【摘要】:習(xí)近平總書記分別在黨的十九大報(bào)告、全國高校思想政治工作會(huì)議和學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上發(fā)表重要講話,并強(qiáng)調(diào)新時(shí)代貫徹黨的教育方針,要堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位,努力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。本文運(yùn)用馬克思主義與社會(huì)科學(xué)方法論對高校思想政治教育過程中存在的問題、產(chǎn)生的原因以及解決措施展開論述,提高高校思想政治教育人才培養(yǎng)的質(zhì)量。
【關(guān)鍵詞】:馬克思主義 社會(huì)科學(xué)方法論 高校思想政治教育
一、馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論的內(nèi)涵
馬克思主義的社會(huì)科學(xué)方法論批判繼承人類社會(huì)認(rèn)識(shí)史上的積極成果,克服唯心主義和舊唯物主義的歷史局限,依據(jù)人類文明進(jìn)步與發(fā)展而變革創(chuàng)新,開啟了科學(xué)認(rèn)識(shí)人類社會(huì)的新時(shí)代。
本文的論述立足馬克思主義與社會(huì)科學(xué)方法論,選取其中的社會(huì)主體研究方法對高校思想政治教育過程中存在的問題及產(chǎn)生的原因進(jìn)行分析并對高校思想政治教育有所啟示。
二、高校思想政治教育的內(nèi)涵
高校思想政治教育是高校中教育者根據(jù)一定的思想政治教育要求和目標(biāo),通過多種手段和方式,將教育內(nèi)容和目的融合于一定的載體中,充分利用高校各種教育資源,對教育對象即大學(xué)生的觀念形成和人格塑造進(jìn)行滲透性影響的教育活動(dòng)。
三、高校思想政治教育過程中存在的問題及產(chǎn)生的原因
當(dāng)前,我國正處于急速的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,國際和國內(nèi)環(huán)境發(fā)生了重大的變化,大學(xué)生的思想也隨之改變,高校思想政治教育存在很多問題。
(一)當(dāng)代高校思想政治教育忽視學(xué)生自身的需求
馬克思主義關(guān)于人的自然屬性的論述表明,人具有一定的滿足自身存在和發(fā)展的需求,只有在人們需求得到滿足的情況下,人們才能積極有效的勞動(dòng)。這就要求現(xiàn)代高校思想政治教育應(yīng)該明確大學(xué)生的生理和社會(huì)需求,在實(shí)施思想政治教育的過程中,盡力滿足大學(xué)生的需要,尊重學(xué)生的主體地位。如今,在高校實(shí)施思想政治教育的過程中存在思想政治理論的灌輸,并沒有結(jié)合學(xué)生的實(shí)際生活需要,忽視了學(xué)生的實(shí)際需求。
(二)當(dāng)代高校思想政治教育忽視了社會(huì)要求
馬克思關(guān)于人的社會(huì)屬性的論述表明,人的生存和發(fā)展離不開與周圍人的交往。人的意識(shí)和行動(dòng)也總是彰顯著時(shí)代的氣息。這就要求高校思想政治教育應(yīng)該緊跟時(shí)代的步伐,把大學(xué)生培養(yǎng)為時(shí)代的前潮者。目前,在思想政治教育的實(shí)施過程中,總是一如既往地講述著老套的理論,很少增加新鮮的內(nèi)容。學(xué)生對國家最新的時(shí)事政策不了解或一知半解,而學(xué)校又沒有及時(shí)地進(jìn)行時(shí)政教育,造成了高校思想政治教育內(nèi)容枯燥無味。
(三)當(dāng)代高校思想政治教育忽視學(xué)生的個(gè)性。
“以人為本”理念告訴我們,完善的思想政治教育不僅僅要滿足社會(huì)發(fā)展的需要,實(shí)現(xiàn)人的社會(huì)化,豐富人的社會(huì)性,而且要尊重個(gè)人自身完善和發(fā)展的精神需求,即達(dá)到人和社會(huì)的和諧。然而,受傳統(tǒng)思想政治教育思維定式的影響,過于強(qiáng)調(diào)了社會(huì)本位即個(gè)人對社會(huì)的絕對服從,突出了思想政治教育的工具價(jià)值,而忽視甚至抹殺了個(gè)體的個(gè)性豐富性,使人與社會(huì)對立起來,導(dǎo)致思想政治教育的精神根基和精神價(jià)值面臨挑戰(zhàn),“人本”目的難以實(shí)現(xiàn)。
四、馬克思主義與社會(huì)科學(xué)方法論對高校思想政治教育的啟示
(一)立足人的自然屬性
以學(xué)生為本的思想政治教育現(xiàn)實(shí)世界中,每個(gè)人都有不同的需要,滿足自己的需要是人的本性。因此,高校在進(jìn)行思想政治教育的過程中,一定要重視學(xué)生的物質(zhì)生活需要,注意解決學(xué)生的實(shí)際生活困難,同時(shí)要重視學(xué)生的精神生活和文化需要,注意提升學(xué)生的思想道德素質(zhì),重視學(xué)生發(fā)展需要和自我實(shí)現(xiàn)需要,為學(xué)生的發(fā)展和價(jià)值的實(shí)現(xiàn)提供良好的條件。
(二)立足人的社會(huì)屬性
建立與時(shí)代同步的思想政治教育。“既然人天生就是社會(huì)的動(dòng)物,那他就只有在社會(huì)中才能發(fā)展自己的真正的天性,而對于他的天性的力量的判斷,也不應(yīng)當(dāng)以單個(gè)個(gè)人的力量為準(zhǔn)繩,而應(yīng)當(dāng)以整個(gè)社會(huì)的力量為準(zhǔn)繩?!备咝K枷胝谓逃囵B(yǎng)出來的人終究是要進(jìn)入社會(huì)的,是要進(jìn)行社會(huì)交往的。因此,高校思想政治教育應(yīng)該在堅(jiān)持基本指導(dǎo)思想不變的前提下,順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流,多開展一些與時(shí)事政治相關(guān)的課程,讓大學(xué)生們了解國家的方針政策,洞悉國家未來發(fā)展方向,并以此為目標(biāo)來提高自身態(tài)度,進(jìn)而培養(yǎng)社會(huì)需要的人才。
(三)立足人的思維屬性,發(fā)展主體實(shí)踐的思想政治教育
每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,都有自己獨(dú)特的思維,高校思想政治教育應(yīng)該改變過去那種“老師教、學(xué)生聽”的填鴨式的教育模式,以學(xué)生為主體,充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,發(fā)展學(xué)生的思辨能力。
教育者應(yīng)該以平等的身份面對學(xué)生,恩格斯在《反杜林論》中指出: “我們不知道有任何一種力量能夠強(qiáng)制處在健康清醒狀態(tài)的每一個(gè)人接受某種思想。”這就是說在高校思想政治教育過程中要堅(jiān)持民主的精神,鼓勵(lì)學(xué)生積極參與到課堂中來,并盡量為學(xué)生參與教育過程創(chuàng)造條件,讓學(xué)生在觀察和操作的過程中,發(fā)現(xiàn)問題,并積極尋求解決問題的方法,使學(xué)生成為教育過程中的主角。
五、結(jié)語
當(dāng)前我國處于全面建成小康社會(huì)決勝階段,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的關(guān)鍵時(shí)期,大學(xué)生作為民族的希望和祖國的未來,對其進(jìn)行思想政治教育有重要意義。高校肩負(fù)著培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重大任務(wù),高校培養(yǎng)的人才素質(zhì)如何,在一定意義上關(guān)系到國家的前途和命運(yùn),必須堅(jiān)持“立德樹人”這一中心,把思想政治教育貫穿教育教學(xué)全過程,實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人。
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作者簡介:黃珍(1988年-),女,漢,甘肅蘭州人,學(xué)歷:研究生在讀,研究方向:馬克思主義基本原理。