高瑜

【摘要】課本劇的方式串講歷史故事《鄒忌諷齊王納諫》？這可行嗎？勾連所學(xué)戲劇知識(shí)來(lái)創(chuàng)新地學(xué)習(xí)文言歷史故事，在學(xué)習(xí)新知的實(shí)踐中全面細(xì)化、拓展了戲劇知識(shí)。如此整合、勾連，能更好地落實(shí)學(xué)科素養(yǎng)及綜合能力的發(fā)展，把綜合性學(xué)習(xí)的權(quán)利還給了學(xué)生，把對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的熱愛(ài)這顆小小的種子真正種在學(xué)生心里。面對(duì)全新的部編教材，解放思想，放開(kāi)手腳，立足教材，活用教材，給學(xué)生以正確的引導(dǎo)和指導(dǎo)，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)真正交給學(xué)生，教會(huì)他們創(chuàng)造、創(chuàng)新，這樣才能培養(yǎng)有眼界的、跨界的復(fù)合型人才，這才是真教育。

【關(guān)鍵詞】守正;實(shí)踐;突破;創(chuàng)生

【中圖分類(lèi)號(hào)】G623 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【案例背景】

《鄒忌諷齊王納諫》出自《戰(zhàn)國(guó)策·齊策一》。戰(zhàn)國(guó)之際，七雄并立，各國(guó)間的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，各統(tǒng)治集團(tuán)都有風(fēng)起云涌的反抗斗爭(zhēng)。在這激烈動(dòng)蕩的時(shí)代，各國(guó)統(tǒng)治者也認(rèn)識(shí)到，人心的向背，是國(guó)家政權(quán)能否鞏固的決定性因素。所以，他們爭(zhēng)相招攬人才，虛心納諫?！多u忌諷齊王納諫》講述的就是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)謀士鄒忌勸說(shuō)齊威王納諫，使之廣開(kāi)言路，改良政治的故事。本篇課文出自部編教材九下第六單元，旨在借此讓學(xué)生感受古代人的政治生活，感受古人的智慧，體會(huì)他們的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。

【案例描述】

《鄒忌諷齊王納諫》本身比較淺白易懂，對(duì)于文本內(nèi)容，學(xué)生理解上難度不大，關(guān)鍵就在于如何讓學(xué)生更好地利用好文本體會(huì)鄒忌形象，感受鄒忌高超的諷諫藝術(shù)。因此，如何提高課堂教學(xué)的趣味性，推進(jìn)學(xué)生更深廣的生成、習(xí)得，是教師應(yīng)好好琢磨的。于是一個(gè)大膽的創(chuàng)想應(yīng)運(yùn)而生，就是讓學(xué)生把《鄒忌諷齊王納諫》改成課本劇，去確定劇幕來(lái)了解情節(jié)，通過(guò)臺(tái)詞來(lái)串聯(lián)故事內(nèi)容，通過(guò)增加舞臺(tái)說(shuō)明更具體形象地感知鄒忌、齊威王的形象，理解鄒忌諷諫的特點(diǎn)，在明確戲劇沖突的過(guò)程中更好地理解高超的諷諫藝術(shù)。由此，既復(fù)習(xí)了戲劇的常識(shí)性知識(shí)，又用學(xué)習(xí)過(guò)的知識(shí)更好地指導(dǎo)了教學(xué)實(shí)踐，也更具體地理解了舞臺(tái)說(shuō)明對(duì)于體現(xiàn)人物形象、推動(dòng)劇情發(fā)展的重要作用。

情境一：各抒己見(jiàn)話劇本

1，你會(huì)為這個(gè)歷史小故事設(shè)計(jì)幾幕呢？請(qǐng)說(shuō)明理由。

學(xué)生示例1：分成3幕。分別是：進(jìn)諫前（進(jìn)諫的緣由），進(jìn)諫中（進(jìn)諫的內(nèi)容），進(jìn)諫后（進(jìn)諫的舉措及影響）。理由是：緊緊圍繞“諫”字，按照情節(jié)發(fā)展。其主要對(duì)話方式是對(duì)白。

學(xué)生示例2：分成4幕。進(jìn)諫前（問(wèn)妻妾客），進(jìn)諫前（和徐公會(huì)面及暮寢思之），進(jìn)諫中（進(jìn)諫的內(nèi)容），進(jìn)諫后（進(jìn)諫的舉措及影響）。緣由是：正是因?yàn)猷u忌與徐公會(huì)面后，真切感受到自己不如徐公，并沒(méi)有沉醉在妻妾客的贊美和奉承中，而是有自己的判斷思考。這一環(huán)節(jié)，適合用內(nèi)心獨(dú)白的方式。

學(xué)生示例3：分成4幕。進(jìn)諫前（進(jìn)諫的緣由），進(jìn)諫中（進(jìn)諫的內(nèi)容），進(jìn)諫后（進(jìn)諫的舉措），進(jìn)諫后（進(jìn)諫的影響）。緣由是：為了突出鄒忌進(jìn)諫的強(qiáng)大作用，突出齊威王廣開(kāi)言路，齊國(guó)大治，特把進(jìn)諫的影響單獨(dú)一幕，這一幕可以用旁白的方式處理。

學(xué)生示例4：分成4幕。分別是：進(jìn)諫前（齊國(guó)所處的社會(huì)時(shí)代背景），進(jìn)諫前（進(jìn)諫的緣由），進(jìn)諫中（進(jìn)諫的內(nèi)容），進(jìn)諫后（進(jìn)諫的舉措及影響）。理由是：把當(dāng)時(shí)戰(zhàn)國(guó)各國(guó)爭(zhēng)雄，各國(guó)招攬人才以期來(lái)治國(guó)安邦，而齊國(guó)卿大夫?qū)?quán)，國(guó)力不強(qiáng)，齊威王很受蒙蔽。這個(gè)時(shí)代背景是很有必要交代的，因?yàn)槟芡癸@出鄒忌作為齊國(guó)大臣的高度責(zé)任感和忠于職守的形象。

……

如此，在學(xué)生們的豐富討論下，《鄒忌諷齊王納諫》這個(gè)歷史故事的情節(jié)、故事發(fā)生的時(shí)代背景，戲劇臺(tái)詞的類(lèi)別及如何更好地安排人物臺(tái)詞，兩種文體，兩種思考的維度完美融合。

情境二：繪聲繪色讀劇本

1.學(xué)生朗讀劇本片段，其他學(xué)生評(píng)選出優(yōu)秀劇本。

2.學(xué)生思考總結(jié)優(yōu)秀劇本與課文相比最大的添改在哪里。

學(xué)生自由發(fā)言：

鄒忌問(wèn)妻、妾、客時(shí)不同的語(yǔ)氣、動(dòng)作、表情;

妻、妾、客回答鄒忌問(wèn)話時(shí)的語(yǔ)氣、動(dòng)作、表情;

鄒忌見(jiàn)徐公時(shí)的動(dòng)作、表情、心理;

鄒忌暮寢時(shí)的動(dòng)作、心理;

齊威王聆聽(tīng)鄒忌進(jìn)諫時(shí)的表情、動(dòng)作;

齊威王說(shuō)“善”時(shí)的語(yǔ)氣、表情、動(dòng)作……

（見(jiàn)圖1、圖2）

在學(xué)生的展演、討論下，大家明白了劇本與課文相比，最大的添改在于舞臺(tái)說(shuō)明。舞臺(tái)說(shuō)明是劇作者根據(jù)演出需要，提供給導(dǎo)演和演員的說(shuō)明性文字。它會(huì)交代劇情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)，人物的服裝、道具，提示人物的表情、動(dòng)作等。舞臺(tái)說(shuō)明非常重要，對(duì)于推動(dòng)劇情發(fā)展，豐富人物形象起著舉足輕重的作用。其三問(wèn)三答，人物身份不同，回答的語(yǔ)氣、表情、回答的句式各不相同。至此，一個(gè)在妻子面前自得自如的鄒忌，一個(gè)面對(duì)小妾略帶威懾力的鄒忌，一個(gè)不好意思在外人面前談?wù)撏饷驳?，小心試探的鄒忌;一個(gè)深?lèi)?ài)夫君的妻、懼怕老爺?shù)逆?、有求于大臣的門(mén)客形象立刻鮮活起來(lái)。一個(gè)冷靜睿智、有高度責(zé)任感的、勤于政事、忠于職守的大臣形象，一個(gè)開(kāi)明大度、從諫如流、有行動(dòng)力、銳意進(jìn)取的君主形象，已深入學(xué)生心中。

情境三：理解戲劇沖突，學(xué)習(xí)高超的諷諫藝術(shù)

1.作為臣子的鄒忌就不怕自己的進(jìn)諫不得君心，招來(lái)殺身之禍嗎？

圖3

2.有人稱(chēng)贊鄒忌能將“千古臣諂君弊，興亡關(guān)頭，從閨房小語(yǔ)破之”，也有人認(rèn)為他的勸諫“并無(wú)諷王納諫字句”，妙在蘊(yùn)藉。結(jié)合這些語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)鄒忌的勸諫有何高妙之處。

PS：鄒忌當(dāng)然怕，但是鄒忌責(zé)無(wú)旁貸。作為臣子，作為想要興旺齊國(guó)的有抱負(fù)的臣子，鄒忌必須這么做。這就是沖突，臣的勸諫與君的威望之間的沖突。同時(shí)正是在這種沖突下，凸顯出鄒忌的才智雙全。他以“治家”喻“治國(guó)”，把生活小事與國(guó)家大事聯(lián)系起來(lái)，由自己的“弊”來(lái)婉轉(zhuǎn)地諷喻 “王之弊”，由閨房趣事引出嚴(yán)肅的諫題。類(lèi)比說(shuō)理，推己及國(guó)，赤子之心，愛(ài)國(guó)熱情，齊威王欣然接受。

【案例反思】

作為九下最后的學(xué)習(xí)內(nèi)容，學(xué)生們應(yīng)對(duì)文言文虛實(shí)詞的理解、文言語(yǔ)句的翻譯乃至主旨立意都不存在大問(wèn)題。但是老師們是教孩子們學(xué)習(xí)這些知識(shí)，還是教會(huì)孩子們運(yùn)用知識(shí)來(lái)發(fā)展自主學(xué)習(xí)能力？面對(duì)部編教材改革后的第一次中考，面對(duì)變化不定的考題，面對(duì)大數(shù)據(jù)全新時(shí)代下孩子們應(yīng)當(dāng)具備怎樣的思維深度、學(xué)習(xí)能力……我們教師真的應(yīng)該審慎地思考應(yīng)該教給孩子們什么，我們絕不能把孩子們教愚鈍了，固化了。

溫儒敏教授在解讀部編教材時(shí)講到新教材的突出特點(diǎn)就是要強(qiáng)化語(yǔ)文學(xué)習(xí)的綜合性和實(shí)踐性，重視閱讀能力和閱讀興趣的培養(yǎng)，重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和傳承，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主活動(dòng)、體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中獲得語(yǔ)文能力?；谶@幾點(diǎn)要求，《鄒忌諷齊王納諫》的教學(xué)構(gòu)想是合乎新教材的編寫(xiě)理念的。用課本劇的方式串講文言歷史故事，這樣人人爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀小編劇，以歷史故事為抓手，整合了劇本知識(shí)，讀寫(xiě)互動(dòng)，聽(tīng)評(píng)結(jié)合，形成了一個(gè)綜合的學(xué)習(xí)實(shí)踐系統(tǒng)。這一做法，既打破了文章體例的壁壘，又打通了文言文教學(xué)與戲劇活動(dòng)探究課的邊界;融合并整合了文體的基本知識(shí)，豐富了教學(xué)內(nèi)容;創(chuàng)造且創(chuàng)新了學(xué)生的學(xué)習(xí)思維模式，生成并發(fā)展了學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)踐能力。教學(xué)實(shí)踐證明，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性得到了極大調(diào)動(dòng)，對(duì)于劇本的撰寫(xiě)可謂字斟句酌，細(xì)細(xì)打磨，很好地增強(qiáng)了學(xué)生綜合運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力。對(duì)于歷史人物的形象、留給后世的影響等概念化的一些東西，理解起來(lái)更自然，更立體全面。

同時(shí)從課文所處的教學(xué)位置來(lái)看，用課本劇的方式串講歷史故事《鄒忌諷齊王納諫》也是積極有效的。因?yàn)椴烤幗滩木畔录袑W(xué)習(xí)詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇等文學(xué)作品，交叉安排議論性文章的閱讀。這種安排，旨在培養(yǎng)學(xué)生閱讀議論性文章以及實(shí)用文本的能力，培養(yǎng)學(xué)生初步欣賞文學(xué)作品的能力。因此，勾連所學(xué)知識(shí)來(lái)創(chuàng)新地學(xué)習(xí)新知，在學(xué)習(xí)新知的實(shí)踐中全面細(xì)化、拓展了舊知識(shí)。這種做法是站在了初三下新課教學(xué)的一個(gè)新起點(diǎn)，如此能更好地落實(shí)學(xué)科素養(yǎng)及綜合能力的發(fā)展，把綜合性學(xué)習(xí)的權(quán)利還給學(xué)生，把對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的熱愛(ài)這顆小小的種子真正種在學(xué)生心里。同時(shí)，中考在即，只有平日里經(jīng)過(guò)有素的訓(xùn)練，真正擁有創(chuàng)新整合思維能力的學(xué)生，才能在瞬息萬(wàn)變的中考語(yǔ)文中以不變應(yīng)萬(wàn)變。

由此觀之，面對(duì)全新的部編教材，教師在教學(xué)活動(dòng)中，一定要解放思想，放開(kāi)手腳，立足教材，活用教材，給學(xué)生以正確的引導(dǎo)和指導(dǎo)，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)真正交給學(xué)生，教會(huì)他們創(chuàng)造、創(chuàng)新，這樣才能培養(yǎng)有眼界的、跨界的復(fù)合型人才，這才是真教育。愿你我都能穩(wěn)步走在開(kāi)放、回歸、求真的教學(xué)之路上！