609年,隋煬帝接受了裴蘊(yùn)的尖細(xì),在江南地區(qū)進(jìn)行擴(kuò)戶,通過這一政策有效的打壓了豪門世族勢(shì)力,同時(shí)提高了政府收入,保證了生產(chǎn)發(fā)展以及隋朝強(qiáng)盛。隋朝的糧食儲(chǔ)備十分充沛,在唐建國二十余年之后,西京府庫中還有余糧,為唐朝興盛奠定了良好的物質(zhì)基礎(chǔ)。

在振興經(jīng)濟(jì)的同時(shí),還大力發(fā)展文化教育事業(yè),隋煬帝喜好詩書,還是晉王時(shí),府中學(xué)士就已經(jīng)達(dá)到百人,常令其修撰書籍。在登基之后,十分注重整理圖書,在東都觀文殿中藏有大量圖書,并且每本圖書都有五十本副本,又將其分為三平。同時(shí)十分關(guān)注學(xué)校教育,在隋煬帝登基之后,恢復(fù)學(xué)校,擴(kuò)大規(guī)模。在文化上比較突出的就是發(fā)展宗教事業(yè),并通過實(shí)際政策推動(dòng)宗教事業(yè)的發(fā)展,視儒學(xué)在教育事業(yè)中的發(fā)展,并且對(duì)孔子十分的尊重。對(duì)佛教與道教也有足夠的重視,將佛寺整改為道場(chǎng),將道觀整改為玄場(chǎng),并設(shè)有監(jiān)、丞,改革了僧官制度。在楊廣為晉王時(shí),就曾收集佛教典籍并分發(fā)給各個(gè)寺院。為了鞏固江南政治局勢(shì),大力籠絡(luò)宗教名士。然而值得稱贊的是,隋煬帝從不佞佛,只是將其作為一種統(tǒng)治手段,并且對(duì)其嚴(yán)格限制,不似前朝毀佛滅宗,只是控制其數(shù)量,在達(dá)到一定數(shù)量時(shí),就會(huì)下令拆毀佛寺,即實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)治手段,又防止了佛寺占地的問題。楊廣的宗教政策十分開明,在思 想層面很好的實(shí)現(xiàn)了鞏固政權(quán)的目的。

2.3發(fā)展民族關(guān)系

對(duì)于隋朝尖銳的民族關(guān)系,隋煬帝沿用了撫育四海,義兼含育的政策,并對(duì)弗動(dòng)兵車,混一戎夏的思想進(jìn)行了明確,同時(shí)樹立了無隔夷夏的觀念。貢賜與貢市是隋朝與少數(shù)民族政權(quán)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)交易的主要方式。并且經(jīng)濟(jì)交往形式被延續(xù)下去,并且隋煬帝實(shí)行民族平等政策,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),促使不同民族之間相處更加融洽。并且隋煬帝派遣試著多次到琉球、臺(tái)灣地區(qū)與少數(shù)民族加強(qiáng)聯(lián)系,并通過出使活動(dòng),強(qiáng)化了與臺(tái)灣地區(qū)的關(guān)系。

在對(duì)外交往中,也是形勢(shì)大好,在東突厥降隋之后,隋朝與西域國家的交往越來越密切,西域各國紛紛相率來朝,并且在大業(yè)十年,新羅、靺鞨以及突厥等十七國派遣使者來朝貢拜。西域九部樂也是在這一時(shí)期傳入中國,在與南亞、東亞各國交往中,除了與林邑、高麗存在矛盾沖突外,與其他各國均保持著友好的關(guān)系,這種外交盛況在之前任何朝代都不曾出現(xiàn)過。

3 隋煬帝的過失

3.1急于超越歷史,違背發(fā)展規(guī)律

不考慮歷史條件以及人民的能力,想要將后人之事以一人之力在當(dāng)朝完成,那是跨越時(shí)代發(fā)展的行為。英雄是無法創(chuàng)造時(shí)勢(shì)的,不否認(rèn)歷史人物會(huì)對(duì)歷史產(chǎn)生影響,然而需要以歷史發(fā)展規(guī)律為前提。若非如此,只能從輝煌迅速走向衰敗。強(qiáng)盛的國力為隋煬帝建造偉業(yè)提供了物質(zhì)條件,而其順利奪嫡,也助漲了其建造偉業(yè)的欲望,大興土木,完全不考慮民生。從604年到612年間,興辦二十多項(xiàng)大型土木工程,耗費(fèi)人力三千多萬余人,絕大多數(shù)人用于通運(yùn)河、征高麗以及建東都,并且周邊州縣需要為勞役提供食物。而后為了建造顯仁宮、汾陽宮以及其他離宮強(qiáng)行征役。天下死于役,由于隋煬帝濫用民力,將國人逼入死亡,在全國范圍內(nèi)爆發(fā)了農(nóng)民起義,導(dǎo)致身死國滅。

3.2徭役太過集中和急迫

楊廣為了造就自己的豐功偉業(yè),完全不考慮人民的生活狀態(tài),屢屢征役,工程集中并且非常急迫。主要集中在604年到612年,并且建造的都是大型宮殿,數(shù)量繁多。在612年到614年間又連年征戰(zhàn)高麗,其征役人數(shù)十分之龐大,還有造龍舟,制造羽儀,挖掘長(zhǎng)塹等,征役數(shù)百萬民眾,一項(xiàng)工程還未完成另一項(xiàng)工程又開始籌建,工期時(shí)間短,勞動(dòng)強(qiáng)度大,其中東都僅用時(shí)九個(gè)月,由此可見,在隋煬帝時(shí)期的徭役十分繁重。

3.3對(duì)封建經(jīng)濟(jì)造成影響,促使奴隸制生產(chǎn)復(fù)燃

雖然隋煬帝在當(dāng)朝是最高的統(tǒng)治地主,其行為是為了維護(hù)國家政權(quán)統(tǒng)治,然而其暴政卻對(duì)封建生產(chǎn)造成了極大的破壞。在隋朝建立之后,隋文帝實(shí)行的是均田制,然而其需要管家掌握大量的土地,并且需要擁有大量的農(nóng)民依附,然而在楊廣登基之后進(jìn)行了大量勞民傷財(cái)?shù)恼饕?。在征役中由于男役的不足,又開始將婦女作為征役對(duì)象,婦女不堪勞累,待工程竣工時(shí),余者不足半,而征戰(zhàn)高麗又使歸者不足半,導(dǎo)致均田制崩潰。同時(shí)隋煬帝將戰(zhàn)俘賞賜給有功將領(lǐng)作為家奴,導(dǎo)致奴隸制死灰復(fù)燃。

結(jié)語:綜上所述,楊廣在政治、文化以及經(jīng)濟(jì)等方面擁有清晰的政治頭腦,有著遠(yuǎn)大抱負(fù)和理想。只用了四年時(shí)間,就將隋朝推向鼎盛,其進(jìn)取精神值得學(xué)習(xí)。然而在鼎盛過后由于急于超越歷史違背發(fā)展規(guī)律、役太過集中和急迫、對(duì)封建經(jīng)濟(jì)造成影響促使奴隸制生產(chǎn)復(fù)燃,導(dǎo)致隋王朝由盛及衰,給人以深刻反省。同時(shí),楊廣作為北朝人,在暴掠的環(huán)境中成長(zhǎng),肯定會(huì)被影響,因此,其發(fā)展結(jié)果又是歷史的必然現(xiàn)象。

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