◇楊柳　章瑀

摘 要：文章主要以徽州的風(fēng)景為核心，分析中國油畫的發(fā)展趨勢，探討如何利用油畫體現(xiàn)創(chuàng)作的思想與背后所承載著的文化?；罩菔且粋€(gè)代表性的地域，保留著非常完美的自然社會(huì)生態(tài)，給油畫藝術(shù)家提供了非常好的題材，主要包括徽州的建筑、人文自然、古代村落。由于徽州的自然因素得到認(rèn)可，藝術(shù)家也組成團(tuán)體來研究在徽州有哪些的主題和繪畫的風(fēng)格，將其作為中國油畫寫生派學(xué)習(xí)發(fā)展的地方，所以，對(duì)徽州油畫風(fēng)景創(chuàng)作的研究具有重要意義。

關(guān)鍵詞：油畫創(chuàng)作;徽派建筑;繪畫風(fēng)格

一、油畫創(chuàng)作中基本的表現(xiàn)技法

對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作而言，對(duì)繪畫語言的使用是十分重要的，而在油畫創(chuàng)作的時(shí)候，畫家的基本功就是掌握油畫技法。油畫技法的運(yùn)用是作品創(chuàng)作的基礎(chǔ)和實(shí)踐步驟，同時(shí)決定了作品的視覺外部效果。油畫創(chuàng)作是大師通過運(yùn)用已經(jīng)掌握的許多技巧和方法并使用專業(yè)的材料，來表達(dá)他們的審美觀以及價(jià)值觀[1]。進(jìn)行油畫創(chuàng)作的時(shí)候，對(duì)不同技術(shù)有效理解才能夠熟練自如地自由使用。油畫技法是對(duì)油畫表達(dá)的最強(qiáng)支持。熟練掌握各種技巧，才能使得表現(xiàn)力體現(xiàn)出來，給人留下強(qiáng)烈的深刻印象，營造良好的視覺效果。

（一）透明薄涂畫法

作為最為古老的繪畫技法之一的透明畫法，能夠呈現(xiàn)出精致和通透的效果。19世紀(jì)之前，歐洲的藝術(shù)家們對(duì)于這一技法較為鐘情，所以他們不斷地對(duì)其進(jìn)行研究。透明薄涂畫法一般分為三種基本技法。第一種就是透明色重顯，通常的比較注重的地方是對(duì)背景物的主體選擇上，罩色盡可能地做到少調(diào)粉或者不調(diào)。第二種為薄底透明罩色，它通過對(duì)底色明度的提升，給罩色提供了準(zhǔn)備，但是在中間調(diào)的選擇上會(huì)選取較為深的顏色，使后面透明色在透明度上達(dá)標(biāo)。最后一種為厚底透明罩色，它的特征極為明顯，即厚底，厚底有平涂的，有不平滑起伏的，油畫罩色之后它呈現(xiàn)的效果還能有厚實(shí)感。油畫使用色彩罩染之后，會(huì)有第三種色彩呈現(xiàn)出來[2]。這種色極其特別，會(huì)帶來不同的視覺效果，和前面的色相一致，前者的光澤透亮，后者呈現(xiàn)出深刻以及厚重。

（二）層次畫法

層次畫法的最基本要求是進(jìn)行多層次疊加，首先需要完成基本形體的繪制，這時(shí)只能使用單色不能選用多色，之后多級(jí)成型，疊加其他必要的顏色。首先要注意暗部分是較為薄的，中部采取的是厚涂，明亮的部分也需要逐層涂畫，還需要在厚的部分涂上厚厚的顏料，通過對(duì)主要色塊的使用，突出對(duì)比的效果。而在厚薄以及輕重的對(duì)比上，又會(huì)呈現(xiàn)出較為多元化的肌理和獨(dú)特的色彩。在進(jìn)行繪畫創(chuàng)作的時(shí)候，繪畫者首先用單色對(duì)物體的輪廓進(jìn)行描繪，緊接著通過對(duì)不同種顏色的使用來達(dá)到多層次描繪的效果。繪畫創(chuàng)作中，在對(duì)物體暗部進(jìn)行描繪的時(shí)候，繪制的往往是較薄的，但是對(duì)于亮部和由暗部向亮部的過渡層又會(huì)層層遞進(jìn)地增加厚重感，或者蓋或者留，在這當(dāng)中就形成了極為獨(dú)特的色塊對(duì)比。使用時(shí)而厚時(shí)而薄的技法，色彩就更能呈現(xiàn)出一種層次感強(qiáng)的感覺，使色彩本身所具有的獨(dú)特涵義更為突顯[3]。繪畫的時(shí)候，不透明覆蓋層突出了圖像的三維效果和顏色的飽和度，暗部則非常和諧自然。使用暗色或陰影的透明層使其更具穩(wěn)重感，兩者融合（透明及不透明）來完成作品的制作需要很長時(shí)間。在繪制一層之后，要等待它干后再繪畫，但效果較好。

（三）直接畫法

直接畫法，從字面意思來講就是直接著色，無需制作背景，染色覆蓋。它不是逐層重疊繪畫表面的間接繪畫，而是一種“一次性完成法”或直接技術(shù)繪畫方法：繪畫在同一層次上完成同樣的一步。油畫顏料很厚，使用濕涂技術(shù)進(jìn)行涂抹。這種筆觸的作用及其表現(xiàn)力起著重要作用。圖像厚重扎實(shí)，顏色純粹飽和[4]。這似乎是進(jìn)行間接描繪的最后階段。它由大刷子或帶有稀釋涂料的擦布來進(jìn)行圖像組合，然后使用最后的觸摸來完成創(chuàng)作。為了使著色準(zhǔn)確，應(yīng)該強(qiáng)調(diào)刷子方法。顏色應(yīng)盡可能干凈飽和。刷子方法有幾種常見的涂覆方法。平涂應(yīng)使用從左至右和從上至下的方式，效果平滑。散涂筆觸的要求較多，要快速、靈活、精確，在方向上要求能夠呈現(xiàn)出自由天然的狀態(tài)。厚涂層厚且逐漸疊加在顏色上，厚層疊加在顏色層或顏色塊上，物體具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力。它很有厚重感與質(zhì)感。

二、徽州地區(qū)主題油畫風(fēng)景創(chuàng)作概述

徽州地區(qū)有許多名山、古村莊和古建筑，充滿了人文內(nèi)涵，這些古村因?yàn)樯矫}的阻礙，難以和外界聯(lián)系，因而被人們稱為“世外桃源”，如皖南的古村西遞和宏村，就被列入了世界文化遺產(chǎn)名錄，宏村被人稱為“中國畫里鄉(xiāng)村”?；罩萦惺澜绯雒狞S山，被人們稱為“天下第一山”?！耙簧V絕處，無夢到徽州?！边@句詩是明朝時(shí)期湯顯袓對(duì)當(dāng)時(shí)徽州景色的稱贊。油畫在本土生根發(fā)芽的過程中，對(duì)徽州景觀創(chuàng)作的研究已成為油畫主題劃時(shí)代的一部分，對(duì)徽州地區(qū)進(jìn)行繪畫理論以及實(shí)踐的研究價(jià)值較高。

徽州地區(qū)具有豐富的藝術(shù)遺產(chǎn)，其中最具代表性的包括新安畫派、徽州雕塑、徽州雕刻，它們奠定了油畫在徽州風(fēng)景繪畫的文化基礎(chǔ)，吸引著各個(gè)時(shí)期的藝術(shù)家在這里留下筆墨，形成了藝術(shù)畫廊，給徽州留下了難以磨滅的印記。20世紀(jì)中期，中華人民共和國成立了，當(dāng)時(shí)國家激勵(lì)國內(nèi)藝術(shù)家們?nèi)饨涣鲗W(xué)習(xí)，通過融合中西文化，創(chuàng)作中國特色油畫。從繪畫內(nèi)容的角度來說，這一時(shí)期的油畫作品多以政治、戰(zhàn)爭和民主為主題。這一時(shí)期安徽油畫的發(fā)展與中國藝術(shù)的發(fā)展大致相符。

三、徽州地區(qū)油畫風(fēng)景創(chuàng)作的主題類型

及其特征

（一）自然環(huán)境的主題特征

自然是多樣的，細(xì)小的變化可以產(chǎn)生很大的改變，徽州地區(qū)在受到各種外在因素影響的情況下所體現(xiàn)的特征，帶給藝術(shù)家完全不一樣的感覺。庭院中，小溪旁，山間草屋，亦或是庇佑了祖輩的參天大樹，無不流淌著傳統(tǒng)的人文情懷，這是藝術(shù)家在創(chuàng)作中所需要的。在徽州藝術(shù)家的手中，油畫創(chuàng)作不僅是對(duì)于徽州的復(fù)制，更是展現(xiàn)了這座城市的人文氣息。人是離不開自然的，當(dāng)代城市背離了自然，夏天有空調(diào)，冬天有暖氣，樹木種植和美化每一步都改變自然，而在徽州，人們可以真正地感受四季，感受山水，感受自然。這就是徽州吸引著無數(shù)藝術(shù)家前行的最主要的原因。

（二）古村落的主題特征

徽州古村落依山傍水，回歸自然，此地居民對(duì)于居住的環(huán)境、地理的選擇非常完美，使得整個(gè)村落像是大自然的鬼斧神工一般。行走其中，每一步都藏著自然的意境，花草碧樹，云霧渺渺，整個(gè)古村落仿佛仙氣彌漫，好似走進(jìn)了陶淵明的桃花源。大自然有其規(guī)律，人作為自然的部分，也應(yīng)順其自然，而人類社會(huì)的發(fā)展，符合自然規(guī)律是必須的，也是必然的[5]。卦與風(fēng)水，源起道教，道教也是自然學(xué)的推崇者，一切法乎道，情乎理，無論是內(nèi)在還是表象，都體現(xiàn)出于自然的融洽，以至于老子也稱道是萬物之始。從風(fēng)水角度來講，風(fēng)無處不在，在人體當(dāng)中，便是以氣的形式存在，相當(dāng)于我們的生命源泉。風(fēng)水表示蘊(yùn)含著生命事物的內(nèi)里，也是一個(gè)評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)，氣盛則強(qiáng)，氣弱則虛?；罩莨糯迓湎袷窃诋嬂锩娌艜?huì)遇到的一樣，房屋、山水相依，無不體現(xiàn)出村落里的道和氣的存在。因此可以說徽州是非常具有代表性的，十分適合創(chuàng)作出一幅好的油畫山水畫，并以此體現(xiàn)出徽州重要的文化內(nèi)涵。

（三）古建筑的主題特征

在徽州，創(chuàng)作油畫具有代表性意義的就是它的建筑設(shè)計(jì)。中國建筑史上一個(gè)非常有個(gè)性的代表就是徽派建筑。徽州的建筑風(fēng)格獨(dú)特，對(duì)于油畫來說，需要的就是創(chuàng)意和想象力，徽州建筑完美滿足了這一點(diǎn)，反過來看，利用油畫來展現(xiàn)徽州建筑能使建筑的美、油畫的意，都能很好地展現(xiàn)在世人面前，使徽州的文化得到了認(rèn)可和傳播。古人對(duì)于詩畫的創(chuàng)作是具有獨(dú)特的見解的，其文化涵養(yǎng)的傳承，在徽州得到了體現(xiàn)，也同樣成為了我國文化的縮影，是值得當(dāng)代人學(xué)習(xí)的，對(duì)于油畫、風(fēng)景繪畫而言更是如此。

四、徽州地區(qū)主題油畫風(fēng)景創(chuàng)作展望

徽州的古文化保存得非常完整，當(dāng)你踏入徽州，舒適的文化氣息就會(huì)融入你的身體。這是沒有電子設(shè)備，只有無盡的詩意，古墻連著古街，人們聽著山泉的流淌，靈魂得到了洗滌?；罩莸牡赜蛭幕腿宋沫h(huán)境非常適合當(dāng)代的油畫風(fēng)景創(chuàng)作，在油畫創(chuàng)作過程中，可以很好地感受到這座古城給我們帶來的古代氣息、詩情畫意，讓人可以通過心去感受，體現(xiàn)出非常濃厚的文化內(nèi)涵。藝術(shù)家的生活環(huán)境和自身思想、對(duì)于社會(huì)和生活的感受，都會(huì)在自己的創(chuàng)作中體現(xiàn)出來。在徽州，藝術(shù)家可以從當(dāng)?shù)匚幕形〉胶芏鄬氋F的財(cái)富，親身體驗(yàn)從前沒有感受過的傳統(tǒng)的生活方式，真真切切地做一番感悟，吸收其內(nèi)涵的深厚并給油畫生命。當(dāng)代油畫發(fā)展已經(jīng)從臨摹到了創(chuàng)作，形成了多種發(fā)展趨勢，可以體現(xiàn)國家的金融、政治、國人的生活，以及詩畫般的景色，藝術(shù)家不再拘泥于眼前，技術(shù)與手法不斷提高，利用自己獨(dú)特的手段向世界展示我們中國過去的文化、如今的輝煌。

參考文獻(xiàn)：

[1]賈榮.淺論油畫在我國的創(chuàng)作與表現(xiàn)手法[J/OL].中國建材科技：1[2019-09-04].http：//kns.cnki.net/kcms/detail/11.2931.TU.20190318.2002.006.html.

[2]楊波.淺析油畫山水的寫生方法[J].大眾文藝，2019（5）：54-55.

[3]周銘.風(fēng)景油畫寫生技巧探析：評(píng)《我畫風(fēng)景寫生》[J].中國教育學(xué)刊，2019（3）：125.

[4]趙治武.油畫創(chuàng)作基本功芻議[J].山西大同大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2019（1）：110-112.

[5]邵煒茜.基于傳統(tǒng)建筑肌理的徽州現(xiàn)代建筑傳承地域風(fēng)貌模式研究[J].吉林工程技術(shù)師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2019（3）：86-88.

作者單位：

安徽師范大學(xué)皖江學(xué)院