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對發(fā)展耿馬農(nóng)村群眾文化的思考

2019-10-21 02:40趙春瑾
青年生活 2019年13期
關(guān)鍵詞:群眾文化思考發(fā)展

趙春瑾

摘要:耿馬地處祖國西南邊陲,是傣民族跨越六個(gè)世紀(jì)的罕氏土司文化沉淀之地,臨滄水文化旅游基地。改革開放以來,隨著邊地經(jīng)濟(jì)社會的飛速發(fā)展,邊地耿馬各民族群眾物質(zhì)生活日趨豐富,對精神文化需求日趨增加,因此引領(lǐng)積極、健康、向上的邊地群眾文化發(fā)展促進(jìn)邊地社會和諧,刻不容緩。

關(guān)鍵詞:群眾文化;發(fā)展;思考

耿馬位于祖國西南邊陲,與緬甸一衣帶水,山水相連。耿馬有三千多年熠熠生輝的新石器晚期古濮文化,有跨越六個(gè)世紀(jì)二十三代傣王勵(lì)精圖治地輝煌燦爛傣文化歷史。可以說這是一塊注重文明,繁衍文明,自古以來就是文明迸發(fā)之地的熱土。作為中華文化及版圖上處于邊緣地帶的這塊熱土,她自古就創(chuàng)造、匯集和保留著古濮文化的基因,并于百越、中原等文化碰撞、交融和生成在一起,形成了今天璀璨的邊地群眾文化。筆者目睹耿馬群眾文化日新月異發(fā)展的全程,也參與到邊地群眾文化建設(shè)的各個(gè)建設(shè)環(huán)節(jié)中。面對新形勢下,新的邊地群眾文化發(fā)展潮流,通過自己的深入實(shí)踐、調(diào)查、走訪和思考,對如何發(fā)展當(dāng)前邊地耿馬群眾文化提出幾點(diǎn)個(gè)人的思考。

一、當(dāng)前現(xiàn)狀

2018年末耿馬有文化藝術(shù)團(tuán)體11個(gè),會員682個(gè),其中團(tuán)體會員561個(gè),個(gè)人會員121個(gè),創(chuàng)作完成的文化藝術(shù)作品有《耿馬彩虹》《耿馬攝影錦集》《耿馬書畫展錦集》《耿馬古典文集》《耿馬民間故事》《耿馬傣族》《耿馬佤族大辭典》等。有各類藝術(shù)表演團(tuán)體1個(gè),演職人員8人,年演出86場次,觀眾達(dá)16萬多人次。電影院3座,座位2290個(gè),每萬人擁有座位80個(gè),年放映0.36萬場次,觀眾達(dá)80.82萬人次。文化專業(yè)戶166個(gè),文化館1個(gè),建筑面積1253平方米;公共圖書館1個(gè),建筑面積1346平方米,藏書3.6萬冊;檔案館1個(gè),建筑面積1786平方米;博物館1個(gè),建筑面積1660平方米;還有白馬廣場、甘東公園等娛樂設(shè)施。文化行業(yè)從業(yè)人員4826人,占全縣社會從業(yè)人員的7%,其中事業(yè)單位從業(yè)人員592人。地方特色民間藝術(shù)有民族舞蹈、民族歌謠、民間技藝等。舉辦的文化節(jié)有突出水文化的傣族潑水節(jié)和與佤文化為主題的青苗節(jié)等。有國家級文物1件,市級文物14件,縣級文物2件,其中孟定芒團(tuán)村傣族構(gòu)皮手工造紙技藝,2006年5月被國務(wù)院公布為國家級第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄;全世界僅存于孟定鎮(zhèn)的“蝴蝶舞”,被喻為“東方芭蕾”,被稱為“舞蹈藝術(shù)的活化石”。

二、存在問題

一是村級群眾文化專項(xiàng)活動(dòng)經(jīng)費(fèi)不足,群眾文化工作難以正常開展。絕大部分農(nóng)村群眾文化工作主要采取群眾自發(fā)組織,個(gè)人或集體根據(jù)實(shí)際經(jīng)濟(jì)條件狀況自發(fā)投入相應(yīng)活動(dòng)經(jīng)費(fèi),部分活動(dòng)硬件設(shè)施建設(shè)由鄉(xiāng)鎮(zhèn)通過各類項(xiàng)目整合實(shí)施或文化部門給予相應(yīng)的整合投入,基本沒有固定的專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)來保證文化設(shè)施建設(shè)和文化活動(dòng)的開展。

二是鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府及行政村大部分精力都投入到經(jīng)濟(jì)建設(shè)中,無暇顧及群眾文化活動(dòng),群眾文化發(fā)展明顯滯后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展。當(dāng)前開展的許多群眾文化活動(dòng)激不起群眾的興趣愛好,群眾不樂意參與。農(nóng)閑季節(jié)或茶余飯后,人們更多的還是投入到“打牌賭博”或聚眾酗酒等不良興趣愛好中去,在農(nóng)村普片形成吃、喝、賭一股不良的社會風(fēng)氣。

三是隨著外來文化的不斷進(jìn)入,許多本土的民族文化正在不斷被外來文化侵蝕。時(shí)下比較典型的就是網(wǎng)絡(luò)文化,網(wǎng)絡(luò)在極大拓展人類視野促進(jìn)人類相互交流,促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)大繁榮的同時(shí),也滋生了許多違背倫理道德、法理行為甚至是犯罪問題,給邊地原生態(tài)的民族文化活動(dòng)帶來的極大的沖擊和侵蝕。

四是鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化專干隊(duì)伍整體素質(zhì)不高。文體專干專職較少,參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)機(jī)會少,基礎(chǔ)工作不牢固,不利于群眾文化活動(dòng)的順利開展。同時(shí)一些民族傳承文化后繼無人,如白象道具制作;一些文化古跡保護(hù)不當(dāng),如勐永土司墓群。

三、發(fā)展措施

一是強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)。全面繁榮和發(fā)展群眾文化,鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委、政府和行政村“三委”班子責(zé)任重大。鄉(xiāng)鎮(zhèn)和行政村領(lǐng)導(dǎo)要明確責(zé)任,確實(shí)肩負(fù)起組織和領(lǐng)導(dǎo)者的身份,進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)工作的組織領(lǐng)導(dǎo),真正做到思想上真重視、認(rèn)識上真到位、措施上真落實(shí);進(jìn)一步完善投入保障機(jī)制,充分調(diào)動(dòng)社會各方面的力量,共同參與文化設(shè)施建設(shè)和各項(xiàng)文化活動(dòng)開展,以推動(dòng)農(nóng)村群眾文化工作開創(chuàng)管理有序、活動(dòng)形式多樣、健康向上、精彩紛呈的新局面。

二是整合資源。堅(jiān)持政府主導(dǎo),以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為依托,以村、組為重點(diǎn),以廣大群眾為對象,努力抓好鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村、組文化設(shè)施和文化活動(dòng)場所建設(shè),構(gòu)筑農(nóng)村公共文化服務(wù)平臺,要積極做好文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)化,吸引社會力量參與文化建設(shè),形成多元投入機(jī)制。同時(shí)加強(qiáng)惠民建設(shè)項(xiàng)目資金、設(shè)施整合,在鄉(xiāng)鎮(zhèn)將文化活動(dòng)中心、成教中心、農(nóng)家書屋和農(nóng)村黨員現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育等整合共用,在基層村、組,結(jié)合新家園建設(shè),將文化設(shè)施建設(shè)同其它公益設(shè)施一起規(guī)化,建好文化活動(dòng)廣場、文化大院,將文化活動(dòng)室、農(nóng)家書屋、人口學(xué)校、婦女之家、黨員電教室等共建共用。

三是加強(qiáng)群文專干隊(duì)伍建設(shè)。要抓好鄉(xiāng)鎮(zhèn)群文專干和農(nóng)村文藝骨干的業(yè)務(wù)培訓(xùn),使他們成為群眾文化建設(shè)的骨干力量,才能促進(jìn)基層群眾文化活動(dòng)的廣泛開展。但在開展農(nóng)村群眾文化活動(dòng)中,我們必須立足于農(nóng)村基層工作實(shí)際和農(nóng)村群眾文化的來源于創(chuàng)作實(shí)際;廣大農(nóng)村群眾既是宣傳對象,在文藝骨干帶動(dòng)下又是各類文藝活動(dòng)的主體。農(nóng)村群眾文化服務(wù)于基層,來自于基層,只有充分調(diào)動(dòng)廣大群眾創(chuàng)作的積極性,根據(jù)身邊的人和事自編自演通俗易懂、喜聞樂見的小品、相聲等節(jié)目,根據(jù)各地實(shí)際開展好旅游文化、鄉(xiāng)土文化等活動(dòng),利用農(nóng)村文化活動(dòng)廣場平臺讓群眾積極參與各種音樂、舞蹈和健身健美活動(dòng),才能調(diào)動(dòng)起群眾參與的積極性和趣味性,達(dá)到全面參與繁榮群眾文化的目的。

四是創(chuàng)新活動(dòng)載體。鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府和基層文化管理部門要以提高廣大農(nóng)村群眾的科學(xué)文化素質(zhì)為目的,用豐富多彩的文化活動(dòng)活躍農(nóng)村群眾文化生活,多組織一些社會參與面大、群眾迫切需要、影響面廣、喜聞樂見的文化活動(dòng)。注重對農(nóng)村自發(fā)組織的文藝隊(duì)伍的培育和扶持,定期或不定期舉辦針對農(nóng)村文藝隊(duì)的農(nóng)村文藝匯演活動(dòng),在農(nóng)村開展好季節(jié)性和階段性群眾文化活動(dòng),給他們一個(gè)展示自我的平臺,充實(shí)提高農(nóng)村業(yè)余文化演出隊(duì)伍素質(zhì)。同時(shí),在傳統(tǒng)的“文化墻”、宣傳欄、廣播喇叭等宣傳方式上,進(jìn)一步拓展陣地,利用遠(yuǎn)程教育設(shè)備、文化資源共享工程農(nóng)民素質(zhì)網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)分校等現(xiàn)代科技手段,擴(kuò)大先進(jìn)文化傳播的覆蓋面和時(shí)效性。

作為邊地群文工作者,要牢牢樹立文化自信心,堅(jiān)持“文藝為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)”的“二為”方向,本著一切為人民服務(wù)的群眾文藝宗旨,不斷繁榮和發(fā)展群眾文化,讓文明之花開遍邊地的每一個(gè)角落。

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