龐麗亞

【摘 ?要】 ?生態(tài)語文概念的提出意味著教者對教材研究要達(dá)到更高的要求，既要捋清文本的結(jié)構(gòu)與主題，更要考慮學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣元素，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)語文的內(nèi)心需求。筆者從語文課堂結(jié)構(gòu)設(shè)計的清晰、漸進(jìn)、波瀾、比較等幾種方式入手，探索師生關(guān)系在課堂上的新高度，探求文本價值得以在課堂上的進(jìn)一步挖掘。在教學(xué)設(shè)計上入手，教者充分思索教材的可塑性，與學(xué)生在課堂中一起探索語文之美。

【關(guān)鍵詞】 ?初中;生態(tài)語文;清晰;梯度;轉(zhuǎn)折;對比

生態(tài)語文關(guān)注的是教學(xué)活動中師生的語文活動狀態(tài)，其基本價值取向是“珍惜獨特性，尊重多樣性，強(qiáng)調(diào)關(guān)系性，追求和諧性。”生態(tài)語文口號的提出，不僅讓我們關(guān)注到學(xué)生的生命樣態(tài)，呵護(hù)學(xué)生的點滴想法，更重要的是對我們教者提出了更高的要求，即對文本的把握不能僅僅停留于支離破碎的解讀與平淡無味的教學(xué)設(shè)計。課堂上忌諱節(jié)奏拖沓，模糊不清，忌諱教學(xué)過程的平鋪直敘，忌諱教學(xué)內(nèi)容的蜻蜓點水。教者應(yīng)跳出課堂的常規(guī)，動腦思踐，踐行語文教學(xué)過程。教學(xué)設(shè)計本身是對文本解讀的再次創(chuàng)造性勞動，教學(xué)設(shè)計的好壞直接影響著學(xué)生語文素養(yǎng)的熏陶。在生態(tài)語文理念的感召下，語文教者對文本應(yīng)該有開闊的思路，曲徑通幽的別致，讓學(xué)生與老師沉浸在文本里一起呼吸，一起暢談，一起思考。

一、清晰，讓課堂結(jié)構(gòu)去冗顯簡

好的課堂設(shè)計應(yīng)該清晰明了，不冗雜，不繁復(fù)。模糊的教學(xué)設(shè)計，學(xué)生會不明就里，跟著老師繞來繞去，結(jié)果一頭霧水。課堂行程不到一半，整個氣氛就化成了一潭死水。教學(xué)效果可想而知，對學(xué)生素養(yǎng)的熏染更無從談起。

比如老舍的《濟(jì)南的冬天》，教者把全文設(shè)計成三個過程：一個冬天;一座城市;一段情緣。其中，將全文定格為四副畫面：薄雪秀山圖;人面含笑圖;古城全景圖;澄清碧水圖。這樣的教學(xué)設(shè)計，用幾個關(guān)鍵詞語定格畫面，一下讓學(xué)生對文本有了一個精準(zhǔn)的提煉，對文章脈絡(luò)有了一個清晰的印象，讓學(xué)生能夠直接切入文章的內(nèi)核。

語文雖然隸屬文科，可也需要理科一樣教學(xué)思路明晰，教學(xué)環(huán)節(jié)清楚緊湊，讓學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容通過課堂能清楚可見，了然于心，學(xué)生也就會增強(qiáng)繼續(xù)探究文本的自信。

二、梯度，讓課堂“向青草更青處漫溯”

教學(xué)設(shè)計如爬山，一級一級，向上攀登，每到一處停憩，眼前便會展現(xiàn)不同的風(fēng)景，“無限風(fēng)光在險峰”。到達(dá)最高峰，便可閱覽到無限美景。語文課堂也是如此，每到一個環(huán)節(jié)，要讓學(xué)生有不同的收獲體驗。

例如《火把節(jié)之歌》的教學(xué)設(shè)計緊扣“節(jié)日”，依次展開。教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)為：“眼睛的節(jié)日”，即有選美、摔跤，賽馬斗牛，人們排成長長的隊伍等;“耳朵的節(jié)日”，即彝家兒女唱起優(yōu)美動聽的“朵樂荷”;“審美的節(jié)日”，就是彝家女子的選美包括外在與內(nèi)在美，男子運動體現(xiàn)了生命力的旺盛;“精神的節(jié)日”，傳統(tǒng)的意義是除害保苗，現(xiàn)代意義是讓人們身心放松。在這樣有層次的梯度設(shè)計中，學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)也興致勃勃。朗讀時學(xué)生神采飛揚，投入文本，與彝族人民一起享受節(jié)日的盛宴。

通過這樣有層次，有梯度的對文章的全新設(shè)計，讓學(xué)生不僅很好地學(xué)習(xí)了文章，更對彝族的民族節(jié)日及其文化內(nèi)涵有了一次深度的洞察與體驗。

三、轉(zhuǎn)折，讓課堂擁有波瀾之美

一成不變的課堂，讓教者無勁，讓學(xué)習(xí)者無聊。好的教學(xué)設(shè)計的亮點在于教者能打破陳規(guī)，讓課堂波瀾起伏，讓學(xué)生的思維跟著主人公同呼吸，共命運。在設(shè)計時如何突破常規(guī)，富有新意，也是教者一直思考的問題。

高爾基的《童年的朋友》是一篇寫人敘事的文章。在傳統(tǒng)的課堂中，教者往往緊扣的是大量零散的對人物的細(xì)節(jié)描寫，但是整個課堂的構(gòu)架會顯得比較散亂。如何在散亂中梳理一條思路，結(jié)構(gòu)清楚又層層推瀾呢？筆者首先研讀了高爾基的《童年》，后來課堂實踐如下：初印象（找出外祖母的外貌描寫。教者補(bǔ)充：這樣的長者，你愿意跟她成為朋友嗎？）;相處相知（語言描寫，呈現(xiàn)一位童言、童心、童趣的長者形象。神態(tài)描寫，呈現(xiàn)一位積極樂觀、熱愛生活的長輩形象。教者補(bǔ)充：這樣的人，你愿意與她為友嗎？）;人格魅力（外祖母對高爾基人生追求的深遠(yuǎn)影響。教者補(bǔ)充：這樣的外祖母，你愿意和她成為朋友嗎？）課堂上，學(xué)生由剛開始對外祖母的的不愿意親近到中間時態(tài)度的搖擺再到后來的高聲愿意，整個看似不經(jīng)意的過程，讓學(xué)生漸漸明白：一個人的外表不美不年輕，舉止不夠優(yōu)雅不要緊，你如果能像外祖母一樣樂觀，帶給周圍人溫暖與快樂，那么你同樣可以成為一個有趣的人，可愛的人，有魅力的人。由此可見，課堂流程不再人云亦云，不再平鋪直敘，不再一成不變，而是在賞析人物情感態(tài)度的變化中逐步呈現(xiàn)出課堂“起、承、轉(zhuǎn)、合”的波瀾之美。

四、對比，讓課堂凸顯人性的獨特

在實際教學(xué)中，一旦當(dāng)教師自己不再局限于一個角色，一篇文章，一本書，就會對文本產(chǎn)生獨特的感悟，就能發(fā)現(xiàn)解讀文本的新途徑，對教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點的確定會更加深刻準(zhǔn)確、教學(xué)設(shè)計也能獨辟蹊徑。

《賣白菜》中教者緊扣母親“堅強(qiáng)”的一面，是在與文中的另外兩個人物對比中凸顯出來的。與“我”的脆弱流淚對比出母親的隱忍堅強(qiáng);與老太太的斤斤計較對比出母親的寬厚善良。學(xué)生通過對比中慢慢悟出：面對貧窮苦難，我們也要像文中的母親一樣遵守做人的準(zhǔn)則。保持一份自我的尊嚴(yán)，誠信做人，寬厚待人，由此更真切地熏染感受到母親的偉大人格。

在中學(xué)語文閱讀教學(xué)中適當(dāng)運用對比，能讓我們的眼光更加深邃，思考更加深刻，見解更加獨特，能夠使學(xué)生在更廣闊的背景中更深刻的層次上探究文本與人性，并形成閱讀能力的鞏固與遷移。

總之，閱讀教學(xué)是一片廣闊絢麗、博大無垠的天地。作為語文教學(xué)者，首先要有豐富的閱讀知識底蘊(yùn)，多閱讀，多思考，擴(kuò)充閱讀視野，潤澤心靈內(nèi)涵，才能對文本擁有了然于胸的解讀。而文本的多樣決定了設(shè)計的多樣與不定性，但也正是出于這樣的豐厚與變化，才能讓我們教者引領(lǐng)學(xué)生穿越文本，與作者產(chǎn)生心靈的碰撞，也才能在課堂上把閱讀教學(xué)打造出詩意盎然、別有洞天的境界。