澤仁拉姆 次仁多吉 四川省甘孜州得榮縣子庚片區(qū)寄宿制學(xué)校 627950

藏語(yǔ)是我國(guó)藏族地區(qū)人們所用的民族語(yǔ)言之一，充滿了宗教精神與文化氣息，在小學(xué)階段的藏語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)注重保持學(xué)生對(duì)藏語(yǔ)語(yǔ)言和文化的認(rèn)知及熱愛(ài)，樹(shù)立他們的民族自信心與自豪感，為國(guó)家非物質(zhì)文化的保護(hù)與傳承敬獻(xiàn)微薄綿力。同時(shí)，教師還應(yīng)擺正藏語(yǔ)文與漢語(yǔ)文的主次位置，在藏語(yǔ)文教學(xué)中漢語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)甘居次位。只有這樣，才能在新課改背景下實(shí)現(xiàn)小學(xué)藏語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的有效提升。

一、構(gòu)建良好的學(xué)習(xí)環(huán)境

學(xué)習(xí)環(huán)境的好壞直接決定了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和態(tài)度，因此在小學(xué)藏語(yǔ)文教學(xué)中教師應(yīng)注重良好學(xué)習(xí)環(huán)境的構(gòu)建，充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生始終保持熱情飽滿的學(xué)習(xí)積極性。具體而言，教師要積極轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，始終做到以學(xué)生為主體，尊重學(xué)生的想法，讓班級(jí)所有學(xué)生都能得到平等對(duì)待，卸下學(xué)生的“課堂包袱”；給學(xué)生提供安靜、整潔的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生能全身心投入學(xué)習(xí)中；創(chuàng)建網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)，讓學(xué)生能接收到除課本知識(shí)以外的其他有價(jià)值的、豐富多彩的學(xué)習(xí)資源【1】；結(jié)合小學(xué)生心理需求和性格特點(diǎn)，多采取游戲教學(xué)法、活動(dòng)教學(xué)法、角色扮演教學(xué)法等形式多樣化的教學(xué)方法，活躍課堂氛圍，讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)知識(shí)。只有創(chuàng)建了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)生才能始終對(duì)藏語(yǔ)文保持濃厚學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而為教師的后續(xù)教學(xué)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

二、注重結(jié)合理論與實(shí)踐

理論與實(shí)踐是相互聯(lián)系、相輔相成的，在小學(xué)藏語(yǔ)文教學(xué)中教師應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生將理論知識(shí)與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的融會(huì)貫通能力和實(shí)際運(yùn)用能力，這對(duì)提升小學(xué)藏語(yǔ)文的教學(xué)質(zhì)量有重要意義。具體而言，教師自身要深入分析和研究教材，挖掘出教材與實(shí)際生活的銜接點(diǎn)，以便更好地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)【2】；其次教師在實(shí)際教學(xué)時(shí)要有意識(shí)引導(dǎo)學(xué)生去思考和分析生活中的細(xì)微事物，或是直接將生活化元素引入課堂，讓學(xué)生能夠更直觀地感受到課本知識(shí)與實(shí)際生活是息息相關(guān)的；再次教師要給學(xué)生足夠的空間和平臺(tái)，讓學(xué)生能自主探索和研究課本知識(shí)與實(shí)際生活的聯(lián)系點(diǎn)，若條件允許，教師還可以組織學(xué)生親身觀察和體會(huì)實(shí)際生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，更好地培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力；最后教師要及時(shí)接收學(xué)生的反饋信息，對(duì)于學(xué)生在理論結(jié)合實(shí)踐學(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題和疑問(wèn)要及時(shí)解答和引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的理論結(jié)合實(shí)踐能力，以便為學(xué)生的后續(xù)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)，避免學(xué)生在知識(shí)點(diǎn)學(xué)習(xí)時(shí)因出現(xiàn)思維障礙而喪失學(xué)習(xí)興趣。

三、培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文思維

語(yǔ)文思維是學(xué)習(xí)語(yǔ)文科目的關(guān)鍵要素，小學(xué)階段學(xué)生剛接觸語(yǔ)文科目的學(xué)習(xí)，教師有意識(shí)培養(yǎng)他們的語(yǔ)文思維十分重要，不僅能有效提高教學(xué)質(zhì)量，對(duì)學(xué)生后續(xù)語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)也有積極作用。要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文思維教師可以從情感方面著手，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行情感滲透教育，以情感人。具體而言，教師應(yīng)根據(jù)藏語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容充分融入自身情感，用情感去吸引和感染學(xué)生，讓學(xué)生能充分感受到課文內(nèi)容潛藏的思想情感，只有引起學(xué)生情感上的共鳴才能確保學(xué)生能真正“進(jìn)入”課程的學(xué)習(xí)。同時(shí)，為了更好地滲透情感教育，教師還可以借助信息技術(shù)和設(shè)備，將課本中的知識(shí)以視頻、音頻、圖片等多種形式呈現(xiàn)在學(xué)生面前，給學(xué)生以視覺(jué)、感官和心理上的多重沖擊，讓整個(gè)教學(xué)更加有趣，還能幫助學(xué)生更深入、全面地理解課文，不至于像以往學(xué)習(xí)那樣死記硬背生硬的文字。

四、強(qiáng)調(diào)及時(shí)的反饋評(píng)價(jià)

小學(xué)藏語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的提升應(yīng)有始有終，在教師采取多種方式提升教學(xué)質(zhì)量后還應(yīng)該及時(shí)接收學(xué)生的反饋信息，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)，一方面能及時(shí)掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度和需求，另一方面也能了解到自身教學(xué)方式、方法、進(jìn)度等方面還存在的不足，繼而調(diào)整改進(jìn)，制定出更適合的教學(xué)方案，也能幫助學(xué)生制定更適合自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃。具體而言，在課堂教學(xué)結(jié)束后，教師應(yīng)預(yù)留時(shí)間讓學(xué)生分析和總結(jié)課堂所學(xué)，整理出自己還不明白的地方，及時(shí)提出，教師做好輔助指導(dǎo)。同時(shí)，教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽說(shuō)出對(duì)教學(xué)方式方法的感受，以平等的身份和姿態(tài)跟學(xué)生交流討論，這樣才能傾聽(tīng)到學(xué)生內(nèi)心的真實(shí)想法和感受。對(duì)于學(xué)生提出的不足之處教師也要辯證看待，多找自身的原因，而不是一味尋找學(xué)生的問(wèn)題。只有這樣，才能充分發(fā)揮反饋評(píng)價(jià)機(jī)制的作用，真正實(shí)現(xiàn)小學(xué)藏語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的有效提升。

五、結(jié)語(yǔ)

小學(xué)藏語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的提升不僅是新課程改革的要求，也是藏族文化傳承和發(fā)揚(yáng)的需要。本文主要從學(xué)習(xí)環(huán)境、理論知識(shí)與實(shí)踐的結(jié)合、語(yǔ)文思維的培養(yǎng)及反饋評(píng)價(jià)四方面論述了如何提高小學(xué)藏語(yǔ)文的教學(xué)質(zhì)量，當(dāng)然在實(shí)際教學(xué)中還應(yīng)結(jié)合具體情況具體分析，以便達(dá)到更好的教學(xué)效果。