魏林　張琳瑤　夏江

技術(shù)課程的現(xiàn)實困境

隨著信息時代、智能時代的到來，技術(shù)課程不再局限于信息技術(shù)和通用技術(shù)兩門課，還包括技術(shù)與其他學科的交叉與融合，地位正變得越來越重要。但是，在具體的教學實施過程中，技術(shù)課程仍面臨著被異化、被弱化、被邊緣化等問題。

技術(shù)教育被異化，是指技術(shù)課程實踐轉(zhuǎn)化乏力，導致育人目標沒有得到完滿實現(xiàn)。在有的技術(shù)課堂上，教師進行脫離情境的知識傳授，而不是把技術(shù)課程作為培養(yǎng)學生物化能力和創(chuàng)新能力的載體;學生在實際生活中無法運用所學，技術(shù)課程內(nèi)容成了沒有溫度的知識，導致學生不知為何而學，課程更深層次的育人功能難以達到。

工匠精神被弱化，是指技術(shù)課程價值沒有充分實現(xiàn)，導致難以促進人的全面發(fā)展。普通高中階段的技術(shù)課程以提高學生的技術(shù)素養(yǎng)、促進學生全面而又富有個性的發(fā)展為基本目標，著力發(fā)展學生以信息的交流與處理、技術(shù)的設(shè)計與應用為基礎(chǔ)的技術(shù)實踐能力，努力培養(yǎng)學生的誠信精神、創(chuàng)新意識和一定的人生規(guī)劃能力。在技術(shù)文明與信息文明飛速發(fā)展、日新月異的今天，技術(shù)課程不僅注重學生對符合時代需要、與生活緊密聯(lián)系的基礎(chǔ)知識和基本操作技能的學習，而且注重學生對技術(shù)的思想和方法的領(lǐng)悟與運用，注重學生對技術(shù)的人文因素的感悟與理解，注重學生技術(shù)學習中的探究、試驗與創(chuàng)造，注重學生情感態(tài)度、價值觀以及共通能力的發(fā)展，技術(shù)課程與其他學科的整合，還能夠更好地促進學生價值觀念、必備品格和關(guān)鍵能力的發(fā)展及提升，為學生應對未來挑戰(zhàn)、實現(xiàn)終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

技術(shù)課程被邊緣化，主要是指人與技術(shù)的脫離，導致人沒有成為技術(shù)的主人?？茖W的基本任務是認識世界，有所發(fā)現(xiàn)，從而增加人類的知識財富;而技術(shù)的基本任務是發(fā)現(xiàn)世界，有所發(fā)明，以創(chuàng)造人類的物質(zhì)財富，豐富人類社會的精神文化生活。如果忽略了技術(shù)的增值性發(fā)展，技術(shù)課程沒有為人服務，技術(shù)沒有成為聯(lián)系學生與生活及社會的橋梁，人也就沒有成為技術(shù)的主人。

針對技術(shù)教育被異化、工匠精神被弱化和技術(shù)課程被邊緣化的“三化”困境，以立德樹人為根本，以生態(tài)理論為指導，貴州省貴陽市第六中學展開了不斷探索。

突破：“技術(shù)課程生態(tài)圈”的實踐探索

貴陽六中創(chuàng)建于1954年，以“適應國家需要，培養(yǎng)建設(shè)人才”為辦學目標，秉承“創(chuàng)設(shè)適合學生和諧發(fā)展的教育”的辦學理念，不斷彰顯“正德厚生、多元發(fā)展”的辦學特色，將技術(shù)課程作為培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和實踐能力的載體，歷經(jīng)14年努力，構(gòu)建了“普通高中技術(shù)課程生態(tài)圈”。

（一）樹立技術(shù)課程新觀念，貫徹實踐精神

學?？偨Y(jié)出人與技術(shù)生態(tài)性融合發(fā)展的技術(shù)課程新觀念：技術(shù)課程應當實現(xiàn)人、技術(shù)與生活三者相融合，使之成為人的生活、思想、智慧的表達和延伸，恢復技術(shù)的人性內(nèi)涵、生活內(nèi)涵，凸顯人的中心地位，促進師生、技術(shù)與課程的共生發(fā)展。

比如，在新觀念的指導下，為了提高學生運用信息網(wǎng)絡的能力，增強學生的信息素養(yǎng)，學校成立了貴州省首個機器人DIY工作室——“創(chuàng)客空間”。在“創(chuàng)客空間”，師生共同開發(fā)了“網(wǎng)絡社區(qū)”，旨在為學生提供一個平等互助的學習交流和討論的網(wǎng)絡環(huán)境?！熬W(wǎng)絡社區(qū)”采用學生自主管理的模式，落實“以學生為主體”的教學理念，不僅能豐富學生的課余生活，更鍛煉了他們自主管理、協(xié)作共建、資源共享的能力。各班學生都積極參與到“網(wǎng)絡社區(qū)”里班級網(wǎng)站的制作中來，在教師指導和規(guī)范下開設(shè)網(wǎng)游競賽。這樣的技術(shù)教育貼近學生的生活，豐富了學生的課外活動，進一步激發(fā)了學生的創(chuàng)造熱情。

技術(shù)課程新觀念將生活情境融入其中，突破原有技術(shù)課程的局限，去探索技術(shù)課程的效用、意義和目標，全面貫徹實踐精神。

（二）構(gòu)建“5+3”生態(tài)圈模型，強化工匠精神

基于新觀念構(gòu)建的“技術(shù)課程生態(tài)圈”（見左圖）以生態(tài)學理論為基礎(chǔ)，以課程論為依據(jù)，立足于充滿地域特色的三大生活情境（自然資源、地方文化、公共關(guān)系），以五大系統(tǒng)（即互生型課程模塊、互動型教學模式、互學型創(chuàng)客案例、互益型評價機制、互助型組織保障）為突破，遵循生成性、平衡性、多樣性、動態(tài)性的實踐原則，構(gòu)成學生、技術(shù)與課程的良好學習生態(tài)，即“5+3”模式普通高中技術(shù)課程生態(tài)圈，落實學生關(guān)鍵能力（物化與創(chuàng)新能力）、必備品格（信息與技術(shù)意識，計算與工程思維）、價值觀念（社會責任感、科學精神、工匠精神）的發(fā)展與提升。

比如，互動型教學模式由七個環(huán)節(jié)互動組成：情懷故事引入（story）、簡單任務模仿（copy）、知識要點講解（state）、拓展任務模仿（copy extend）、創(chuàng)新激發(fā)引導（stimulate）、協(xié)同任務完成（cooperation）、成功作品分享（share），將“生生”“師生”“師師”以及學校和社會多樣化的關(guān)系融入“SCS”教學模式中，注重培養(yǎng)學生以下五個方面的能力：自主學習、提問質(zhì)疑、大膽創(chuàng)新、動手實踐、交流互助。

互動型教學模式有利于養(yǎng)成學生自主學習的習慣，幫助學生找到適合自己的學習方式，讓學生在互動關(guān)系中觸發(fā)自我反思，進而培養(yǎng)創(chuàng)新精神。這正符合工匠精神最本質(zhì)的特點：個性化——最初，手工業(yè)匠人追求的便是“匠心獨運”，而非流水線式的標準化。

在師徒傳承的傳統(tǒng)工匠培養(yǎng)模式中，“師傅”角色至關(guān)重要。新時代的技術(shù)課程對教師提出了更高要求。青年學生是信息時代的原住民，而大部分教師是信息時代的“移民”，有的甚至是“難民”。技術(shù)課程生態(tài)圈的構(gòu)建鼓勵“互學”，除了生生互學，更強調(diào)“師生互學，相互促進”“師師互學，相互提升”。教師向?qū)W生學習是技術(shù)課程教師應有的“姿態(tài)”，技術(shù)高速發(fā)展情境下的技術(shù)課程教學應該是教師和學生共同進步的過程。教師要結(jié)成學習共同體，采用集體備課、同伴互助等多種方式互學，不僅要提高技術(shù)課程教師隊伍整體的質(zhì)量，還要讓非技術(shù)課程教師與技術(shù)課程教師在最大程度上進行跨學科、跨年級融合，既有不同知識領(lǐng)域的碰撞，又能提高全體教師的技術(shù)素養(yǎng)。

匠人的內(nèi)涵不僅在于“匠心”的培養(yǎng)，更在于“匠物”的形成，強調(diào)實踐能力。學校“創(chuàng)客空間”的運行模式以激發(fā)興趣為主導、以小組合作為方式、以主題任務為驅(qū)動、以比賽評價為激勵，從有效激發(fā)出師生優(yōu)質(zhì)的創(chuàng)意點子開始，然后經(jīng)過思路整理形成詳細可行的設(shè)計方案，再通過實踐動手做出現(xiàn)實成果，形成從匠心到匠物能力的培養(yǎng)。學生的創(chuàng)新潛能得到激發(fā)，更增強了學生在現(xiàn)實科技產(chǎn)品上的設(shè)計、制造能力。

學?！皠?chuàng)客空間”近10年的發(fā)展中，“創(chuàng)客”們設(shè)計出了諸如“語音導航盲人手杖”“自動找零機”“足球機器人”和“類人機器人”等貼近現(xiàn)實生活需求的科技產(chǎn)品。“創(chuàng)客”們帶著這些新奇、實用的創(chuàng)意設(shè)計參加了“全國中學生電腦制作活動”“青少年科技創(chuàng)新大賽”等大型賽事，獲得近百個獎項，其中國家級獎12項、省級獎54項、市級獎28項。為了使“創(chuàng)客”們得到更優(yōu)質(zhì)的發(fā)展空間，“創(chuàng)客空間”工作室仍在不斷豐富和完善，更把“創(chuàng)客”的活動范圍從網(wǎng)絡技術(shù)、智能機器人的制作，延展到了建筑模型的創(chuàng)意設(shè)計、書法繪畫等藝術(shù)設(shè)計實踐領(lǐng)域，以適應學生多樣化發(fā)展的需求。

在評價方面，“互益型評價機制”（見下圖）側(cè)重創(chuàng)意和實踐能力的評價導向：從評價角色上由自我、生生、師生和家長四個維度組成——自我評價有益于學生自我剖析，生生互評有益于學生團隊合作，師生評價有益于學生過程監(jiān)督，社會評價有益于學生實踐檢驗;從項目研究階段上由立項、制作、成果和展示四個維度組成，每個角色對學生完成創(chuàng)客案例的四個階段進行診斷性、過程性和總結(jié)性評價—立項階段的評價有益于保證項目創(chuàng)新，制作階段的評價有益于保證項目科學，成果階段的評價有益于項目完整，展示階段的評價有益于項目發(fā)展。

“5+3”生態(tài)圈模型的構(gòu)建，是在“技術(shù)與教育深度融合”的層面認識、建設(shè)和發(fā)展技術(shù)課程，強化技術(shù)教育中工匠精神的培養(yǎng)。

（三）凝練技術(shù)課程教學新主張，彰顯育人價值

學校突破傳統(tǒng)技術(shù)課程“傳授加練習”的教學實踐方式，強調(diào)以人為主體，讓教學回歸生活、走入實踐，凝練出“課內(nèi)用手思考、課外情境帶入”的教學新主張。新的教學主張強調(diào)動手實踐、回歸生活，突出人是學習的主體，使人成為技術(shù)的主人。一方面，在信息技術(shù)和通用技術(shù)教學中依據(jù)當?shù)氐奈幕①Y源發(fā)現(xiàn)問題，設(shè)置多樣化情境，鼓勵學生運用自身知識與技能用手思考、用心創(chuàng)造，解決問題并反饋到情境中檢驗;另一方面，在教學環(huán)境建構(gòu)中充分考慮學生的使用與交流，新建以互動交流為主要功能的創(chuàng)客實驗室作為思維廣場，打通微機教室、通用技術(shù)實驗室和理化生實驗室，三者融為一體成為思維實踐的教學情境。

在技術(shù)課程的教學過程中，學校將貴州本土的自然資源、地方文化、公共關(guān)系作為技術(shù)課程學習的三大情境，又將研究成果回饋到貴州鄉(xiāng)鎮(zhèn)和學校進行推廣應用，保證技術(shù)課程生態(tài)圈的活力、健康和可持續(xù)發(fā)展。師生智慧的種子已播撒在廣袤的黔中大地，同時，師生對技術(shù)課程的重視程度得到加強，對人與技術(shù)的關(guān)系理解更加深刻。

比如，貴陽六中學生蔡佳宜在一次助殘日活動中，走進了貴陽市盲聾啞學校，體驗到盲人世界的黑暗、孤獨、無助和走在大街上的那種恐懼，于是決定探究發(fā)明一款“智能語音導航盲人手杖”。在技術(shù)學習方面，這款手杖綜合利用樂高機器人原理、超聲波、顏色分辨器、并輔以ARM控制器為核心硬件，通過其對外圍電路的控制以自身強大的信號處理能力實現(xiàn)障礙報警，大大提高了盲人生活的方便性和安全性。蔡佳宜對技術(shù)還有社會性考量，這款手杖同時具備成本低廉的特點，便于推廣使用，“至少我們可以幫助他們減少恐懼，增加他們外出的安全，減少家人及社會的負擔”。

又如，貴陽六中學生李莉鑫發(fā)現(xiàn)了黑板反光的問題，于是提出設(shè)計“多功能智控百葉窗”，通過兩個光電傳感器實時測量室內(nèi)外光線強度，通過電機智能控制百葉窗偏轉(zhuǎn)角度。李莉鑫說，這一設(shè)計還以減少能源損耗為理念，利用太陽能發(fā)電原理供給整個裝置，正常工作也不造成污染，倡導了綠色環(huán)保的理念。

2012年以來，學校依托技術(shù)課程教育生態(tài)圈，打造“六中智造”品牌，通過校際合作、支教幫扶，建立“貴陽六中技術(shù)課程實踐基地”，不斷突破傳統(tǒng)技術(shù)課程的局限，確立人與技術(shù)共生、和諧、發(fā)展、循環(huán)的生態(tài)理念，構(gòu)建人與技術(shù)共生共建關(guān)系，把技術(shù)當作撬動學生學習與生活的支點，通過觀念引領(lǐng)、動手體驗等方式，使人成為技術(shù)的主人，發(fā)揮技術(shù)課程應有的育人功能，提升學生的核心素養(yǎng)、社會責任感、科學精神、工匠精神……

（作者單位均系貴州省貴陽市第六中學）

責任編輯 邢星