■克迪亞·庫(kù)爾班/新疆大學(xué)人文學(xué)院

一、《名利場(chǎng)》之作品簡(jiǎn)介

《名利場(chǎng)》是英國(guó)偉大的著名幽默大師和批判現(xiàn)實(shí)主義作家薩克雷的成名作以及代表作。在這部作品中，主要描寫(xiě)了女主人公利蓓的故事。女主人公利蓓出身于家徒四壁的貧窮畫(huà)詩(shī)之家，從小就父母雙亡，在平克頓女子學(xué)校求學(xué)時(shí)受盡老師和同學(xué)的歧視和排擠。在利蓓離開(kāi)了學(xué)校之后，她憑借著自己的出色外貌以及聰慧機(jī)智，不擇手段地獲取金錢(qián)與權(quán)勢(shì)，力爭(zhēng)擠入上層社會(huì)，她甚至不惜利用自己的色相去勾引巴結(jié)權(quán)貴。然而，天不遂人愿，盡管利蓓一心擠入上流社會(huì)，盡管她也付出了很多，她最終還是一無(wú)所有，在英國(guó)上流社會(huì)名利場(chǎng)之中始終是個(gè)默默無(wú)聞的小角色。

《名利場(chǎng)》這部作品揭露了所謂“上流社會(huì)”所謂“名利場(chǎng)”的骯臟和糜爛，可以說(shuō)是辛辣非常、一針見(jiàn)血。并且，這部作品在人物刻畫(huà)和心理描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)方面都十分之出色，可以說(shuō)是一部批判現(xiàn)實(shí)主義的佳作佳作。

二、《名利場(chǎng)》之手法簡(jiǎn)介

現(xiàn)實(shí)批判主義是一種聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的很接地氣的藝術(shù)表現(xiàn)手法。在《名利場(chǎng)》這部小說(shuō)中運(yùn)用最多的敘事手法就是諷刺和幽默?！睹麍?chǎng)》這部小說(shuō)在人物塑造這一點(diǎn)上尤其突出地體現(xiàn)了其所想要表現(xiàn)出的現(xiàn)實(shí)意義。

首先，在這部小說(shuō)中很大一部分的人物的原型都是來(lái)自于作者薩克雷在現(xiàn)實(shí)生活中所真正認(rèn)識(shí)的人。這就使得小說(shuō)中的人物塑造十分鮮活飽滿，極具生活氣息。另外，人物性格的多面性、飽滿型和復(fù)雜性也為小說(shuō)更增添了一分現(xiàn)實(shí)色彩。有些小說(shuō)中的人物塑造的趨于完美，尤其是那些所謂的校園文學(xué)和言情小說(shuō)更是如此。小說(shuō)中人物塑造地高大全固然能夠滿足讀者們的美好愿望和美好期待，但是卻顯得十分地夢(mèng)幻不切實(shí)際，是沒(méi)有生命力的抽象存在?！睹麍?chǎng)》這部小說(shuō)在人物性格塑造這一點(diǎn)上做得就尤其出色?！睹麍?chǎng)》中的人物角色，上至女主人公利蓓夏普，下至篇幅極少的小角色，其性格特征都極為豐富多面立體，絕對(duì)不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一個(gè)好字或是一個(gè)壞字就可以概括的?，F(xiàn)實(shí)生活中的人們的性格和品質(zhì)往往都是十分復(fù)雜的，是隨著時(shí)間、場(chǎng)合、經(jīng)歷以及所面對(duì)對(duì)象的不同而不斷變化著的。人性是十分之復(fù)雜的一樣?xùn)|西?？梢赃@樣說(shuō)，沒(méi)有一個(gè)絕對(duì)意義上的好人，也沒(méi)有一個(gè)絕對(duì)意義上的壞人。正如那句話所說(shuō)：“金無(wú)足赤人無(wú)完人?！敝挥谐浞值卣故境鲆粋€(gè)人物的方方面面，才能夠使讀者更加全面直觀地了解這個(gè)人物，了解作者所想要表達(dá)的態(tài)度和立場(chǎng)。

人物塑造絕對(duì)是《名利場(chǎng)》的一個(gè)出彩點(diǎn)，成功的人物塑造既升華了作品的主題，又為作者批判現(xiàn)實(shí)社會(huì)提供了有利的武器裝備。

三、《名利場(chǎng)》之現(xiàn)實(shí)意義

（一）對(duì)上流社會(huì)的批判

甫聽(tīng)到“上流社會(huì)”四個(gè)字，我們首先想到的一般都是紳士、學(xué)識(shí)、地位和財(cái)富等等。上流社會(huì)在很大程度上代表著有學(xué)問(wèn)、有權(quán)勢(shì)、有財(cái)富。然而實(shí)際上的上流社會(huì)呢？就好像金庸先生古龍先生的武俠小說(shuō)中，名門(mén)正派其實(shí)多為偽君子一樣。19世紀(jì)初期英國(guó)的上流社會(huì)也是金玉其外敗絮其中，充斥著所謂“上流社會(huì)”所謂“名利場(chǎng)”的盡是糜爛奢侈和虛與委蛇、爾虞我詐。

利蓓這個(gè)人物性格在很大程度上來(lái)說(shuō)是有著夸張的藝術(shù)特色在的。從種種表面來(lái)看，利蓓就是一個(gè)工于心計(jì)、野心勃勃的壞女孩兒代表，實(shí)則不然。利蓓是個(gè)聰明漂亮的姑娘，本性并不壞，甚至在很多時(shí)候都泛著善良的人性光輝。然而就是這樣一個(gè)正值最好年齡的好姑娘，卻因?yàn)榧揖池毢鴮以馀艛D，從而造成了利蓓想要擠入上流社會(huì)，一洗昔日屈辱的“宏愿”。有野心，想往上爬，并不見(jiàn)得就是一件壞事。每個(gè)人的心里都閃耀著夢(mèng)想的光芒。但是利蓓卻用錯(cuò)了方法用錯(cuò)了手段。利蓓沒(méi)有想要憑借自己的努力奮斗和汗水獲得成功，而是試圖通過(guò)出色的外貌以及靈光的大腦去引誘攀附那些權(quán)貴富豪。

很顯然，利蓓是一個(gè)很具典型代表特征的人物。在十九世紀(jì)初期的英國(guó)社會(huì)，像利蓓這樣的頗具姿色且野心勃勃的女性絕不在少數(shù)，甚至可以說(shuō)是有很大一部分平民女性都是像利蓓這樣的。到底是什么讓以利蓓為代表的這些美好女性走上趨炎附勢(shì)、汲汲名利的庸俗道路呢？是表面五光十色、光鮮亮麗，實(shí)則腐敗混亂、爾虞我詐的上流社會(huì)。本應(yīng)該是集合社會(huì)精英人士的上流名利場(chǎng)，本應(yīng)該是充滿高貴學(xué)識(shí)的上流名利場(chǎng)，到了十九世紀(jì)初期的英國(guó)卻變成了什么樣子？一個(gè)字——亂！混亂！人心混亂。關(guān)系混亂。

《名利場(chǎng)》對(duì)于上流社會(huì)的尖銳批判可以說(shuō)是一針見(jiàn)血的，它通過(guò)普通女孩兒利蓓的人生經(jīng)歷如說(shuō)，由小見(jiàn)大，撕開(kāi)了上流社會(huì)一個(gè)小小的開(kāi)口，帶領(lǐng)眾多讀者朋友們從這個(gè)小小的開(kāi)口看進(jìn)上流名利場(chǎng)，也看盡了上流名利場(chǎng)。

（二）對(duì)當(dāng)今人們的啟迪

一部?jī)?yōu)秀的作品是經(jīng)得起時(shí)間、歷史和人民群眾的考驗(yàn)的，一部?jī)?yōu)秀的作品是有著鮮活的生命力的。一部真正稱(chēng)得上偉大的優(yōu)秀杰出作品，還應(yīng)該是始終對(duì)于當(dāng)下，對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人們有著啟迪的。《名利場(chǎng)》的另一大現(xiàn)實(shí)意義正是在于它對(duì)當(dāng)下人們?cè)谏鐣?huì)中生存發(fā)展所產(chǎn)生的啟迪意義。

上流名利場(chǎng)是一個(gè)浮華虛榮的社會(huì)，處處彌漫著腐爛的氣息，充斥著奢靡。那些表面的權(quán)勢(shì)、財(cái)富、地位，蒙蔽了人們的心靈，仿佛灰塵漸漸掩蓋了心靈表面，漸漸地腐蝕心靈。人們總是希望自己能夠擠進(jìn)所謂的上流社會(huì)所謂的名利場(chǎng)，無(wú)論是在哪個(gè)國(guó)家哪個(gè)時(shí)期都是如此。大河上來(lái)來(lái)往往，每日里不計(jì)其數(shù)的船只航行而過(guò)，但是其實(shí)真的有那么多的船只嗎？未必未必。諸君再次放眼望去，那不計(jì)其數(shù)的疾行船只其實(shí)不過(guò)就是兩大艘，一只是“名”，一只是“利”。古今中外，被名利二字弄得一失足成千古恨的實(shí)例實(shí)在是太多太多，此處便不做贅述。

人的貪婪之心是與生俱來(lái)的天性，也許不能夠徹底摒棄，但是我們可以利用后天形成的文化素質(zhì)和品質(zhì)進(jìn)行克制。成年人之于孩子最凸顯的特點(diǎn)就是能夠克制自身的欲望和本性。否則，一味地放縱自己是要付出慘痛代價(jià)的。

另外，小說(shuō)中的利蓓為了達(dá)到擠入上流社會(huì)擠入名利場(chǎng)的目的，不惜利用自己的色相上位。當(dāng)今社會(huì)中一些年輕女同志也抱著與利蓓相同或是相似的心態(tài)走在追名逐利的不歸路上。人們追逐心中的夢(mèng)想本身是沒(méi)有錯(cuò)的，但是應(yīng)該注意手段和方法的選擇。兩個(gè)饑腸轆轆但是身無(wú)分文的人都想得到市集上熱騰騰的面食，其中一個(gè)人選擇用自己的辛勤勞動(dòng)和汗水去獲得錢(qián)財(cái)來(lái)購(gòu)買(mǎi)面食。然而另外一個(gè)人則選擇了偷取面食。相同的目的，截然不同的兩條路，注定了這兩個(gè)人的結(jié)局也是不同的。第一個(gè)人在不斷地努力之后過(guò)上了豐衣足食的生活。第二個(gè)人則被面攤老板打了一頓之后從此聲名狼藉一蹶不振。

《名利場(chǎng)》試圖通過(guò)情節(jié)安排和人物經(jīng)歷來(lái)告訴我們的就是，一切名利都是天邊浮云。如今的社會(huì)較之十九世紀(jì)初期的英國(guó)社會(huì)，浮躁虛榮之風(fēng)有過(guò)之而無(wú)不及。處于如此人心不古的社會(huì)之中的我們必須堅(jiān)守心中的凈土，絕對(duì)不能夠人云亦云，一味地去追逐表面的虛榮。名利終會(huì)過(guò)去，最終陪伴我們左右的是情感是精神。文學(xué)的魅力在于它的不可確定性，每個(gè)人都可以按照自己的意愿去對(duì)作品進(jìn)行個(gè)人理解，本文所述觀點(diǎn)僅筆者薄見(jiàn)，拋磚引玉，望諸君積極批評(píng)指正，以期共同提高共同進(jìn)步。