【摘 要】 自2008年金融危機(jī)以來，世界經(jīng)濟(jì)受到重大挫折、全球化進(jìn)程放緩，一些全球性問題開始蔓延，解決這些問題亟需世界各國共同治理。習(xí)近平總書記基于世界多極化局勢的發(fā)展趨勢、中國的歷史發(fā)展脈絡(luò)，從維護(hù)國家利益的角度出發(fā)提出的構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”思想，倡導(dǎo)全球問題治理應(yīng)當(dāng)秉持共商共建共享的全球治理觀，應(yīng)當(dāng)積極營造和平穩(wěn)定的國際安全格局，構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系，促進(jìn)和而不同、兼收并蓄的文明交流，為全球治理提供了中國智慧和中國方案。目前，在逆全球化背景下，進(jìn)一步探討人類命運(yùn)共同體思想的挑戰(zhàn)因素、思想來源及實現(xiàn)路徑，對全球治理體系的改革有著重大的現(xiàn)實意義。

【關(guān)鍵詞】 全球化 逆全球化 習(xí)近平“人類命運(yùn)共同體”思想 實現(xiàn)路徑

“人類命運(yùn)共同體”指包括中國在內(nèi)的世界上所有國家、所有地區(qū)及其所有人民組成的生存與共、命運(yùn)相連的整體?；谌蚧瘯r代的背景和對于人類前途命運(yùn)的深刻考量，2015年9月，習(xí)近平主席在聯(lián)合國成立70周年系列峰會上提出：“當(dāng)今世界，各國相互依存、休戚與共。我們要繼承和弘揚(yáng)聯(lián)合國憲章的宗旨和原則，構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系，打造人類命運(yùn)共同體?！?/p>

從此，習(xí)近平同志以統(tǒng)籌全局的戰(zhàn)略性眼光多次向世界人民呼吁樹立“人類命運(yùn)共同體”意識，闡釋構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”的中國方案，開啟了構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”的新時代。

一、習(xí)近平“人類命運(yùn)共同體”思想的“逆全球化”挑戰(zhàn)

1、“逆全球化”現(xiàn)象的興起

全球化是人類社會發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的潮流和趨勢，但近年來，受歐美政治和經(jīng)濟(jì)形勢的影響，“逆全球化”潮流不斷涌現(xiàn)，所謂“逆全球化”是一種與全球化進(jìn)程背道而馳，重新賦權(quán)于地方和國家層面的思潮。例如2016年6月，英國舉行脫歐公投，決定退出歐盟;特朗普上臺執(zhí)政后推行一系列貿(mào)易保護(hù)政策，采取非常規(guī)方式開展對外合作，這些都是逆全球化的產(chǎn)物。逆全球化思潮的發(fā)展給世界帶來一定危害?！笆紫龋璧K了國家之間貿(mào)易、投資、貨幣與金融聯(lián)系的深化，增加了世界經(jīng)濟(jì)的不確定性。一些國家的宏觀財政與貨幣政策工具運(yùn)轉(zhuǎn)效果不佳，不僅導(dǎo)致國際貿(mào)易摩擦與沖突增多，而且造成全球經(jīng)濟(jì)波動。其次，它在一定程度上破壞全球市場公平競爭秩序，部分發(fā)達(dá)國家的保守主義策略降低了全球資源配置效率。另外，部分反對經(jīng)濟(jì)全球化的國家或利益集團(tuán)采取的措施還可能激化國家間的矛盾，為解決全球治理難題制造障礙。”

十八大以來，以習(xí)近平總書記為核心的新一代領(lǐng)導(dǎo)集體面對復(fù)雜的國際局勢，尋求全球治理理念同時代發(fā)展的中國方案，習(xí)近平總書記指出：“當(dāng)今世界正在發(fā)生深刻復(fù)雜的變化，和平、發(fā)展、合作、共贏的時代潮流更加強(qiáng)勁，國際社會日益成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體?！迸c世界各國積極開展多合作，為全球治理的方案創(chuàng)新貢獻(xiàn)中國智慧。

2、現(xiàn)代恐怖主義的延續(xù)與新民粹主義的泛濫

產(chǎn)生于19世紀(jì)70-80年代的現(xiàn)代國際恐怖主義，從興起之日起，就具有較高的國際化程度，并在特定的區(qū)域乃至世界各地掀起恐怖主義的浪潮，發(fā)端于冷戰(zhàn)后期，活躍至今的“基地組織”、“伊斯蘭國“等恐怖組織，在全球化時代，仍然利用全球化進(jìn)程所帶來的各種便利，建立起緊密或者松散的跨國聯(lián)系，并在世界范圍為內(nèi)展開活動，推動了暴力的全球化進(jìn)程。國際恐怖主義搭乘全球化進(jìn)程“順風(fēng)車”的同時，形成一股反全球化進(jìn)程的強(qiáng)大力量，而且近年來，又呈現(xiàn)出恐怖主義網(wǎng)絡(luò)化的特征，比如“獨狼式恐怖襲擊”，在世界范圍內(nèi)明顯增多。因此，要避免恐怖主義對全球化進(jìn)程造成越來越大的沖擊，“需要同時關(guān)注全球化在結(jié)構(gòu)層面和資源維度對恐怖主義的影響并采取整合性措施有效打擊恐怖主義，遏止其對全球化的利用和對全球化時代各種資源的動員?！?/p>

如果說恐怖主義是逆全球化的“助推器”，那么新民粹主義便是政府逆全球化的“傳感器”，自20世紀(jì)90年代形成，在金融危機(jī)后全球范圍內(nèi)廣泛蔓延，據(jù)數(shù)據(jù)顯示：“在歐洲，民粹主義政黨在大多數(shù)國家的議會中占有一席之地。在16個歐洲國家，至少有一個民粹主義政黨在過去5年的國內(nèi)選舉中得到了超過10%的選票。在希臘、匈牙利、意大利、波蘭、斯洛伐克和瑞士等6個歐洲國家中，民粹主義政黨占據(jù)議會多數(shù)席位。”在美國，新民粹主義已經(jīng)成為特朗普獲勝的政治和社會基礎(chǔ)，主張排外、民族保護(hù)主義、本國優(yōu)先的“右翼”民粹主義，在經(jīng)濟(jì)政策上主張反對移民，實施貿(mào)易保護(hù)注意、“維護(hù)”國內(nèi)就業(yè)、鼓勵產(chǎn)業(yè)和資本的的“回流”，在政治上反對外來移民，強(qiáng)化本土認(rèn)同和種族認(rèn)同，因而反對貿(mào)易全球化，鼓吹設(shè)置貿(mào)易壁壘。

3、貿(mào)易保護(hù)主義的盛行

2008年全球金融危機(jī)以后，西方國家普遍陷入經(jīng)濟(jì)增長緩慢和停滯的狀態(tài)，中國成為推動世界經(jīng)濟(jì)增長的主要力量，為應(yīng)對來自中國的經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)，發(fā)達(dá)國家以保護(hù)國內(nèi)商品競爭力及國民就業(yè)等問題為借口，由傳統(tǒng)貿(mào)易保護(hù)主義政策轉(zhuǎn)向新貿(mào)易保護(hù)主義，保護(hù)措施所涉及的領(lǐng)域由傳統(tǒng)商品貿(mào)易領(lǐng)域擴(kuò)展至中高端產(chǎn)品領(lǐng)域，而且保護(hù)范圍不斷擴(kuò)展。全球貿(mào)易保護(hù)主義的盛行，也成為阻礙經(jīng)濟(jì)全球化的一股逆全球化力量。截至2010年底，中國已經(jīng)連續(xù)十幾年成為全世界面臨壟斷和傾銷指控最多的國家，據(jù)世界貿(mào)易組織反傾銷調(diào)查報告顯示，1995年-2010年，世界貿(mào)易組織成員國反傾銷調(diào)查3752起，其中，涉及中國商品的有784起，占比高達(dá)20.92%。據(jù)WTO貿(mào)易政策審議機(jī)構(gòu)（TPRB）2016年7月公布的一份報告顯示：“2015年10月15日至2016年5月15日，WTO成員每個月都會出臺新的貿(mào)易保護(hù)措施，平均數(shù)量為每月22項?！绷?xí)近平對此持鮮明的反對態(tài)度，他說：“搞保護(hù)主義如同把自己關(guān)進(jìn)黑屋子，看似躲過了風(fēng)吹雨打，但也隔絕了陽光和空氣，打貿(mào)易戰(zhàn)的結(jié)果只能是兩敗俱傷?！?/p>

逆全球化現(xiàn)象本質(zhì)上體現(xiàn)了全球化進(jìn)程中積累的利益分配不均的問題，而全球化作為當(dāng)今世界的主要趨勢，世界已然在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域融為一體。中國作為近年來經(jīng)濟(jì)全球化的主要支持者，面對逆全球化現(xiàn)象，中國需要提出和建立新的全球一體化機(jī)制，需要和世界各國共同合作，維護(hù)世界經(jīng)濟(jì)合作的公平、強(qiáng)化國際組織處理國際問題的能力和水平。

二、習(xí)近平構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”的思想

習(xí)近平總書記提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想，是在深刻把握了馬克思“共同體”思想的基礎(chǔ)上而得出的必然結(jié)論，自提出以來，憑借其深刻的價值意蘊(yùn)獲得世界各國的廣泛歡迎和支持，人類命運(yùn)共同體所倡導(dǎo)的構(gòu)建公正合理的國際關(guān)系，有助于在逆全球化現(xiàn)象此起彼伏的國際社會中，推動全球治理的深入發(fā)展，向世界傳遞中國聲音，貢獻(xiàn)中國智慧，以下將從思想起源、價值意蘊(yùn)和國際影響三個方面深刻闡述習(xí)近平“人類命運(yùn)共同體”思想：

1、思想起源：馬克思“共同體”思想的當(dāng)代延展

自黨的十八大首次提出“人類命運(yùn)共同體”思想以來，習(xí)近平總書記多次向世界人民傳遞構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”的中國方案，“人類命運(yùn)共同體”思想充分繼承了馬克思關(guān)于共同體思想的精髓，是馬克思“共同體”思想的當(dāng)代延展。

回顧馬克思思想在不同時期的演變軌跡，對“共同體”思想也有著不同的闡釋，按照低級到高級的劃分，可以依次劃分為原始的“自然共同體”、過渡性的“虛幻共同體”、以及自由人聯(lián)合的“真正共同體”?！白匀还餐w”是指在人類社會發(fā)展過程中，由于自然環(huán)境惡劣，生產(chǎn)力水平不足，迫于生存的需求，人們以血緣、地域等為紐帶來形成相依賴的群體，以達(dá)到共同抵抗惡劣的自然環(huán)境的目的。隨著社會生產(chǎn)力的繼續(xù)向前發(fā)展，以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，新的“虛幻共同體”共同體逐漸取代了自然形成的共同體，以社會、國家為基礎(chǔ)的共同體逐漸形成并發(fā)揮重要作用。但馬克思對這種資本主義社會下“虛幻共同體”予以深刻批判，深刻地揭示了處于這樣共同體下人的生存狀態(tài)的悲慘性，馬克思試圖建立一種真正的共同體，即自由人聯(lián)合體，這也是馬克思畢生所追求的理想社會狀態(tài)，“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”在馬克思眼中，所謂真正的共同體其實質(zhì)就是“人本共同體”，是未來共產(chǎn)主義社會下人的生存發(fā)展的理想狀態(tài)。

因此，習(xí)近平總書記所構(gòu)建的“人類命運(yùn)共同體”思想與馬克思建立真正的共同體，即“人本共同體”思想具有高度的契合性，“人類命運(yùn)共同體”思想是馬克思“真正共同體”思想的當(dāng)代延展。

2、價值意蘊(yùn)：“人類命運(yùn)共同體”思想的時代訴求

近年來，隨著全球化的深入發(fā)展，給世界各地帶來經(jīng)濟(jì)飛速增長的同時，也導(dǎo)致發(fā)達(dá)國家與邊緣化國家的發(fā)展速度不一致，利益分配不均衡;以發(fā)達(dá)國家的代表美國為例，中下層社會群體貧富差距拉大，社會財富聚集在少數(shù)人手中，隨之興起的新民粹主義要求政府采取逆全球化政策，而中國憑借全球化使自身得到迅速發(fā)展，作為世界上新興經(jīng)濟(jì)體與美國的實力相抗衡，加深了兩國之間的矛盾，2017年4月，習(xí)近平書記與特朗普在海湖莊園會晤時表示：“我們有一千條理由把中美關(guān)系搞好，沒有一條理由把中美關(guān)系搞壞?！边@一表述深刻闡釋了中國秉持一貫的義利相兼觀，即“國不以利為利，以義為利也”，其核心要義就是“中國走和平發(fā)展道路，中國愿做世界和平發(fā)展的參與者、引領(lǐng)者，將堅定不移做好維護(hù)和平發(fā)展的實踐者與共謀共同發(fā)展的推動者，與此同時，世界的其他國家也都堅持和平、合作、互利的發(fā)展道路，只有各國都走和平發(fā)展道路，各國才能共同發(fā)展，國與國才能和平相處?！袊l(fā)展絕不以犧牲別國利益為代價，我們絕不做損人利己、以鄰為壑的事情?！绷?xí)近平總書記提出的構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想，其中蘊(yùn)含著深刻的義利兼顧的利益觀，也符合在逆全球化背景下，中國作為負(fù)責(zé)任的大國形象和中國智慧。

3、國際影響：“人類命運(yùn)共同體”的世界意義

全球化時代，任何國家和發(fā)展都不能獨善其身，面對難民危機(jī)、區(qū)域貿(mào)易問題、氣候變化、恐怖主義等錯綜復(fù)雜的全球性問題，不同的國家存在不同的態(tài)度和理解，決定了不同國家在全球性問題的處理中所能達(dá)成的共識和合作的程度。而解決全球性問題，必須從整體上謀求全球治理，推進(jìn)全球治理能力的現(xiàn)代建設(shè)。習(xí)近平總書記明確提出：“要跟上時代前進(jìn)步伐，就不能身體已進(jìn)入21世紀(jì)，而腦袋還停留在冷戰(zhàn)思維、零和博弈的舊時代?！币虼?，順應(yīng)當(dāng)今世界發(fā)展潮流的治理理念才能獲得有效的推進(jìn)，習(xí)近平總書記提出人類命運(yùn)共同體思想準(zhǔn)確把握了時代發(fā)展的脈搏，找準(zhǔn)了世界發(fā)展的大趨勢，表達(dá)了中國愿意與其他國家一起維護(hù)世界和地區(qū)和平的堅定信心以及致力于實現(xiàn)世界各國共同發(fā)展的美好愿景，也進(jìn)一步向世界闡明了我國對人類真正利益和需求的關(guān)注，體現(xiàn)了中國的大國責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

三、習(xí)近平“人類命運(yùn)共同體”的實現(xiàn)路徑

“人類命運(yùn)共同體”思想是中國著眼于人類社會未來發(fā)展而貢獻(xiàn)的中國智慧和中國方案，充分體現(xiàn)著中國的大國擔(dān)當(dāng)與責(zé)任意識，中國作為發(fā)展中國家的代表，面對逆全球化現(xiàn)象的頻繁出現(xiàn)，倡導(dǎo)構(gòu)建更加平等公正合理的國際治理體系格局，正如習(xí)總書記所說：“世界那么大，問題那么多，國際社會期待聽到中國聲音、看到中國方案，中國不能缺席?！币虼?，習(xí)近平總書記政策上采取積極行動，為“人類命運(yùn)共同體”的構(gòu)建提供實現(xiàn)路徑。

1、秉持共商共建共享的全球治理觀

隨著全球化的深入發(fā)展，使得全球性問題不斷增多，解決這些問題，僅僅依靠個別的主權(quán)國家已經(jīng)力不從心，在當(dāng)前全球化發(fā)展的低潮時期，習(xí)總書記指出：“當(dāng)前國際形勢下，世界各國利益和命運(yùn)更加緊密地聯(lián)系在一起，很多問題不再局限于一國內(nèi)部，很多挑戰(zhàn)也不再是一國之力所能應(yīng)對，僅依靠某一個國家或者集團(tuán)組織是不現(xiàn)實的。”此后，習(xí)總書記在多次場合中就全球化治理問題發(fā)表講話，積極倡導(dǎo)共建共商共享的全球治理理念，為全球治理提供中國方案。

在黨的十九大報告中習(xí)近平指出，中國秉持共商共建共享的全球治理觀，積極參與全球治理體系的改革和建設(shè)，不斷為全球治理貢獻(xiàn)中國智慧和中國方案。參與全球治理的各類主體也應(yīng)本著共商共建共享的理念，樹立全局觀念，立足整體，平等相待，精誠合作，承擔(dān)相應(yīng)的國際責(zé)任義務(wù)，發(fā)揮各自不同的作用。大國要發(fā)揮在全球治理中的發(fā)揮引領(lǐng)作用，做出更多貢獻(xiàn);同時要兼顧中小國家利益，實現(xiàn)各國合作共治。各國、各地區(qū)共同謀劃保障全球利益的全局性事業(yè)，不斷推進(jìn)全球治理朝著公正合理有效的方向發(fā)展。

2、建立合作共贏為核心的新型國際關(guān)系

在聯(lián)合國70周年峰會上，習(xí)近平總書記提出了構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系的重要論述，主張構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系。在十九大報告中，習(xí)近平再次強(qiáng)調(diào)，“實現(xiàn)中國夢離不開和平的國際環(huán)境和穩(wěn)定的國際秩序，應(yīng)本著共同、綜合、合作、可持續(xù)的原則，樹立新安全觀，謀求開放創(chuàng)新的新面貌，實現(xiàn)包容互惠的發(fā)展前景，推動建設(shè)相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國際關(guān)系?！逼浜诵乃枷搿昂献鞴糙A”的寓意是指“在全球化、多極化交錯縱生的時代，任何一個國家獨霸全球治理話語權(quán)，獨霸國際規(guī)則、秩序的制定權(quán)將不再可能，一切全球性事務(wù)必須由所有治理參與方共建共享新興國際關(guān)系的提出”，因此，與過去傳統(tǒng)的國際關(guān)系中此贏彼輸、贏者通吃的不公平局面相比是一個巨大的進(jìn)步，并且在時間和空間上突破了傳統(tǒng)國際關(guān)系的局限，推動廣大發(fā)展中國家的發(fā)展。

3、營造共同、綜合、合作、可持續(xù)的新國際安全格局

構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，營造共同、綜合、合作、可持續(xù)的國際安全格局，將對我國的國家安全及國際外交帶來巨大革新和改變?！肮餐踩睍鹬睾捅Ｕ厦恳粋€國家安全;“綜合安全”可以應(yīng)對全球范圍內(nèi)可能面臨的安全問題;“合作安全”突破西方以武力維護(hù)國家安全的慣例，使合作成為處理國際問題的最主要方式;“可持續(xù)安全”旨在通過發(fā)展和安全并重的新思維開展國際合作，各國能夠達(dá)成持久安全的共識和成果。新型的國際安全格局，是我國在安全世界安全主體方面的新突破，打破了西方零和博弈的思維，實現(xiàn)了由一個國家的安全發(fā)展到所有國家的共同安全發(fā)展的跨越，將所有國家的命運(yùn)聯(lián)合在一起，一榮俱榮，一損俱損。因此，營造共同、綜合、合作、可持續(xù)的安全格局是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的安全保障，也是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的長期目標(biāo)，國際安全更是實現(xiàn)國家總體安全的依托和支撐。

4、促進(jìn)和而不同、兼收并蓄的文明交流

在當(dāng)今形勢下，文化多元化已經(jīng)成為世界絕大多數(shù)國家共同面對的事實，在文化全球化日益加深的形勢下，國與國之間的“界線”開始變得日趨模糊，不同文明間接觸的機(jī)會日益增多，文明間發(fā)生沖突的可能性也不斷增強(qiáng)，如果不能有效地進(jìn)行文化融合與文明交流，很有可能導(dǎo)致文明沖突。在我國傳統(tǒng)文化中，對于國際間的文化交流，我們一直秉持“和而不同，兼容并蓄”的主張，既能允許文明多樣性的存在，又能接受不同文明之間的差異性。正如習(xí)近平總書記在2016年11月秘魯國會演講時指出：“不同文明凝聚著不同民族的智慧和貢獻(xiàn)，各國文明都為世界文化多樣性做出了貢獻(xiàn)，不同文明間沒有高低、優(yōu)劣之分。應(yīng)尊重各種文明，平等相待，互學(xué)互鑒，兼收并蓄，推動人類文明實現(xiàn)創(chuàng)造性發(fā)展?！币虼?，只有各國人民以“和而不同”、“兼收并蓄”的包容心態(tài)促進(jìn)文明間的共享和交流，才能有效維護(hù)世界的和平與安全，以文明、融合與交流，代替抵抗、戰(zhàn)爭和沖突。

總之，“人類命運(yùn)共同體”不僅是中國的外交戰(zhàn)略，也是中國引領(lǐng)世界和平發(fā)展、共享共建共贏理念的展現(xiàn)，更是在逆全球化背景下貢獻(xiàn)出的偉大的實踐活動。隨著中國特色社會主義進(jìn)入新時代，中國將越來越靠近世界舞臺的中心，我們能為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展貢獻(xiàn)中國力量，也能為世界的和平發(fā)展貢獻(xiàn)中國智慧和中國方案。

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作者簡介：胡艾娜，華僑大學(xué)政治與公共管理學(xué)院，碩士研究生。