“飾蕙佩之芳菲，心存國祭；怨靈修兮浩蕩，夢(mèng)賦騷魂?！庇值劫?zèng)我一支艾，把酒賦離騷的端午佳節(jié)，又到五月鳴蜩，傾聽第一聲清亮蟬歌的仲夏時(shí)節(jié)。文字間最容易激起的，仍是那一份屈子恨、愛國情。這是亙古不變，直擊心靈的主題。就像本期雜志推出的“萬竿逸氣爭棲鳳；一夜凌云看籜龍”的傅青主，超越其百科全書般的才華，最為人敬仰的，依然是他崇高的民族氣節(jié)和濃郁的家國情懷。

家國情懷是千百年來扎根于國人，尤其是知識(shí)分子內(nèi)心深處的精神基因。翻閱歷代名聯(lián)，從“立修齊志；存忠孝心”的朱熹，到“留千古半分忠義；存大明一寸江山”的王夫之，再到“計(jì)利當(dāng)計(jì)天下利；求名應(yīng)求萬世名”的于右任，“鐵肩擔(dān)道義；妙手著文章”的李大釗……家國情懷或凝為忠孝、或凝為憂樂、或凝為擔(dān)當(dāng)，總能在兩行聯(lián)語間豎起脊梁，發(fā)出召喚。

習(xí)近平總書記勉勵(lì)文藝工作者：“愛國主義是常寫常新的主題。擁有家國情懷的作品，最能感召中華兒女團(tuán)結(jié)奮斗?！遍郝?lián)文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在家國情懷這個(gè)大主題下，是闡發(fā)中華優(yōu)秀思想，涵養(yǎng)華夏民族精神的有效載體。要實(shí)現(xiàn)以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，這就需要我們不斷地自省自勵(lì)，深度挖掘傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，讓身處新時(shí)代的楹聯(lián)藝術(shù)在神州大地上真正活起來！

首先，楹聯(lián)界需要立意高遠(yuǎn)、胸懷天下的好作品。大文章，從來是家國文章。體現(xiàn)于兩行文字，不是空洞地喊一番豪言壯志，而是要在平常的筆觸中融入大情懷，彰顯大胸懷，體現(xiàn)大擔(dān)當(dāng)，即使位卑言輕，也應(yīng)持一份“為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的風(fēng)骨和底氣。不矯揉造作，不無病呻吟，不把消極情緒傳染給他人，在作品中流露真情感，弘揚(yáng)真善美，傳播中國好楹聯(lián)。這也是《對(duì)聯(lián)》雜志橫排版的追求。

再者，楹聯(lián)界要堅(jiān)守這一份民族記憶。相對(duì)于強(qiáng)勢的潮流文化，當(dāng)楹聯(lián)風(fēng)俗列入非遺項(xiàng)目的那一刻，其實(shí)也是對(duì)其弱勢處境的直接宣告。傳統(tǒng)文化的式微沖擊了我們“底色的鄉(xiāng)愁”，作為楹聯(lián)人更應(yīng)堅(jiān)定文化自信，拓展楹聯(lián)文獻(xiàn)搶救性整理，構(gòu)架楹聯(lián)學(xué)科體系，深化楹聯(lián)教學(xué)內(nèi)容，提升楹聯(lián)話語權(quán)，加強(qiáng)研究成果數(shù)字化、時(shí)代性轉(zhuǎn)變，不忘初心，堅(jiān)守本真，把家國情懷融入到這“基因密碼”的有序傳承當(dāng)中。這更是《對(duì)聯(lián)》雜志豎排版的擔(dān)當(dāng)。

前人說“楹聯(lián)者，首貴切題”，這是就文本創(chuàng)作而言。若以楹聯(lián)事業(yè)來論，心存家國情懷，堅(jiān)守文化自信，當(dāng)是我輩中人最切不過之題。