一、命題展望

1.繼續(xù)鼓勵(lì)考生關(guān)心社會(huì)時(shí)事

“風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲聲聲入耳，家事國(guó)事天下事事事關(guān)心”，關(guān)心國(guó)家大事是每一位公民應(yīng)盡的職責(zé)。只有以真誠(chéng)的心靈擁抱現(xiàn)實(shí)，寫(xiě)作才有更為廣泛的言說(shuō)空間，也才更有生命朝氣。目前，時(shí)事熱點(diǎn)已成為高考作文最關(guān)注的材料，現(xiàn)實(shí)生活中的具體事件或現(xiàn)象、社會(huì)發(fā)展中產(chǎn)生的矛盾與爭(zhēng)議，以及能夠引領(lǐng)時(shí)代精神風(fēng)貌的人和事，都會(huì)成為高考命題的熱門(mén)素材。2020年高考作文，命題專(zhuān)家可能仍將較多選用該類(lèi)材料，來(lái)考查考生對(duì)社會(huì)、時(shí)事更深層次的理解和認(rèn)識(shí)。

2.繼續(xù)鼓勵(lì)考生關(guān)注自我、感悟生活

2019年參加高考的考生大都出生于2001年前后，2019年是他們步入成年、接力“追夢(mèng)”的開(kāi)始，高考則是他們開(kāi)啟這段人生新征程的“成人禮”。像全國(guó)卷Ⅲ“畫(huà)里話(huà)外，師生情長(zhǎng)”、北京卷“2019的色彩”之類(lèi)要求“感悟生活”而貼近考生實(shí)際的試題，也是今后高考作文的考查重點(diǎn)。

3.在命題形式上可能會(huì)有所創(chuàng)新

隨著自主命題省市的相互推動(dòng)，在話(huà)題作文、命題作文（半命題作文）、新材料作文、選題作文之后，給出開(kāi)頭要求續(xù)寫(xiě)成篇等考查形式，出現(xiàn)的機(jī)會(huì)也不是沒(méi)有。試舉一例：

請(qǐng)以下面提供的一句話(huà)為文章的第一自然段，然后續(xù)寫(xiě)全文。

不要去欺騙別人，因?yàn)槟隳茯_到的人，都是相信你的人。

要求：認(rèn)真閱讀這句話(huà)，自定續(xù)寫(xiě)文章的立意;題目自擬，文體自選，但不要寫(xiě)成詩(shī)歌;不得抄襲，不要套作，不少于800字。

二、備考策略

1.做到“兩個(gè)關(guān)注”

一是關(guān)注熱點(diǎn)，針對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)儲(chǔ)備素材。高中生平時(shí)應(yīng)多關(guān)心和思考時(shí)事熱點(diǎn)、社會(huì)焦點(diǎn)，力求臨場(chǎng)作文時(shí)，能寫(xiě)出富有時(shí)代氣息且立意較高的作文。社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的十二個(gè)詞語(yǔ)，代表十二個(gè)主題，它們分別從國(guó)家層面、社會(huì)層面和個(gè)人行為層面加以表述，未來(lái)數(shù)年的高考作文主題，仍將與核心價(jià)值觀(guān)中的某一個(gè)或幾個(gè)方面掛鉤，這就為我們指明了備考策略：圍繞這十二個(gè)主題的內(nèi)涵與外延，針對(duì)近期出現(xiàn)的新聞事件，分類(lèi)進(jìn)行素材的搜集與整理。

二是關(guān)注自我生活，積累獨(dú)家素材。人們常說(shuō)：“生活即語(yǔ)文，語(yǔ)文即生活。”要知道，打上個(gè)人生活印記的素材，是最獨(dú)特也最動(dòng)人的;文中有“我”真實(shí)的人生體驗(yàn)，是最值得稱(chēng)道的?？忌鷤淇紩r(shí)不妨做些個(gè)人回顧：回顧自我的生命歷程（如給自己留下最深印象的事件），回憶一些細(xì)節(jié)場(chǎng)景;回顧家庭成員、親朋好友走過(guò)的生活道路;回顧高中以來(lái)所寫(xiě)過(guò)的最佳作文（特別要留意那些能激起讀者共鳴的作品），也可升格自己寫(xiě)過(guò)的那些“庸文”“病文”。

2.強(qiáng)化四種思維能力

寫(xiě)作思維即作者對(duì)一個(gè)具體話(huà)題進(jìn)行思索，它包括激活、聯(lián)想、想象、分析、界定、分類(lèi)、比較、鑒別、評(píng)價(jià)、延伸、拓展、關(guān)聯(lián)、發(fā)散、聚合等多種多樣的思維方法的運(yùn)用。運(yùn)用這些方法，現(xiàn)場(chǎng)生成思路并梳理資料，并將它們轉(zhuǎn)化成文字材料，編織成文章——這是成熟作者的基本寫(xiě)作技能。

一是審辯式思維，避免片面化。許多看法，都是局部的真理;許多觀(guān)點(diǎn)，并不是非黑即白，我們必須避免不是真理就是謬誤的幼稚思維，學(xué)會(huì)審辯式思維。比如“信念”的意思是“堅(jiān)信不疑的想法”，人生有許多奇跡，有時(shí)輕而易舉就可做到，其中緣由就在于非凡的信念。但是，一般人可能沒(méi)想過(guò)“信念也能葬送自己”：信念的力量首先來(lái)源于正確的判斷與認(rèn)知，而不是你有沒(méi)有信念，信念如果是錯(cuò)誤的，越堅(jiān)決，失敗得就越慘，即便有力量也是破壞的力量。

二是縱深式思維，避免膚淺化。世界是錯(cuò)綜復(fù)雜的，我們要由表及里，由淺入深，透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)，透過(guò)表象看到真相。時(shí)評(píng)《熊孩子怎么“治”》頗具借鑒意義：該文先強(qiáng)調(diào)“熊孩子不等于壞孩子。正如小狗、小貓格外調(diào)皮好動(dòng)，人類(lèi)的孩子同樣處于探索世界的初期，‘熊是一種本能和天性。如果加上精力旺盛、腦筋靈活，就會(huì)顯得格外‘熊”，這是運(yùn)用了審辯式思維;接下來(lái)往深處挖掘，突出“熊孩子本身不是問(wèn)題，但是如果放任不管，就難以成長(zhǎng)為有理性、有規(guī)矩的社會(huì)人。管住熊孩子，有一個(gè)必須遵守的下限，就是盡最大可能，別讓孩子的‘熊干擾別人”，并進(jìn)一步揭示深層原因——“生活中只有真正的‘熊大人，沒(méi)有真正的熊孩子”，且順勢(shì)亮出了“管好熊孩子，關(guān)鍵看大人能不能因勢(shì)利導(dǎo)，在孩子‘耍熊之際，緊緊抓住孩子的好奇心、興奮點(diǎn)，引導(dǎo)其趨利避害，誘導(dǎo)其創(chuàng)新創(chuàng)造”的對(duì)策。如此析理，就避免了泛泛而論，走向了深刻。

三是因果式思維，避免簡(jiǎn)單化。世界上沒(méi)有無(wú)因之果，因此，“知其然”固然重要，但“知其所以然”更為重要;同時(shí)，一個(gè)現(xiàn)象的變化會(huì)引起其他現(xiàn)象的變化。我們分析問(wèn)題時(shí)，既要看到它產(chǎn)生的原因，又要看到它會(huì)引起的結(jié)果，而不能簡(jiǎn)單地將原因、結(jié)果割裂開(kāi)來(lái)看待，有的因果關(guān)系是連鎖的，更需運(yùn)用因果思維分析論證。還是以時(shí)評(píng)為例，《把生命放在征途》一文，針砭的弊端是“不只是健身，工作、生活中，類(lèi)似的前緊后松、前熱后冷的現(xiàn)象并不少見(jiàn)”。如何辨析“原因”呢？作者先是否定了歸因于“外部不可抗因素太多”的做法，因其只是客觀(guān)因素，而非實(shí)質(zhì)所在;接著指出“很多事情沒(méi)有做成，并不是因?yàn)槟繕?biāo)難以達(dá)成，而是我們不想去做、沒(méi)有去做”，且繼續(xù)追溯根源，強(qiáng)調(diào)“一些人之所以會(huì)成為‘語(yǔ)言上的巨人，行動(dòng)上的矮子，之所以會(huì)在‘為與‘不為之間打轉(zhuǎn)，說(shuō)到底還是意志不夠堅(jiān)定”……像這樣一步步分析連鎖的因果關(guān)系，必然邏輯嚴(yán)密、令人信服。

四是創(chuàng)新式思維，避免平庸化。作文尤其是議論文重在表達(dá)自我認(rèn)知，闡明感受、感悟，一定要力避人云亦云，力求有所發(fā)現(xiàn)、有所突破。比如世人大多崇尚“第一”而相對(duì)貶抑“第二”，有人卻著文《“第二”的價(jià)值》另發(fā)新見(jiàn)：當(dāng)具有積極引領(lǐng)作用的正能量的“第一”出現(xiàn)后，要有“第二”的跟進(jìn)才能形成趨勢(shì)和力量;當(dāng)消極丑惡的具有負(fù)能量的“第一”出現(xiàn)后，如果“第二”拒絕跟進(jìn)甚至出面制止，情勢(shì)就不會(huì)惡化;最后以“只要有顆向善上進(jìn)之心，第二又何妨”作結(jié)。這類(lèi)有創(chuàng)見(jiàn)的文章，自然給人啟發(fā)、讓人受益。

3.常讀典范時(shí)評(píng)，優(yōu)化作文結(jié)構(gòu)

高考作文往往要求考生對(duì)一些社會(huì)現(xiàn)象作辯證的思考、演繹，“兩耳不聞窗外事”的考生就難以應(yīng)對(duì)——他們寫(xiě)不出“大我”“大氣”的作文。一個(gè)人的閱讀史就是他的精神發(fā)育史。閱讀時(shí)評(píng)類(lèi)文章，不僅是為了開(kāi)闊視野、了解國(guó)事，更重要的是以它為本，提升認(rèn)識(shí)水平，并訓(xùn)練分析事理與謀篇布局的能力。時(shí)常揣摩時(shí)評(píng)，可直觀(guān)地學(xué)習(xí)“從材料中提取觀(guān)點(diǎn)，再?gòu)脑颍ㄉ鐣?huì)、歷史和個(gè)人、外部和內(nèi)部、主要和次要、客觀(guān)和主觀(guān)）上條分縷析地進(jìn)行闡述，最后合理地提出解決問(wèn)題的方法”的行文方式。