唐莘欣

摘 要 1925年1月16日，周氏兄弟曾于女師大同樂會活動彼此照面。這次照面可視為兩天后魯迅作《雪》之契機。在該文中，魯迅以“雨”喻周作人，而以“雪”自喻，從而展開某種具有“論辯”意味的精神對話。通過對兄弟二人共享之“類書”“雜覽”知識的征引及對愛羅先珂童話劇的化用，魯迅構(gòu)筑起瑰麗奇崛的“江南雪野圖”，并藉此啟動了對“故鄉(xiāng)”與“童年”的召喚機制。而“朔方之雪”則表征著魯迅在對“死”之徹悟中洞悉了生生不息的宇宙循環(huán)圖式。由此，魯迅在《雪》的寫作實踐中不僅超越了兄弟之間精神“論辯”的框架，也完成了對自己內(nèi)在精神的結(jié)構(gòu)性重生。魯迅通過江南、江北的雪景表達了堅定的抗爭精神。

關(guān)鍵詞 雪 故鄉(xiāng) 童年 堅定 勇敢 不屈不撓

中圖分類號：I207文獻標識碼：A

魯迅的散文詩集《野草》是受了十九世紀后半葉法國現(xiàn)代派詩人波特萊爾及其散文詩的影響，作者在他身上以爐火純青的浪漫主義手法表現(xiàn)了非凡的創(chuàng)造力，大量使用象征手法，而《雪》作為其中一篇，更為體現(xiàn)了這一特點。象征手法使詩味更濃，也使形象更加迷離。使《雪》有一種朦朧的美。

1924年的歲暮，北方降雪，魯迅身處北國，看著大雪紛飛，萌發(fā)了創(chuàng)作的沖動，從飛雪聯(lián)想到江南的雪景，思緒在現(xiàn)實和回憶中不斷變幻和翻騰，江南是作者的故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)是溫暖的家，美好的理想是魯迅的永遠的向往和追求。魯迅在看著“這閃閃的旋轉(zhuǎn)升騰著”的朔方雪，那是雪的精魂，也是人的精魂，魯迅的精魂——奮斗的，向上的，閃光的，魯迅醉心于此，執(zhí)著于此，那是他對黑暗勢力的反抗和斗爭。而江南的雪“滋潤美艷”，寄托了魯迅對美好事物的追求，這鮮明的對比圖景，貫穿了魯迅一個共同的哲理，要用戰(zhàn)斗來創(chuàng)造一個如春天美好般的世界，魯迅依然在追求自己的理想。雪花的力量是小的，但是當雪凝結(jié)在一起，就變成了冰，冰磨成利刃，又成了武器，成為了反抗黑暗的武器。在《雪》中，魯迅美麗的雪景中深深印入自己的堅韌、不動搖。

在受壓迫的北方，蔣介石的威脅之下，魯迅的《雪》用清新的圖景給人們堅持下去的信心，在惶恐的氣氛中注入了新的活力，相對于以前的沉重的話語，清的風格更讓人振奮，為了明天而去奮斗的振奮。雪的潔白似乎更易洗凈內(nèi)心的鉛華，雪卻洗凈不了作亂人的心。魯迅批判作亂者，又希望更多人投身于新時代，為了國家的前路而奮斗。

雪的前身是雨，全文以“暖國的雨“開頭，結(jié)尾又以”是死掉的雨，是雨的精魂“結(jié)束，魯迅將北方的雪塑造成了有孤獨、有靈魂的活的事物，作者用孤獨的北方的雪，寫出自己內(nèi)心的孤獨，在民族存亡的關(guān)鍵時刻，魯迅急于想到底如何解救國家，是否有人和他一樣在思考如何讓民族得到解放。

北方的雪是孤獨的，但是在北方奮斗的人是否也是孤獨的？雪被人格化了，從而宣揚北方的雪的孤獨也是一種獨立與張揚的個性精神，人就應(yīng)該像北方的雪一樣，以一種不妥協(xié)的精神向世界宣告她的存在，要做一個奔放的戰(zhàn)斗者，昂揚向上的去拼搏。當時的魯迅生活在軍閥黑暗統(tǒng)治下的北平，而北伐革命即將到來，魯迅希望北方的人民可以像北方的雪一樣，不卑不亢，勇敢的團結(jié)起來，助力北伐戰(zhàn)爭，作者懷著與黑暗勢力斗爭到底的革命情懷，去贊美北方的雪，贊美與黑暗作斗爭的人們。

而魯迅的《雪》蘊含的精神，不僅激勵著當時的人民去斗爭，也激勵著現(xiàn)在的人們繼續(xù)為國家而奮斗。革命前輩為我們負重前行，我們又怎能懈怠。沒有一個冬天不會逾越，沒有一個春天不會到來。新時代的到來，讓每個人都熱血澎湃，無數(shù)的新秀讓中國更為要耀眼，新時代的中國讓世界更為震撼，世界都在期待著中國的新發(fā)展，而總有一些國家對我們的國土虎視眈眈，總害怕我們的進步會給他們帶去傷害，但是中國一直是一個熱愛和平的國家，改革開放的四十周年里，世界看到的不僅是中國的繁榮發(fā)展，還有中國再也不甘弱的脫胎換骨。

中國人民不甘于落后，在不斷的追趕，在世界的潮流中奮勇向前。猶如北方的雪，不卑不亢，自由的飛翔。屠呦呦獲得了諾貝爾醫(yī)學獎，她發(fā)現(xiàn)的青蒿素為治療瘧疾患者帶來了希望，大大降低了患者的死亡率。而她研究這項工作已經(jīng)四十年了，人生能有幾個四十年？盡管沒有得到應(yīng)有的榮譽，但是她卻一直默默無聞的工作著，她在《創(chuàng)新中國》節(jié)目的采訪中說，我發(fā)現(xiàn)它的喜悅，是做任何事情都比不上的，當看到自己的付出有了回報，那就足夠了。慈祥的老太太眼中依然綻放著當初發(fā)現(xiàn)青蒿素時的光彩，靈動，又讓人感動。她的堅忍不拔，持之以恒，讓世界人民為之震撼，傾盡一生只為一劑藥材，但是這藥材卻挽救了多少人的生命。屠呦呦孤獨的奮戰(zhàn)，終于讓新的藥方現(xiàn)于世界。

魯迅所在的時代的中國，內(nèi)外交困，倍受帝國主義的欺辱，中國的國防建設(shè)、經(jīng)濟建設(shè)各方面的綜合實力都處于落后地位，但是中國人民又怎么甘于一直挨打呢，新中國成立以后，中華民族就像北方的雪一樣，鋒利而頑強。為了擺脫落后，中國從一個不能生產(chǎn)飛機，槍炮的國家，發(fā)展成了一個可以自己設(shè)計，制造軍備的國家，新中國在發(fā)展的60多年間，有了原子彈，有了轟炸機，有了導彈驅(qū)逐艦，有了讓其余國家可以忌憚的我們的一切。現(xiàn)在海洋的重要性，每個國家都已經(jīng)認識到了，我們?yōu)榱俗汾s發(fā)達國家，首艘國產(chǎn)航母已（下轉(zhuǎn)第223頁）（上接第174頁）經(jīng)下水，海洋有著寶貴的資源，為了保護這些資源不被外來國家侵犯，國家不斷完善海軍建設(shè)，陸續(xù)建立了海軍水面艦艇部隊，海軍航空兵等五大體系，為了安撫更多的海軍士兵想家的心情，對于下海的士兵有更多的政策優(yōu)惠，中國的海軍日益強盛，我們更以此為傲。進來許多恐怖分子在世界各地猖狂，錄視頻殺人，去學校掃射，路邊爆炸事件時常發(fā)生，但中國卻少有類似事件，這是得力于中國的國防管制，對于入境的檢查力度不斷加強，才使我們放心出行。在新疆，每天24小時都有警察巡邏，以防不時之需，在云南邊境，有許多的便衣警察在執(zhí)行任務(wù)，為了防止毒梟進入，中國的安全讓每個世界其他國家的人民羨慕。

魯迅先生的《雪》為處于黑暗中的中華民族帶來了一絲光明，激勵著一代又一代的中華兒女披荊斬棘向前進。朔方的雪不粘連，就像中國人一樣不妥協(xié)，不放棄。中國人民最終站立在世界民族之林中，就像北方的雪堅硬、頑強。魯迅《雪》的精神，也是魯迅本身所擁有的精神。在那個動亂的時代，中華民族處于水深火熱之中，有的人求于保命而不斷的妥協(xié)，而有的人一直思考中國應(yīng)該走什么楊的道路才能真正的解放。魯迅就屬于后者，在不斷的嘗試新的道路，不斷的去啟迪人民的救國意識，那時的中國是一頭沉睡的獅子，人民的意識需要被喚醒，而魯迅就是喚醒中華民族意識的人。他意識到也許身體的救治遠遠不如心理上的救治大，棄醫(yī)從文，他的筆桿子就是浸過水的鞭子，打醒沉睡中的人們。魯迅希望人們就像北方的雪一樣堅硬、頑強，勇于突破舊社會的禁錮，追求新的未來。

魯迅也像北方的雪一樣，堅持與惡勢力作斗爭，魯迅的雪淺顯易懂，堅硬、頑強與不黏連就是北方的雪的特征，也是中國人該有的精神。魯迅的文章一直被認為是革命文學，魯迅本身那種不服輸，頑強的精神就是革命的特點，他執(zhí)著于人民的解放，他的文章充滿著諷刺，充滿著對社會的批判，很難見像《雪》這樣，清新的文筆，而《雪》的清新，也是他去喚醒人們意識的方另一種文筆。唯美的雪讓大家眼前一亮的同時，也深深的思考中華民族以后的命運。

雪是潔白無暇的，它所代表的不僅是不能被污染的神圣，還有北方雪的堅硬、南方雪的溫柔。中華民族的復(fù)興大業(yè)還要砥礪前行，不可懈怠，中華兒女也會像北方的雪一樣，堅硬，頑強，不忘初心，牢記使命，砥礪前行。