方觀生

葉圣陶先生說(shuō)：“教是為了不教。教育的最高境界應(yīng)是自我教育。”教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、學(xué)習(xí)資源的融合者，其幸福感來(lái)源于教學(xué)實(shí)踐與研究，來(lái)源于學(xué)生，其工作的終極目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我教育。然而，教師作為學(xué)生的引導(dǎo)者，又如何實(shí)現(xiàn)“教育自我”呢？

“教育自我”是“教育”與“自我”兩個(gè)概念的重組，是教師依據(jù)合理的教學(xué)方式，攜帶強(qiáng)烈個(gè)人教學(xué)風(fēng)格，在教學(xué)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)教師的教育自由、實(shí)現(xiàn)學(xué)生的“教育自我”目標(biāo)的教育成長(zhǎng)模式。教師的幸福之路既需要外界客觀條件的保障，也需要個(gè)人主體的努力。故而在當(dāng)前的教育環(huán)境下，教師縱使激情澎湃、豪情萬(wàn)丈，其發(fā)展也未必達(dá)到理想的效果。

教師是以講臺(tái)為中心鋪展個(gè)體發(fā)展空間的，而這個(gè)空間又由學(xué)校提供。故而，學(xué)校要以崗位培養(yǎng)和崗位實(shí)踐為載體，以環(huán)境和文化為土壤，以制度和責(zé)任為導(dǎo)向，切實(shí)引領(lǐng)教師逐步走向“教育自我”的幸福之路。

朱熹《觀書(shū)有感》有言：“問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)?！苯處熜枰性鷮?shí)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)與出眾的教學(xué)能力，因而常常需對(duì)個(gè)人教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行反思。教學(xué)反思的過(guò)程就是去弊糾偏、推陳出新的過(guò)程，也是“活水”的來(lái)源。在反思式教學(xué)中，教師要根據(jù)教學(xué)實(shí)際完善教學(xué)設(shè)計(jì)，形成因地制宜的教學(xué)模式。要順應(yīng)發(fā)展更新教育觀念，相互學(xué)習(xí)完善技能技巧，成為學(xué)科專(zhuān)業(yè)的探索者和創(chuàng)新者。要以向上的心態(tài)從事教育活動(dòng)，讓教育行業(yè)充滿(mǎn)智慧和陽(yáng)光。教師教育成長(zhǎng)是一段“路漫漫其修遠(yuǎn)”的過(guò)程，也是一個(gè)不斷追逐幸福與成就的過(guò)程。

教師“教育自我”目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)就是教師不斷發(fā)掘本職工作的意義與價(jià)值的過(guò)程，也是實(shí)現(xiàn)學(xué)生“自我教育”目標(biāo)的過(guò)程。萬(wàn)丈高樓平地起，“教育自我”的幸福之路的實(shí)現(xiàn)需要學(xué)校、教師、學(xué)生的不懈努力，更需要家庭、社會(huì)的支持。