王 瑜

【內容提要】黨的十八大以來，在中國特色社會主義事業(yè)進入新時代的背景下，以習近平同志為核心的中國共產黨人從理論和實踐上不斷進行新的探索，逐步形成了習近平新時代中國特色社會主義思想，科學、系統(tǒng)地回答了在新的歷史時期堅持和發(fā)展中國特色社會主義所面對的一系列重大問題。這一思想包含了各方面的內容，是馬克思主義中國化的最新成果，而青年問題在其中占據了重要位置。習近平圍繞新時代青年問題的一系列論述，對當前青年文化建設具有重要指導作用。本文擬在已有研究基礎上，對該思想加以歸納、分析，闡述其科學內涵，并就其理論創(chuàng)新及現實價值試做探討，為深入學習、理解這一思想提供有益參考，并為貫徹、執(zhí)行這一思想提供理論支撐。

在中國共產黨第十九次全國代表大會上，明確提出了習近平新時代中國特色社會主義思想，而十九大報告的最后部分，特別強調了青年與國家及民族之間的深刻聯(lián)系。自十八大召開以來，習近平總書記多次就青年問題發(fā)表講話，并通過座談、回信、寄語等多種方式對青年群體加以指引，對青年文化建設加以指導。這些論述站在黨和國家發(fā)展全局的高度，涵括了多方面的內容，體現了習近平作為一個馬克思主義者的洞察力。當前，社會各界都在踴躍學習、研究習近平新時代中國特色社會主義思想，并以之指導各項具體事業(yè)的進一步發(fā)展。

在當前已有的研究成果當中，不少學者都注意到習近平同志關于青年問題所做論述包含的豐富思想，這方面的研究業(yè)已取得不少成果，但是整體而言當前研究還有比較明顯的欠缺。這種欠缺主要表現在以下方面：一是高水平的研究成果較少；二是研究成果的趨同性、同質性較為明顯；三是偏重于局部研究、具體研究。有鑒于此，相關研究的繼續(xù)開展和走向深入十分必要。本文將重點探討三個問題，分別是習近平關于新時代青年文化建設指導思想的科學內涵，及其對馬克思主義的繼承、發(fā)展與現實價值。

一、新時代青年文化建設指導思想的基本內涵

（一）對新時代青年本體的認知

要指導青年文化建設，首先要回答“什么是青年”的問題，只有科學地認識青年在當代中國社會發(fā)展中的地位、特征和作用，才有可能做出正確的研判、提出科學的思想理論、進行及時的理論創(chuàng)新。

習近平一直以來都特別注重與青年群體進行交流，多次與青年座談、出席青年活動、給各界青年回信以及指導共青團工作，因此他對當代青年的特征有準確把握，對他們的歷史定位、歷史使命有深入思考，提出了一系列新的論斷。2017年4月，由中共中央、國務院印發(fā)并實施的《中長期青年發(fā)展規(guī)劃（2016—2025年）》（以下簡稱為《規(guī)劃》），明確了“青年”的年齡界限為14～35周歲。這一方面將“青年”具體化，不再是一個模糊隨意的指稱；另一方面賦予相關論述以科學性。據第六次全國人口普查的統(tǒng)計數據，處于這一年齡范圍內的人口占全國總人口的34.7%，其重要性可見一斑。

習近平關于青年本體的認知建立在長期的實踐及理論積累之上。從作為新民主主義革命開端的“五四運動”開始，中國共產黨的事業(yè)始終與青年群體聯(lián)系密切。參加中共一大的13名代表，平均年齡為28歲。擔任中國共產黨第一任中央局書記的陳獨秀在新文化運動當中創(chuàng)辦的旗幟性刊物，就命名為《青年雜志》，可見早期革命家對于青年群體重要性的認識。毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤等中國共產黨領導人都特別重視青年工作與青年文化建設，習近平無疑是這一傳統(tǒng)的忠實繼承者。

習近平在許多場合都談到青年的歷史定位，基本是圍繞著青年與國家、民族、人民及黨的各項事業(yè)的關系而做出的敏銳判斷。結合十九大報告及習近平新時代中國特色社會主義思想來看，中國特色社會主義進入新時代這一論斷是其思考青年文化建設的理論背景，而努力實現“兩個一百年”的奮斗目標則是具體的時代坐標。習近平從歷史維度來思考青年問題，意味著他不但是結合中國社會的近代發(fā)展歷程來理解當代問題，同時還意味著他在論述這些問題時，帶有前瞻性的思考。

（二）對新時代青年特征的認知

青年群體的特征隨著社會發(fā)展而變化，習近平從當代青年學習、生活、工作等各方面的實際出發(fā)，總結了新時代青年的鮮明特征：

第一，新時代青年充滿朝氣與夢想。習近平認為“青年最富有朝氣、最富有夢想”，鼓勵青年“夢在前方，路在腳下”，告誡青年“要樹立夢想從學習開始、事業(yè)靠本領成就”。習近平提倡青年將個人夢想與“中國夢”統(tǒng)一起來，努力在實現中國夢的偉大實踐中放飛青春夢想，他還要求共青團組織“為每個青少年播種夢想、點燃夢想，讓更多青少年敢于有夢、勇于追夢、勤于圓夢”。

第二，新時代青年有擔當有作為。當代青年成長于中國社會快速發(fā)展、生活方式深刻變化的時代，但是依然葆有華夏兒女勇于擔當、敢于作為的優(yōu)秀品質。習近平在給北京大學考古文博學院2009級學生回信時說：“得知你們近一年來不僅校園學習取得新的進步，而且在野外考古實習中很有收獲，甚為欣慰?！彼诮o華中農業(yè)大學“本禹志愿服務隊”的回信、給“郭明義愛心團隊”的回信、給保定學院西部支教畢業(yè)生代表的回信當中，都對新時代青年的擔當精神、奉獻精神以及高度的社會責任感給予肯定與贊揚。

第三，新時代青年開放自信。改革開放四十年，中國不斷融入世界，這樣的外部環(huán)境塑造了他們開放的胸懷與自信的性格，對于新事物的學習與接受能力極為突出，創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)造能力大大增強。習近平認為當代青年能夠“用平等、尊重、愛心來看待這個世界，用欣賞、包容、互鑒的態(tài)度來看待世界上的不同文明”，因而他們“建功立業(yè)的舞臺空前廣闊、夢想成真的前景空前光明”。

對新時代青年的積極特征加以明確肯定之外，習近平也指出了他們需要加強與改進的地方。盡管當代青年充滿朝氣與夢想、有擔當有作為、既開放又自信，但是仍須戒驕戒躁、砥礪奮進。人類歷史經驗證明，成才是內因與外因充分作用的結果，新時代青年較為欠缺的是充分的實踐。習近平同志自身的成長經歷使他對此深有感觸，因此他多次告誡當代青年要真學實干、攻堅克難，在艱苦環(huán)境中增長才干。

（三）對新時代青年的總體要求

2013年，在同各界優(yōu)秀青年代表座談會時的講話中，習近平提出了“堅定理想信念、練就過硬本領、勇于創(chuàng)新創(chuàng)造、矢志艱苦奮斗、錘煉高尚品格”等五點要求。此后在多次講話中，他對此不斷加以深化。2014年，在同北京大學師生座談時教導青年“勤學、修德、明辨、篤實”，2015年則提出青年應當“志存高遠、德才兼?zhèn)?、情理兼修、勇于開拓”。對這些講話的內容與精神進行學習領會，可以將習近平對青年的總體要求總結為四個方面，即德、才、志、功。

礦石品位mFe為18%～35%不等，一般在25%～28%之間，有用組分含量較穩(wěn)定，其他有益組分含量甚微。主要礦石礦物磁鐵礦粒徑較大，一般在0.05～0.3mm，呈細脈狀、條帶狀及少量浸染狀分布于脈石礦物中，假象赤鐵礦、黃鐵礦、磁黃鐵礦含量較低，呈他形粒狀，分布于角閃石及磁鐵礦晶粒內。

1. 德

習近平在指導青年教育工作時特別提出“立德樹人”這一首要原則。2014年12月，習近平在談及高校黨建工作時就已指出“立德樹人”的重要性。2016年12月，在全國高校思想政治工作會議上，他強調：“高校思想政治工作關系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個根本問題。要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學全過程，實現全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面?！睂⒌伦鳛槿瞬排囵B(yǎng)的中心環(huán)節(jié)與根本標準體現了更為符合新時代特征的青年觀及人才觀。習近平將“德”與社會主義核心價值觀聯(lián)系在一起，他說：“核心價值觀，其實就是一種德，既是個人的德，也是一種大德，就是國家的德，社會的德。國無德不興，人無德不立。”經過這種聯(lián)系，抽象的“德”被統(tǒng)合到習近平新時代中國特色社會主義思想的體系當中，并且明確了具體內容與具體要求，同時也體現了時代性與實踐性。

2. 才

在十九大報告中，習近平指出：“人才是實現民族振興、贏得國際競爭主動的戰(zhàn)略資源。”人才關系到黨的自身建設及各項事業(yè)，“代表廣大青年，贏得廣大青年，依靠廣大青年是我們黨不斷從勝利走向勝利的重要保證?！闭蛉绱耍龑聲r代青年的發(fā)展方向就顯得尤為重要。

2013年5月4日，在同各屆優(yōu)秀青年代表座談時的講話中，習近平說：“青年人正處于學習的黃金時期，應該把學習作為首要任務，作為一種責任、一種精神追求、一種生活方式，樹立夢想從學習開始、事業(yè)靠本領成就的觀念，讓勤奮學習成為青春遠航的動力，讓增長本領成為青春搏擊的能量?！?014年與北京大學師生座談時，習近平進一步強調要勤學、修德、明辨、篤實。2016年4月，習近平對大學生群體提出“六有”的要求——有理想、有追求、有擔當、有作為、有品質、有修養(yǎng)。言而總，習近平關于新時代青年如何成才的思想旨在青年要勤于學習、勤于實踐、關心社會、增長才干，才能夠真正成為推動中國特色社會主義各項具體事業(yè)的人才資源與后備力量。

3. 志

“沒有理想信念就會導致精神上缺鈣”。因此在青年的成長、成才過程中，理想信念的作用不容忽視，不但對青年具有指引作用，而且對社會發(fā)展也能起到牽引效果。

理想信念的重要性體現在習近平的教育思想中，就是對價值觀教育的強調。在與北京大學師生代表座談時，習近平把青年價值觀養(yǎng)成比作“扣扣子”，“這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一?？圩涌坼e了，剩余的扣子都會扣錯。人生的扣子從一開始就要扣好。”他進一步闡述：“我為什么要對青年講講社會主義核心價值觀這個問題？是因為青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年又處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要?！币簿褪钦f，在習近平的認識中，青年文化建設是一個范疇更為廣大的問題，關系到整個社會的發(fā)展狀況。

4. 功

中國共產黨對青年的重視體現為在實際工作中努力爭取青年并對青年委以重任，使他們成為黨的得力助手，成為國家各項事業(yè)的生力軍與傳承者。習近平對新時代青年寄予厚望：“廣大青年生逢其時，也重任在肩?！笔糯髨蟾嬷赋觯骸爸腥A民族偉大復興的中國夢終將在一代代青年的接力奮斗中成為現實?！绷暯皆谌珖咝Ｋ枷胝喂ぷ鲿h上的講話中，針對當代大學生的講述更為具體：“今天高校學生的人生黃金時期，同‘兩個一百年'奮斗目標的實現完全吻合。親自參與這個偉大歷史進程，實現幾代中國人的夙愿，實乃人生之大幸。我們教育引導學生，一個重要任務就是用中國夢激揚青春夢，為學生點亮理想的燈、照亮前行的路?！?/p>

習近平從對近代中國歷史進程的思考中做出這樣的論斷：“為實現中華民族偉大復興的中國夢而奮斗是中國青年運動的時代主題?！睂τ诿褡鍙团d的偉大事業(yè)而言，中國夢是歷史的、現實的，也是未來的，因此，廣大青年要肩負起時代賦予的重任。實干興邦，事業(yè)是做出來的，青年絕不能充當看客與過客，而是要成為勇?lián)厝蔚闹魅宋蹋趧?chuàng)新創(chuàng)業(yè)的實踐當中發(fā)揮能量。在給河北保定學院西部支教畢業(yè)生群體代表的回信中，在致全國青聯(lián)十二屆全委會和全國學聯(lián)二十六大的賀信中，以及在全國高校思想政治工作會議上，習近平都強調了這一點。

習近平對青年從德、才、志、功四個方面提出具體要求，既是站在黨領導的社會主義事業(yè)的立場之上，也是站在青年群體的立場之上，以中國國情和時代特征為前提，充分體現了馬克思主義者在理論建設當中尊重歷史、尊重現實、尊重人的一貫原則。

二、新時代青年文化建設指導思想的繼承性與創(chuàng)新性

（一）對馬克思主義的繼承

從理論發(fā)展角度來看，習近平關于青年文化建設的指導思想并不是無源之水，而是遵循著中國共產黨長期以來在理論建設上一以貫之的客觀規(guī)律。馬克思主義的發(fā)展有著鮮明的譜系與脈絡，從馬克思、恩格斯的經典著作到列寧、斯大林的必要補充，再到中國共產黨將之與中國實際相結合而進行的馬克思主義中國化理論創(chuàng)新。習近平對這一理論發(fā)展脈絡了然于心，他的思想也是沿著這一脈絡發(fā)展而來的，同樣抓住了馬克思主義理論的精髓。

在馬克思恩格斯的經典論著中，青年一詞的出現頻率相當高，他們對于青年與社會變革、歷史發(fā)展之間的關系多有揭示。馬克思主義中國化則是中國共產黨在革命、建設、改革等各個歷史階段都堅持進行的理論建設工程。毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤等歷代黨的領導人都高度重視青年文化建設?！榜R克思主義始終把關注的目光投向青年、投向未來，強調要重視青年、關心青年、依靠青年。中國共產黨始終把青年看作是推動歷史發(fā)展和社會前進的重要力量，在領導中國青年運動的實踐中不斷豐富和發(fā)展著青年工作思想?！?/p>

習近平關于新時代青年文化建設的指導思想，主要從以下三方面繼承了馬克思主義：

第一，對青年本質的把握兼顧其自然屬性與社會屬性。人的自然屬性使其必然注重自身發(fā)展，而其社會屬性則決定了他必然參與歷史實踐。馬克思認為人類的終極價值追求乃是人的解放，而這種解放只有在共產主義社會才能實現。習近平充分認識到青年的自然屬性帶來了對自身發(fā)展的需求，但是在具體的歷史階段，對終極價值的追求也可以容納青年的個人價值追求，為集體事業(yè)的奮斗也能夠滿足個人發(fā)展的需求。這樣一來，青年的自然屬性及社會屬性就實現了有效結合，也就將當代青年與中國共產黨和中國特色社會主義事業(yè)緊密聯(lián)系在一起。

第二，對青年文化建設問題的思考堅持歷史唯物主義的理論立場。歷史唯物主義認為歷史的主體是人，因而作為“歷史性存在”的青年自然就擔負著創(chuàng)造歷史的責任。馬克思對人與現實之間的關系有深刻認識：“隨著對象性的現實在社會中對人來說到處成為人的本質力量的現實，成為人的現實，因而成為人自己的本質力量的現實，一切對象對他來說也就成為他自身的對象化，成為確證和實現他的個性的對象，成為他的對象，這就是說，對象成為他自身?！边@也是習近平在大量論述當中所貫穿的哲學觀念，新時代就是當代青年現實性存在的客觀現實，如果青年脫離這個現實，就無法完成對自身本質力量的認知與確證。

第三，注重以辯證統(tǒng)一的方法認識青年的主體性與客體性。馬克思認為實踐是人主觀自覺的活動，習近平對青年在學習、工作、修身、養(yǎng)德等實踐方面提出的要求與指導，都以充分尊重其主體性為前提。與此同時，習近平也將青年作為教育、組織等工作的客體，對共青團、高等院校及從事青年工作的各個機構提出指導性思想。青年的主體性是需要通過大量工作來加以激活的，這也是習近平在做青年工作時的重點所在——“我們教育引導學生，一個重要任務就是用中國夢來激揚青春夢，為學生點亮理想的燈、照亮前行的路?！?/p>

（二）新時代青年文化建設指導思想的理論創(chuàng)新

習近平在對馬克思主義理論成果繼承的基礎上，結合時代特征與時代要求進行了必要的理論創(chuàng)新。綜觀習近平有關青年問題的具體論述與精神內涵，其理論創(chuàng)新主要有三個方面。

第一，對新時代青年的基本特征、歷史地位做出了新的論斷。馬克思主義必須要與時俱進、不斷結合實際進行更新與完善，這也是馬克思主義作為黨的指導思想必須要滿足的條件。因此，作為一個堅定的、真正的馬克思主義者絕不能故步自封，而要實事求是，以科學的態(tài)度認識問題、分析問題、解決問題。習近平秉承實事求是的原則和科學的態(tài)度，要求教育工作者和青年工作者“把培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)建設者和接班人作為根本任務”。

第二，將青年文化建設提升到新的戰(zhàn)略高度。習近平從青年的歷史地位和歷史使命出發(fā)，對青年文化建設提出了完整而具體的戰(zhàn)略部署。首先是明確加強黨對青年的領導，為做好青年工作提供根本保障。習近平及黨中央將青年工作作為具有全局性、戰(zhàn)略性的工作來開展，從理論上明確了“黨管青年”的根本原則，《規(guī)劃》的出臺就是這一原則的具體體現。其次，明確了青年工作者的職責與使命。在指導黨團工作時，習近平多次強調政治性是第一位的，對于共青團工作的組織定位和重要價值都做出了詳細、深刻的論述。

第三，對青年文化建設提出了整體方案。《中長期青年發(fā)展規(guī)劃（2016—2025年）》是在習近平親自領導下制定出臺的新中國第一個青年發(fā)展規(guī)劃，這表明習近平將青年工作置于關乎黨的事業(yè)、民族命運、國家前途的重要地位，將之作為當前一項相當緊迫的工作來開展。此外，他也號召全社會“為青年馳騁思想打開更浩瀚的天空，為青年實踐創(chuàng)新搭建更廣闊的舞臺，為青年塑造人生提供更豐富的機會，為青年建功立業(yè)創(chuàng)造更有利的條件”，這都是著眼于中華民族偉大復興而進行的宏觀布局。

三、新時代青年文化建設指導思想的現實價值

馬克思主義是與實踐緊密結合的理論，一旦脫離實踐，也就失去了根本前提，因而在馬克思主義理論的發(fā)展中，始終要注重現實指向。習近平對青年文化建設提出的指導思想也是這樣，對當前中國社會主義各項事業(yè)的發(fā)展都具有重要的現實價值。

第一，為新時代青年指明人生方向。新時代青年的精神氣質與群體特征都有其嶄新特點，對他們進行正面引導是關乎整個社會發(fā)展的必要舉措。習近平準確把握青年的本質與特征，結合時代背景，運用馬克思主義的理論方法，對青年進行了科學的歷史定位，為他們追求個人價值、滿足個人需求、實現人生理想提供了有益的指導。同時也將青年與黨、國家和民族的事業(yè)之間的關聯(lián)牢牢確立，將確保他們能夠成為中國特色社會主義事業(yè)的建設者和接班人。

第二，重新確立了新時代青年教育的基本原則。習近平多次對當前的教育事業(yè)提出要求，首先是明確教育的目標與方向。2013年8月召開的全國宣傳思想工作會議上，習近平指出，針對廣大青年開展的教育“要旗幟鮮明堅持黨性原則”，為新時代青年教育工作提供了基本遵循。其次是提出涵括德、才、志、功的全面發(fā)展理念。青年教育工作千頭萬緒，如果只談全面發(fā)展這個抽象原則是難以收到實效的，而習近平提綱挈領地將其主線拈出，為實際工作的開展提供了依據。再次是注重價值引領、強調立德樹人。價值觀教育在習近平關于青年教育思想當中占據了重要位置，這一意見既有針對性又具一般性，既是針對當代青年價值觀不穩(wěn)固、不注重道德修養(yǎng)的具體問題，又是青年群體成長成才當中無法回避的普遍問題。

第三，為實現中華民族偉大復興凝聚了力量。中國共產黨長期以來領導全國各族人民共同努力，為實現中華民族偉大復興的中國夢而奮斗，之所以重視青年問題，也是在新時代背景下，為這一夢想服務的。習近平在一系列論述中不斷強調國家和民族的未來與希望寄托在青年一代身上，當前正是實現“兩個一百年”目標的歷史關鍵時期，而當代青年的人生進程與這一歷史進程高度契合。

結 語

通過對習近平新時代青年文化建設指導思想的學習與研究，不難認識到這一思想是馬克思主義中國化最新理論成果的重要組成部分。習近平在繼承馬克思主義青年思想既有成果的基礎上，對新時代青年的基本特征、歷史地位、歷史使命都做出了科學準確的論斷，進而提出對當代青年文化建設的具體要求以及開展工作的基本原則。這一思想緊貼現實，反映了中國特色社會主義進入新時代的時代背景，是我國當前進行青年文化建設的思想指針，為實現“兩個一百年”的階段性目標以及實現中華民族偉大復興的宏偉目標做出了重要的戰(zhàn)略部署。