南珺

結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)要求，培養(yǎng)學(xué)生語言能力的同時(shí)，也應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情感以及社會主義道德品質(zhì)，使學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念以及人生態(tài)度，提高文學(xué)修養(yǎng)與審美情趣，使學(xué)生形成健康的個(gè)性以及健全的人格。中職院校是培養(yǎng)應(yīng)用技能型人才的重要場所，在傳統(tǒng)教學(xué)過程中，大部分教師過于重視專業(yè)教學(xué)，忽略了培養(yǎng)學(xué)生人格，導(dǎo)致學(xué)生專業(yè)水平較高，而綜合素養(yǎng)有待提高。

古詩文是中國燦爛文化，反映我國民族的發(fā)展史，體現(xiàn)出古代文人騷客的獨(dú)特品格以及高尚傲岸的情操，通過古詩文教學(xué)有助于培養(yǎng)中職學(xué)生的人格美，增強(qiáng)學(xué)生思維價(jià)值觀念，所以本文以此為切入點(diǎn)展開探究分析，如何加強(qiáng)中職語文古詩文教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生人格，并提出具體的育人策略。旨在進(jìn)一步增強(qiáng)古詩文教學(xué)水平，提高學(xué)生的思維認(rèn)知，使學(xué)生樹立健全的人格。

當(dāng)前我國教育事業(yè)不斷發(fā)展與創(chuàng)新工業(yè)化進(jìn)程也在不斷推進(jìn)，并引起了地方以及中央的支持與重視，中職院校已經(jīng)進(jìn)入了快速發(fā)展階段，體系逐步完善，教學(xué)模式也在不斷改革創(chuàng)新。但是在發(fā)展過程中，由于中職院校過于重視招生以及專業(yè)建設(shè)，忽略了人格，培養(yǎng)學(xué)生的情感價(jià)值態(tài)度以及道德品質(zhì)、意志等眾多方面存在一定的偏差，嚴(yán)重影響學(xué)生的健康成長，以及中職院校的教學(xué)質(zhì)量，對于學(xué)生個(gè)人而言，以及社會而言都會產(chǎn)生一定的消極影響。

所以在此過程中，應(yīng)有效立足教學(xué)實(shí)踐，古詩文教學(xué)中培育中職學(xué)生人格美的重要因素，加強(qiáng)師生之間情感交流與探討，有助于提高學(xué)生的知識理解水平，使學(xué)生在人生態(tài)度以及愛國情懷、進(jìn)取精神與人生境界等眾多方面能夠樹立正確的意識，通過詩歌教學(xué)提高學(xué)生的思維認(rèn)知，以古通今地抓好精神建設(shè)，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，健全學(xué)生人格。

一、通過古詩文教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生民族責(zé)任感

中華民族是偉大且堅(jiān)強(qiáng)的民族，中華文明幾千年發(fā)展過程中孕育了大批量的仁人志士，正可謂是“國家興亡，匹夫有責(zé)”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，古代文人志士在詩詞歌賦中體現(xiàn)出深沉的愛國主義情感以及民族責(zé)任心。詩人們留下來的無數(shù)詩篇，形成了古典詩歌源遠(yuǎn)流長的文化傳統(tǒng)，是我國兒女的精神支柱。通過誦讀古典詩文，感受字里行間的民族靈魂，有助于中職學(xué)生在朗朗書聲中樹立民族責(zé)任心以及責(zé)任感，使學(xué)生不斷規(guī)范自身言行，樹立正確的學(xué)習(xí)意識，在日常的學(xué)習(xí)與生活中能夠積極遵守國家的法律法規(guī)以及各項(xiàng)政策，進(jìn)一步推動(dòng)社會主義事業(yè)的有效建設(shè)。

二、充分加強(qiáng)人文教育，培育學(xué)生深沉愛國情懷

對中職學(xué)生進(jìn)行人文教育，最重要的便是培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷，要做到具有愛國主義精神，才能體現(xiàn)出新時(shí)期社會主義事業(yè)建設(shè)者的博大精神。在語文教材中有很多愛國古詩詞，古詩詞中體現(xiàn)出詩人們的愛國情懷，例如杜甫將個(gè)人生活與現(xiàn)實(shí)社會緊緊相連在一起，杜甫的很多詩篇體現(xiàn)出安史之亂的社會全貌，以及杜甫為國擔(dān)憂為民憤怒的愛國主義情懷。例如，諸葛亮在《出師表》中一番感人肺腑的忠言，正是他愛國主義情懷的真實(shí)寫照，諸葛亮死而后已的決心以及聰明過人的謀略，使后世萬事得以銘記。

在中職語文教學(xué)過程中，應(yīng)當(dāng)將古詩文教學(xué)與愛國主義情懷有效結(jié)合，通過誦讀詩歌，傳遞愛國精神，有助于學(xué)生樹立正確的情感價(jià)值觀念，能夠積極主動(dòng)地接受德育熏陶。尤其是當(dāng)前我國信息技術(shù)逐步發(fā)展，由于相比較發(fā)達(dá)國家而言，我國信息技術(shù)起步研究較晚，由于部分發(fā)達(dá)國家在互聯(lián)網(wǎng)上向我國滲透一些消極觀念，例如拜金主義與享樂主義嚴(yán)重侵蝕學(xué)生的思想，對于我國的文化傳統(tǒng)發(fā)展有一定打擊。所以通過古詩文教學(xué)使學(xué)生樹立正確的愛國主義情懷，有助于學(xué)生不斷規(guī)范思維認(rèn)知，能夠自覺遵守國家的各項(xiàng)條令，樹立正確的價(jià)值觀念，能夠正確認(rèn)識真善美，辨別假惡丑，學(xué)生才能夠自覺抵制一些不良誘惑，從而快樂學(xué)習(xí)、健康成長。

三、培育學(xué)生感恩之心，使學(xué)生樹立正確情感價(jià)值觀

在中國文學(xué)史上有數(shù)不勝數(shù)歌頌真摯友誼的詩歌以及傳統(tǒng)道德準(zhǔn)則。如“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”“但愿人長久，千里共嬋娟”。通過帶領(lǐng)學(xué)生感悟真摯的情感，培育學(xué)生感恩之心，有助于學(xué)生樹立正確的情感價(jià)值觀念。無論是歌頌偉大無私的母愛，還是對真摯友誼的稱贊，使學(xué)生在感悟古詩詞內(nèi)涵過程中，能夠珍惜眼前友情，感恩父母。對于此類情況，在古詩文教學(xué)過程中，教師要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟古詩文中的真摯情感，使學(xué)生能夠分析古詩特有的藝術(shù)魅力，接受潛移默化的教育，能夠懂得感恩關(guān)愛家人，并孝敬父母，重視友情。有助于學(xué)生繼承并發(fā)揚(yáng)古詩文中蘊(yùn)涵的情感價(jià)值觀念，感受到中華民族的民族精神以及堅(jiān)韌不屈的意志力，能夠培育學(xué)生真善美的渴望以及對未來發(fā)展的追求，培育學(xué)生成為有責(zé)任感有使命的新社會人才。

四、結(jié)語

綜上所述，我們能夠看出當(dāng)前中職教學(xué)過程中，教師不僅要重視知識的傳授，也應(yīng)重視學(xué)生的價(jià)值觀培養(yǎng)，使學(xué)生接受愛國主義精神熏陶，能夠在古詩文學(xué)習(xí)過程中感悟優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化以及民族氣節(jié)，通過教師正確的引領(lǐng)和幫助，健全學(xué)生的人格，培養(yǎng)學(xué)生人格，有助于促使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)與成長。

中國古詩文能夠體現(xiàn)古代文人騷客的獨(dú)特人格以及高尚傲岸的情操，豐富細(xì)膩的情感，反映出中華民族的發(fā)展，古詩文中蘊(yùn)涵著極為豐厚的文化底蘊(yùn)以及古人們的審美情趣，對社會的價(jià)值觀判斷。通過古詩文教學(xué)有助于提高學(xué)生的思維認(rèn)知，熏陶學(xué)生的情感，使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，塑造健全人格，有著潛移默化的重要作用。所以在當(dāng)前中職教學(xué)過程中，應(yīng)當(dāng)有效借助教材中的古典詩文，充分發(fā)揮古文化古詩文對于學(xué)生情感教育的重要意義，使學(xué)生能夠樹立健全的人格。

（責(zé)編 ?唐琳娜）