孫夢偉 黃成 陜西省西安市臨潼區(qū)西安工程大學 710600
“多余人”形象的傳入,很大程度上源于中俄社會困局的相似性。當時的中國剛剛經(jīng)歷了五四運動,青年的激情燃燒如火。然而極盛過后必是極衰,知識青年在一場場的社會變局中發(fā)現(xiàn)了自身的無能為力,于是有一些漸漸地退縮了。他們明白社會的污濁不堪,渴望通過自身的努力改變社會現(xiàn)狀,但是他們顯然缺乏必勝的決心和正確的方法,于是就只能在無意義的痛苦中分享祖國的悲哀。這一群體的獨特身份和性格特征成功引起了郁達夫們的注意,他們在“多余人”原型特征的基礎上,集合中國的社會現(xiàn)實,知識分子的精神苦悶,創(chuàng)造了中國的零余者形象。
《沉淪》定稿于1921年5月9日,是郁達夫的代表作。《沉淪》的主人公是一位在日本留學的中國青年,顯然有郁達夫自己的某些影子在里面。作品細致地描寫了這位憂郁型青年,由于弱國子民的身份在異國他鄉(xiāng)遭受莫大的屈辱,從而造成他在精神上和生理上的嚴重失衡的紊亂狀態(tài)。這些復雜情緒交織在一起,相互影響和滲透。另外,小說的基本情節(jié)是這樣安排的:路遇——自戕——窺浴——野合——宿妓。隨著情節(jié)的步步深入,主人公對性愛的渴望就更加強烈,身心上的刺激就更加強化,最終導致他溺海而死的悲劇性結(jié)局。
俄國文學中的多余人形象就在某些方面體現(xiàn)了虛無主義,作為貴族的知識分子,他們介于腐朽的統(tǒng)治者與下層的勞苦大眾之間,找不到人生存在的意義,因此產(chǎn)生了虛無主義的悲觀情緒。這一特點,在《沉淪》中“他”身上表現(xiàn)得更加明顯,主人公獨自在日本上學,無論是中國的學生還是日本的學生,“他”都難以與他們友好地交流,“他”認為沒有人懂自己,于是“他”不禁感嘆“槁木的二十一歲!死灰的二十一歲!我真還不如變了礦物質(zhì)的好,我大約沒有開花的日子了?!笨墒?,同時“他”又是渴望超脫的,小說一開頭就寫“他”沉浸在與自然的交談中,并短暫地忘記了塵世的苦悶。然而生活就是如此殘酷,“他”始終無法從現(xiàn)實生活中抽離出去,等待“他”的只有悲慘的死亡。
零余者首先是令人尊敬的。其性格真實:面對敵寇,懷有深深的仇恨。這種敵意雖然有過當?shù)南右?,但是主人公的愛國情懷,是不言而喻的。不過其對于日本學生的不加選擇的否定,顯然是失當?shù)摹?/p>
主人公求學過程中在旅館里住宿時,對店主的女兒有莫大的好感,當不小心看到店主女兒的裸體時,匆忙躲避,毫無趁人之危的想法,回到房間后,回想剛才自己的冒失行為,感到深深的羞愧。然而,這種行為由于主人公的敏感怯懦,多少顯得有點不光彩。雖然主人公身上有那么多的優(yōu)點,但是因為他性格中十分突出的缺陷而變得不容易讓人發(fā)現(xiàn)?!叭粲幸粋€美人,能理解我的苦楚,她要我死,我也肯的。若有一個婦人,無論她是美是丑,能真心真意的愛我,我也愿意為她死的。我所要求的就是異性的愛情!”,由此看來,主人公是十分渴望愛情的,但是面對兩個笑靨如花的日本少女,他竟然沒有勇氣打招呼,在因為別人的挑逗而回應的少女的笑聲中,他竟然羞怯到臉紅心跳。同時轉(zhuǎn)念一想,那笑聲不是給自己的,就又陷入了自卑與極大的自我懷疑。懷疑超過了一定的界限,“他”就變得十分敏感,對日本學生的仇恨也就更深了。更不幸的是,“他”的敏感已然到達了十分嚴重的程度。同學們說說笑笑,“他”也認為別人在偷偷地嘲笑自己,當“他”把這些情況告訴交好的同學時,他們卻說自己是精神病,這無疑又增加了“他”的敏感。如此惡性循環(huán),“他”的“精神病”就更加嚴重了。嫖妓時因為侍女與隔壁的客人調(diào)情,“他”便怒不可遏。如“他聽了就立刻發(fā)起怒來。他心里罵他們說:‘狗才!俗物!你們都敢來欺侮我么?復仇復仇,我總要復你們的仇。世間哪里有真心的女子!那侍女的負心東西,你竟敢把我丟了么?罷了罷了,我再也不愛女人了,我再也不愛女人了。我就愛我的祖國,我就把我的祖國當作了情人吧?!R上就想跑回去發(fā)憤用功。但是他的心里,卻很羨慕那間壁的幾個俗物。他的心里,還有一處地方在那里盼望那個侍女再回到他這里來。”多么悲哀啊,咒罵別人的無恥,可是卻看不到自己也是這些無恥之徒中的一個。
多余人形象有人將其概括為“思想的巨人,行動的侏儒”。這和零余者的性格特點有異曲同工之處?!八痹?jīng)想過各種各樣的方法去改變自己,但是因為自身的性格缺陷,最終以跳水自殺來結(jié)束生命 ,但臨死前“他”不禁疾呼:“祖國呀祖國! 我的死是你害我的 ! 你快富起來,強起來吧 ! 你還有許多兒女在那里受苦呢!”由此可見,“他”在思想上是進步的,但是因為現(xiàn)實的種種原因,加之自身意志的不堅定,致使自己的毀滅。雖然“他”沒有行動去改變現(xiàn)狀,可在某種程度上,“他”也成為了一個有思想的行動者。
熱愛生活,熱愛自由,可無法得到自我的釋放 作為弱國青年在海外時時被人歧視和嘲弄 內(nèi)心情感十分細膩,渴望愛情的滋潤,但是因為自己的懦弱而終告無果 渴望超脫但是逃脫不了虛無主義 真直善良卻又怯懦敏感,這就是豐富而復雜的零余者性格??偟膩碚f,零余者作為異化后的多余人,帶有深深的民族烙印,不同于多余人,他們是身處下層人民中的知識分子,同情廣大人民群眾,積極探索,救亡圖存。換言之,他們是人民的代言人。與 “多余人”相比,他們顯然更具現(xiàn)實意義。