王寧 李佳遙

摘 要：隨著人民生活水平和生活質(zhì)量的不斷提高，國(guó)家對(duì)各方面的標(biāo)準(zhǔn)和要求不斷提高。特別是在視覺(jué)思維模式的創(chuàng)新方面，國(guó)家投入了大量的人力、物力和財(cái)力對(duì)其進(jìn)行專門(mén)的研究，希望找到最有效的創(chuàng)新方法。本文將重點(diǎn)分析視覺(jué)思維和視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)概念的一些內(nèi)涵，通過(guò)分析這些概念來(lái)了解視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)與視覺(jué)思維的關(guān)系。通過(guò)對(duì)視覺(jué)思維創(chuàng)新的幾種原則的比較，然后結(jié)合其他思維方式，開(kāi)發(fā)出一種新的創(chuàng)新思維模式，從而找到最有效的創(chuàng)新方案。

關(guān)鍵詞：視覺(jué)思維;視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì);創(chuàng)新思維

一、視覺(jué)思維與視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)

視覺(jué)是我們通過(guò)視覺(jué)獲取外部信息的先天能力。對(duì)于我們所獲得的一些視覺(jué)信息，如果我們想要理性地理解它，我們必須不斷地通過(guò)我們的思維，通過(guò)復(fù)雜的分析、判斷和比較來(lái)篩選，從而找到最有效的信息。在無(wú)意識(shí)思維中，思維總是與有意識(shí)思維分離，并以不同的目標(biāo)進(jìn)行研究。

二、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中創(chuàng)新視覺(jué)思維的原則

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)，也就是如何向接收信息的人來(lái)展現(xiàn)我們所要表達(dá)的內(nèi)容和思想。現(xiàn)如今，視覺(jué)傳達(dá)的方式越來(lái)越多，但是在如此之多的方式當(dāng)中，如何讓觀賞者可以更好地理解我們想要傳達(dá)的內(nèi)容、如何如用淺顯易懂的語(yǔ)言或者肢體動(dòng)作等來(lái)傳達(dá)我們需要表達(dá)的主題思想，這些都是設(shè)計(jì)師必須要思考的一個(gè)問(wèn)題，也是他們需要花費(fèi)時(shí)間和精力去研究的課題。為了解決這些問(wèn)題，設(shè)計(jì)師就必須要不斷更新自己的思維模式，不斷提高自己的創(chuàng)新能力?？偟膩?lái)說(shuō)，創(chuàng)新自己的視覺(jué)思維，必須要遵循的原則主要有以下幾個(gè)：

（一）重視視覺(jué)中心

在對(duì)圖像尋找的過(guò)程當(dāng)中，我們的視覺(jué)會(huì)自動(dòng)尋找那些與自己思維興趣相符合的內(nèi)容。而對(duì)于那些自己沒(méi)有多大興趣的圖像，視覺(jué)就會(huì)自動(dòng)過(guò)濾掉，讓其變得模糊。這樣一個(gè)過(guò)程就是視覺(jué)認(rèn)知的過(guò)程，一個(gè)過(guò)程結(jié)束之后視覺(jué)又會(huì)自動(dòng)轉(zhuǎn)移到另一個(gè)興趣中心點(diǎn)上，開(kāi)始下一個(gè)視覺(jué)認(rèn)知過(guò)程。各個(gè)不同的視覺(jué)認(rèn)知過(guò)程當(dāng)中是環(huán)環(huán)相扣的，從而形成了一種視覺(jué)的流程。

（二）把握比例與尺度

對(duì)于我們的視覺(jué)思維也是一樣，只有最合適的尺寸，才能給人一種賞心悅目的感覺(jué)，不會(huì)讓眼睛感到疲憊。這也表明尺寸對(duì)我們視覺(jué)的重要性。一般地，尺寸和比例主要指的是局部與整體之間的關(guān)系，只有二者之間和諧，才能給人一個(gè)最完美的心理感受。并且，只有把握好二者之間的關(guān)系，設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的內(nèi)容才會(huì)得到更多的關(guān)注。

（三）控制對(duì)比與統(tǒng)一

對(duì)于一些不同性質(zhì)的事物來(lái)說(shuō)，我們會(huì)不自覺(jué)的將是新事物進(jìn)行對(duì)比，了解他們之間的差異性。在視覺(jué)上面看到的任何事物，它們都有不同的特點(diǎn)，就拿色調(diào)來(lái)說(shuō)，一般分為暖色調(diào)合冷色調(diào)，在看到不同色調(diào)的各種事物的時(shí)候，我們會(huì)不自覺(jué)地將它與其他事物結(jié)合起來(lái)，進(jìn)行比較，找出自己最心儀的那個(gè)作品?？梢哉f(shuō)在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，在很多時(shí)候，很多地方我們都會(huì)運(yùn)用到對(duì)比。

（四）注重對(duì)稱與均衡

另外就是在觀察各種事物的時(shí)候要達(dá)到一個(gè)均衡的狀態(tài)，盡量做到協(xié)調(diào)、均勻、整齊，在無(wú)形之中給人一種美感。在生活當(dāng)中我們經(jīng)常遇到這種對(duì)稱的事物，例如：動(dòng)物翅膀、人的身體結(jié)構(gòu)、一些機(jī)械設(shè)備的外形。

三、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的視覺(jué)思維創(chuàng)新模式

而對(duì)于思維來(lái)說(shuō)，又可以分為很多不同的類型。若是從視覺(jué)思維的角度來(lái)說(shuō)，主要包括聯(lián)想、逆向和發(fā)散三種思維模式。作為一個(gè)設(shè)計(jì)師，如果想要設(shè)計(jì)最完美的作品，就必須擁有這三種最基本的思維模式。在此基礎(chǔ)上不斷的進(jìn)行創(chuàng)新，找出一些新的靈感，不斷的完善自己的創(chuàng)作思路，從而制作最佳的創(chuàng)作方案。

（一）聯(lián)想思維

所謂的聯(lián)想思維，也就是指當(dāng)你由于某種原因而把兩個(gè)不同的事物聯(lián)系在一起時(shí)，這時(shí)形成的一個(gè)思維活動(dòng)過(guò)程就是聯(lián)想思維。而根據(jù)聯(lián)想對(duì)象的不同，又可以分為幾種不同的聯(lián)想類型：接近、相似、對(duì)比和因果聯(lián)想。

（二）逆向思維

我們經(jīng)常聽(tīng)到的一句話就是“習(xí)慣成自然”，而逆向思維就是在你已經(jīng)習(xí)慣的思維方式上，從相反的方向來(lái)思考問(wèn)題，從以前的思維模式中走出來(lái)，換個(gè)角度看事物。

（三）發(fā)散思維

在對(duì)一件事情進(jìn)行思考的時(shí)候，可以使自己的思維不斷的擴(kuò)散，這就是發(fā)散思維。就算是一個(gè)小問(wèn)題，也能從多個(gè)不同的角度進(jìn)行思考，這是發(fā)散思維最主要的特性。也就是說(shuō)，在進(jìn)行視覺(jué)藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)，我們需要綜合考慮多個(gè)方面的因素。

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